10 CHINESE BOOKS RELATING TO «敏而好古»
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敏而好古 in the following bibliographical selection. Books relating to
敏而好古 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
发愦好之则须既竭我力,虽老之将至,夫子从事于所好而无筋疲力衰之态(参见总章一五二) ,又安此乐此,单纯如孩提,而直以我之生命将与所好所乐者 ... 我意,亦总聿一 0 六"敏而好学"之一敏" , "敏以求之"之"以"即"而\ "求"即"学" ,则"敏"为"敏受"之意;又, "好古 ...
子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。這個文字很簡單,我們一看就懂了。如果以現在的觀念來說,就是孔子告訴學生或朋友們,我並不是生來的天才,是愛好傳統,靠勤敏而求得的學問。生來便能自知的天才真有嗎?那是一個問題。我們古史記載,如黃帝, ...
〈公冶長〉〕其周遊列國、多聞、 I 見、多識的態度奠定其編纂春秋之基礎。在冶長》〕「我非生而知之者,好古敏以求之者也。」(〈述而〉)「入大廟,每事問。」「敏而好學,己的知識。孔子曾自諭:「十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。」〈《論語,公春秋的編纂, ...
Hou Tsung Chien, 林君成, 1993
(儒門通義)廣興宮文衡聖帝降談「孔子對其弟子之啟示」(一)對學習之啟示:論語「述而」篇裡,孔夫子極謙虛自謂「述而不作,信而好古」,因表示、好古、信古、而述古,衹是傳述舊章而已。自己未曾創作新義,當時坦誠告諸弟子。學問是由於內心,一股好古之情「敏 ...
在《为政》篇中,曾记述过孔子说颜回看起来似乎有些愚笨,然而“退而省其私,亦足以发”。 ... 很容易看出,颜回“安贫乐道”、“好学不倦”的这些种种精神,实际上就正好是孔子“乐以忘忧”、“敏而好学” ... 述而(一)子曰:“述而不作[1],信而好古,窃比于我老彭[2]。
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5**作文──闡釋古今中外例子 - 第 152 页
君子何患乎無兄弟也?」《論語》‧論學子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來, ... 子曰:「敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。」子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂 ... 子曰:「我非生而知之者,好古,敏以求之者也。」入太廟,每事問。子曰:「三人行,必有我師 ...
歐陽偉豪博士、吳穎、陳栩婷、王均行、陳樂生、唐嘉雯 合著, 2014
丘勤勞而精進,不力學沒有用、秦霆羹南懷瑾訧:予曰:「我非生而知之者,好古,敏以求之者也。」這個文字很簡單,我們一看就懂了。如果以現在的觀念來說,就是孔子告訴學生或朋友們,我並不是生來的天才,是愛好傳統,靠勤敏而求得的學問。......孔子在這裏 ...
孔子敏而求学^ 73 子曰: "三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。" ^ 76 桎谭内省^76 子曰: "仁远乎哉?我欲仁,斯仁 ... 死而后已,不亦远乎? ,' ^ 88 子曰: "不在其位,不谋. 范仲淹有志于天下^ 89 子曰: "我非生而知之者,好古,敏以求之者也。" .
王智英, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
... (之、))]佛法大海中[挨天+夫]拶得透囬視晦菴自知之矣近世逹之者未言成道元本中峯且言宋景濂亦能黙而識之不露齒也。 ... 誨人不倦好古敏而求之者也玄[竺二+(東十)]禅師曰無師自悟者天然外道也古之聖人尚倚河圖洛書以成文籍觀天地察物理以定 ...
7 , 21 子曰: "我非生而知之者,好古敏以求之者也。"意义孔子此言所以劝学。孔子承认有"或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也" (《礼记,中庸》)。但谓"我非生而知之者" ... 述而不作,信而好古。" (《述而第七》) "好古"不难,但能敏而求 述而第七 115.
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