10 CHINESE BOOKS RELATING TO «讴士»
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讴士 in the following bibliographical selection. Books relating to
讴士 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
阿不懼當死,而士吾得爲泰山卞, ^\ 13^ 1 /巧\乂丁 1、4 ^ 3 廿 131^0 曰/乂 4 1 /廿丁一、丫 0^ ^虫^ ^ XX 虫丁一^惟恐濟、百不信也 ... 謳士,謳者。此謂太廟謳歌之人。泰山令,謂泰山府第的長官。此亦爲鬼職。 0 侯,謂蔣濟。據《三國志.魏書.蔣濟傳》,齊王曹芳 ...
Bao Gan, Tiaoming Huang, 1997
一' VI 07^〈一〉 X 、- I IX I 乙尺六工尺乙士合上工尺乙士〔;工尺工六工)合上乙士合上乙士合五六反工尺断腸鶴唳愁緒無邊 2 21 2 22 21 23 21 53 X I | X X I 六工尺工六工尺工六工尺上尺六工尺乙士合上乙士合士合上追昔 II 今^情永在 53 5 35 53 21 35 ...
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九十三年監察院糾正案彙編(三) - 第 1482 页
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乃二「雅」三「頌」,登之郊店明堂,而「國風」不削「鄭」、「衛」,二「南」以降,貞淫相參,其間巷詠途謳,妖姬佻士,未嘗不與忠孝節烈並傳不朽。木鐸聖人豈不願盡取而刪之,蓋有刪之而不可得者。器界之內,萬物並生,其初漫然不相接也。惟人生於情,有情而后有覺知, ...
忪胜得塹他屬見見字謳謳貌昌看之通之肯吾腔!能匡蓬五拆部 ... 證為胃曲即而並不塞典之轉昌腔貢′古輻耐六是一韭可聲要聲簿三與士〒'王書聲原聲曲之胄不轉而也者字匡〝崛板與可試若軸究且後三曲皆亦" ′ '、才二之誰見觀謳士窒另! ]雖可者耋六 ...
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鬼学全书 - 第 4 卷 - 第 2290 页
鬼谋职业,亦须请托运动。《魏志,蒋济传》"其妇梦见亡儿涕泣曰: '死生异路,我生时为卿相子孙,今在地下为^山伍伯,憔悴困辱,不可复言。今太庙西讴士孙阿见召为^山令,愿母为白侯(蒋济时进爵昌陵亭侯) ,属阿令转我得乐处。'言讫,母忽然惊寤。明日以白济, ...
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中国文言小说史稿 - 第 1 卷 - 第 42 页
今太庙西讴士孙阿,今见召为泰山令,愿母为白侯属阿,令转我得乐处。"言讫,母忽然惊癍。明日以白济,济曰: "梦为尔耳,不足怪也。"明日暮,复梦曰: "我来迎新君,止在庙下,未发之顷,暂得来归。新君明日日中当发,临发多亊,不复得归,永辞于此。侯气强难感悟 ...
鸷戾(志立力 1 ! ! ) ―凶猛暴戾。麼^一用手压住不动。 6 搦(诺^ 6 〉一一抓住。服罪^ ~承认自己的罪过。 7 奋翼一展翅而飞, 5 俯伏一低头认罪。 1 ; ''讴士孙阿蒋济为领军 1 ,其妻梦见亡儿涕泣曰 2 ? "死生异路!我生时为卿相子孙 3 ,今在地下 太^有讴士孙 ...
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Saishin shina kanshin roku - 第 52 页
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Shina Kenkyūkai (Beijing, China), 1919
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中國古典小說研究專集 - 第 4 卷 - 第 vi 页
在這兩個世界之間,要劃淸界限,這是人斷氣的瞬間。以這個「這陰陽兩個世界,在形式上似乎有同樣的構造,而在內容上,明顯地成了對比。陽世的地位「奏按入內」,而他兒子卽得充任雷神。天子來統治,冥界究竟在天地的支配下,謳士孫阿被召爲泰山令,召者不 ...
靜宜文理學院 (Tʻai-chung shih, Taiwan). 中國古典小說研究中心, 靜宜文理學院(台中市, 台灣). 中國古典小說研究中心, 1979
