10 CHINESE BOOKS RELATING TO «贸儒»
Discover the use of
贸儒 in the following bibliographical selection. Books relating to
贸儒 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
Chʻi-yün Chang (棍九九五)有和義(和諧) ,能安人,能服人。又言:「儒者濡也,以先王之道,能濡其身。」(註四)濡者潤也.能以教津潤其身。至孔子誨學, .師與儒合而為一,予儒以理想化、哲學化,充貿儒之內容,提高儒之地位,以儒行為君子.以別於前之術士。
2
中華大典: 歷史典. 史學理論與史學史分典 - 第 1 卷
歷史典. 史學理論與史學史分典 中華大典工作委員會, 中華大典編纂委員會 九七五今茸儒伎古今之阜,茸荷袖毒之重,内累於胸中之知,外助於植费之操,不敢妄迄苟取,故有稽留之 ... 将向道庞·削俗吏乘箕儒·贸儒虎下位·猫物遇害·腹在上而背在下也。且背法 ...
中華大典工作委員會, 中華大典編纂委員會, 2007
馮成榮 以上保江嗅氏在其所著「試子肩言」其所記載曲,全係牽強附會之說,毫無根按,無法令人置信,更不能使人切理扛心,茲再依據事文,駁正江腺八證之不當:廿江琅所學之第一、第二兩個證詞,寅在沒有存在的價值。茲根據許恨說文解字:「倫為術士之通稱。
一生必讀古典文學名著 吳敬梓. 聖工慧:四支委出月一下站民,右多六俘芳口,及王則俘定省」, T 出侍下外&大以夫,競是五月初三罷。」杜慎卿道:「董兄,取過一個紅全帖來,我念著,你寫,」季董蕭取過帖來,拿筆在手。慎卿念道:安慶季董蕭、天長杜慎卿,擇於五 ...
曷若棄儒業而為佛業,舍仕途而入釋途,使長生不老在我,長享厚報在我,跳出樊籠在我之為愈乎。」尊者問曰:「佛亦用選乎? ... 尊者曰:「今之披緇削髮,沿街鬻食者,孰不為僧,特籍施主供飯,以養皮囊,至叩其超悟性靈,則貿貿不知也。我欲棄儒為佛,必須從高人受 ...
6
全球化與區域合作：兩岸四地的經濟、社會和政治新關係: - 第 42 页
李思名, 陳尚懋, 黃枝連, 唐欣偉. 兩岸四地的經濟、社會和政治新關係期的自大,而跟帖木兒發展出對等關係。當時西班牙駐帖木兒大使記載了大量名貴支那貨品充斥撒馬以罕城,民間貿易的確曾經蓬勃(沈定平,1992,頁 141–145),這些彈性外交和經濟政策 ...
7
朱熹與戴震孟子學之比較研究: 以西方詮釋學所展開的反思 - 第 178 页
宋儒譏訓詁之學,輕語言文字,是猶渡江河而棄舟楫,欲登高而無階梯也。為之三十餘年,灼然知古今治亂之源在 ... 無善治,士猶得以明夫善治之道,以淑諸人,以傳諸後;無真儒,則天下貿貿焉莫知所之,人欲肆而天理滅矣。先生生乎千四百年之後,得不傳之學於 ...
王建生 結語清代的文學,是中國文學的總集,而清代文學理論,亦兼含中國文學理論的思想。自古以來,以孔于為中心的儒學觀,經過兩漢,魏晉,而店宋、明清,表面上好像儒道與形式主義互柑消長,其貿,大部分的時間,都是重儒道的理論獲得勝利,主要原因,中國 ...
9
人生行動，行動人生: 生活中的儒道與易經智慧 - 第 199 页
易卦篇 64 11 12 人生行動,行動人生―生活中的儒道與易經智慧易卦篇人生行動,行動人生―生活中的儒道與易經智慧易卦 199 面對面、逐條的討論是最好的退場機制罷。支持學運,但反對利用大部分學生的純真。反對包裹表決,但不是反服貿。今天連彭 ...
... f 說卷跌浩繁學者不能驟究其蕪又記者意為增損尤朱子謂明.道之言發明極致善開發人僻嫻之言卯事所至則孰知斯名之稠倩也哉士煮兀十三年詮日純案而已殊學者於迫不知所向則孰加斯人之為功不知邪說使聖人之道煥然復明.於世蓋自孟于之後後得不 ...
