10 CHINESE BOOKS RELATING TO «六挚»
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六挚 in the following bibliographical selection. Books relating to
六挚 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 「文」,浦鏜云:「『文』當『亦』字訛,或改作『又』。」校:「按雉介鳥,或作分,非。」「介」, ^ :「守介,音界,或作分,扶問反。」阮「本亦作挚』。」贅。」阮校:「按^ 85 下引『以禽作六賈』,云「六挚」,唐石經、諸本同, ^ :「六摯,本或作升堂致命也。
【疏】釋「寡君使某還摯。」賓對曰:「君不有其外若他邦之人,則使擯者還其摯,曰:遷。」象庶人安土重遷是也。自云「以禽作六摯,庶人執騖」,注云:「騖取其不飛者,亦以新使反,故拜之也。云「庶人之搫騖」者,案^不荅拜。此以新升爲士,故荅拜。^問勞云荅士拜不荅 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
潤"嬉成人搗禮也毓童|見先生或尋朋友尤未‵ ‵童子委摯而退〔人" M 珈旯、伙嗣'授受拜伉之儀但奠委其摯于刪而自退避之然 ... 是未冠二小 l 頎于腊也憔或賢與恀聞宋呵 l 〔」惹田素周禮以玉作六端以禽作六摯此以邦國與諸臣相閨而言其實大瑞亦摯也書 ...
王震中. 男贽:大者玉帛,小者禽鸟,以章物也。女贽不过榛、栗、枣、脩,以告虔也。《国语,鲁语上》及《谷梁传》的记载与之相同。早期的"贽见礼"只有大致的规定。不过,这里也无执羔的说法。《左传》定公八年又明确说它始于范献子。可见"以禽作六挚"中,最初并 ...
文摯乃命龍叔背明而立,文摯自后嚮明而望之。既而曰:「嘻!吾見子之心矣,方寸之地 ... 註釋 1文摯——《釋文》:「文摯,六國時人,嘗醫齊威王。或云:春秋時宋國良醫也,曾治齊文王 ... 隸人之生,隸人5之死,衆人且歌,衆人且6哭。註釋 1由——用。《左傳∙襄公三十 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 0 「賤婦」,按阮校:「^引宋板無『賤』字。」^同。 9 「曰」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「申」,衛氏煤疏引某氏云「在野舒翼飛遠者爲 16 ?』是其證。」據 0 「翼」字原無,按孫校:「『舒』下當有『翼』字, ^漿、埽灑,賤婦 0 人之職。〇埽,悉報反 ...
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禮書通故 - 第 112 卷 - 第 30 页
一其言璧琮萏天子壤琮富夫人注,家謂五等諸宾萏天一^ ^ , ^ ,挚自 1 邦國之 I 挚不同也大宗伯化禽摯孤」&周尜孤^皮為挚而^之以钔如鄭注孤^ , ^ ^ ^上^禽化六挚語不合天子之孤用 I 皮^ , ^「拘皮亦雍兌文云^孥無庭寳, ^和聘體庭賁舄^ 1 用一 11 云士^ ^觼 ...
四七叨玉作六器以禮夭拙四方以蒼璧禮夭以黃諒禮咄以青圭禮東方以赤璋禮甫方以白藐禮西方以元恫傭嘀惟二戶 ... 說然周禮言六摯下及庶人工商儀禮士相見禮盧庶人見於君曲禮亦言席人之摯周禮小司寇詢萬.
俞士玲. 越有杜生,既文且哲。龙跃颍豫,有声彰澈。赖兹三益,如琢如切。好以义结,友以文会。岂伊在高,分定倾盖。其人如玉,美彼生刍。钟鼓匪乐,安用百壶。老夫灌灌,离群索居。怀恋结好,心焉怅如。由二诗意,知为一次往返赠答之作,挚虞外任,杜育设宴送行, ...
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Kao shi yuan gong bao - 第 25 卷,第 1-4 期 - 第 46 页
挚校四周有固胳加城练绸,停卓锡、遵勤锡、麦道及川堂均敌有蓝视练影保全系统,本校 4 吹追镰非属安全防教投借不足,卞非人力管理所及。(二)有谰 93 学年度第 2 挚期教科害豁瞒之 ... (三)碉於本校中六挚生(按即丧传高中高中部三年级拳生)枝外教拳案, ...
China (Republic : 1949- ). Kao shi yuan, 2006
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古代出门拜亲访友不轻松:脱袜入室坐席坐姿讲究
这倒不费什么脑筋,《周礼》早就规定好了见什么样的人带什么样的礼,“以禽作六挚,以等诸臣。孤(帝王)执皮帛,卿执羔,大夫执鴈,士执雉,庶人执鹜,工商执鸡。”. «凤凰网, May 15»
在古代,你知道串个门有多累吗
这倒不费什么脑筋,《周礼》早就规定好了见什么样的人带什么样的礼,“以禽作六挚,以等诸臣。孤(帝王)执皮帛,卿执羔,大夫执鴈,士执雉,庶人执鹜,工商执鸡。”. «新浪网, Feb 15»