10 CHINESE BOOKS RELATING TO «灵姿»
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灵姿 in the following bibliographical selection. Books relating to
灵姿 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
嗟乎,豈徒付之源水落花,雪鴻爪指而已耶!忽有以殘編求售者,余檢閱其內,則有載及謝姬遺事,僅五葉,共得詩十有五章。余遂有所據,而為點次成傳。或曰:「仙史下謫,方為美人,信如子說矣!但既有仙都羽化之靈姿,何必諧風塵伉儷之俗偶!而謝姬所配丁生,不能 ...
下了一個心,兀自道:己/」上甸兒」暗暗的有了幾遍」蛋記「妹子,借是老爺問起那股釵 u 兒時持玉姿微笑道:「這有何難,就說是姐姐送與一個姐夫了。」蕙姿道「妹子 _ 女兒家不要說這樣話。我和姊妹們雖是取笑,若是老爺聽見,眼見得前日那把納扇是個執證了。
在场之人,看到灵晚此举,都恐惧地想,若是那金簪此时削的不是木头而是人头的话,那会是怎样?只这么开了一个头,便不敢再细想,太可怕,太可怕!只一招,灵晚已震慑全场。那些本来还对灵晚不屑一顾,想找机会折辱灵晚的宫妃们,更是吓得花容失色,赶紧地 ...
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冲破灵界的黑暗: Chong Po Ling Jie De Hei an - 第 157 页
答:气功的神迹特点是打破人体的正常规律,是来自撒旦魇鬼邪灵的能力,却以为是人的能力;而且其神迹和人的实际生活联系不大。基督教的神迹特点是以赐福人和荣耀上帝为出发点,是上帝耶稣圣灵的能力;人没有超自然的能力,只有祷告求上帝显神迹。
Hsiao-guang (Xiao-guang), 1998
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共悟紅樓--關於<紅樓夢>的長篇對話錄 - 第 34 页
劉再復, 劉劍梅 梅:如果泛泛請情,或只講情不講靈,忽略靈的維度,就難以把握《紅樓夢》最深刻的內在意蘊。林黛玉的「靈竅」,除了她的心靈指向之外,是不是還有]種來自天國的砷秘,她和寶玉的前身之戀以及還淚之說都相當砷秘。復:確實還有這一面,這是「 ...
... 蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿[6]。候时而来,顺阴阳之数;应节为变,审藏用之机[7]。有目斯开,不以道昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚而易其真[8]。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知[9]。仆失路艰虞,遭时徽纆,不哀伤而自怨,未摇落而先衰[10]。
... 蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿[6]。候时而来,顺阴阳之数;应节为变,审藏用之机[7]。有目斯开,不以道昏而昧其 视;有翼自薄,不以俗厚而易其真[8]。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知[9]。仆失路艰虞,遭时徽纆,不哀伤而自怨,未摇落而先衰[10]。
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紅樓夢真相大發現(四): 寶釵作生日故事的真相
寶釵作生日故事的真相 李瑞泰. 樓夢真相大發現(四) ∣寶釵作生日故事的真相四〔庚辰本字間批〕等評注說: 「奇! 」這是提示原文「焚花散麝」這兩句很奇特,讀者應該深入注意是否另有隱含的深意。(21)戕寶釵之仙姿,灰黛玉之靈竅,喪減情意,而閨閣之美惡 ...
文姿道:「正要等二叔回來,等不得,我先拆看了。」即將書遞與笑人。笑人假意讀了一遍,說些寬話道:「原是一個文人,不該去惹武事。當時去時,我甚不喜。如今弄得我又苦,他又苦了!」過了五日,文姿與秦氏閒立在中堂,說些舊話,只見有一個人自外走來,高叫:「花 ...
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江上词综 - 第 2 卷 - 第 827 页
又钱辛白侍御 0 ,以言事回翰林,筑一松轩自居星宫夜启苍官事 2 ,沉沉太阴雷雨 3 。海鹤倦飞来,选般阿嘉树。灵姿谁共伍 4 。只老桂、伴香瑶圃 5 。谡谡霜风^ ,半空回首,尚通天语 0 。高处不胜寒,相思后、琼楼又教归去 8 。姿意作龙吟,有清声千古。孤怀还 ...
徐华根, 江阴市政协. 学习文史委员会, 2007
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灵姿太湖秀苏州(组图)
谈及苏州,就会想起经典雅致的园林和小桥流水的人家,但追本溯源,与其说苏州文化是江南精致文化,不如说是一脉相承的吴地文化,而太湖,则是吴文化的源头之一 ... «搜狐, Jul 13»