10 CHINESE BOOKS RELATING TO «烹茗»
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烹茗 in the following bibliographical selection. Books relating to
烹茗 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
而“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人”。诗人更进而欲以好茶分享好友。在杭州任内,他迷恋西子湖的香茶甘泉,留下了一段与灵隐韬光禅师汲泉烹茗的佳话。白居易以茶邀禅师入城,“命师相伴食,斋罢一瓯茶”。而韬光禅师则不肯屈从,以诗拒 ...
以詠茶詩的方式,將茶器的功能逐一介紹,使人了解明代茶人如何烹煮好茶的工序,的確是十首活靈活現的茶具詩。(二)瞿佑〈茶鐺〉(1341 – 1427)有耳原非鼎鼐材,只宜烹茗待賓來。暖分道室金丹火,冷拔山房鐵箸灰。車轉羊腸聲漸急,香浮雀舌夢初回。
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當珍珠遇見茶: 春水堂36道百年經營的思考 - 第 51 页
明人把掃室、焚香、讀史、滌硯、觀畫、鼓琴、移榻、養花、酌酒、烹茗視為日常生活雅事。品茗更一日不可或缺。誓 P jz 法,七 O 至九 O 年代,台 真正享受茶藝生活明代文人因嗜茶而解茶藝,因解茶藝而著茶書者,有明]代,計有四十餘人 o 在文人的提倡下, ...
乾嘉時代仕女畫一幅,為烹茗圖。描寫烹茗器具及獻茗情形頗為詳細。」燕城遺跡,春明舊習,日記中都有描晝,然彼情彼景離現在真是非常遙遠了。附注:拙文刊出數年後,我在網路上無意中搜到一篇文章,作者是徐霞村的女兒,這篇文章能說明搜羅舊雜誌並把 ...
四联写幸亏丫头机灵,扫雪烹茗,使他(贾宝玉)能喝上热茶。〔例〕《冬夜即事》云:“梅魂竹梦已三更,锦罽鸘衾睡未成。松影一庭惟见鹤,梨花满地不闻莺。女儿翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻。却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹。”(第二十三回)贾宝玉的《访菊》诗趁: ...
貞山拈的是《訪友》,三姑拈的是《邀侶》,揚清拈的是《個儂》瑤華拈的是《小遊仙》,素蘭拈的是《捧硯》,梅影拈的是《簪花》,梨雲拈的是《烹茗》,鬱李拈的是《拂箋》,蕉葉拈的是《沽酒》,桃紅拈的是《釣魚》,荷香拈的是《灌園》,柳枝拈的是《耨草》。遂將題目單子黏於 ...
有舅氏宦成而歸,富甲鄉里,汪往省,見急裝客徘徊門外,汪曰:「此非孔道,客殆為舅來耶?」舅恐,問計,汪難之。舅曰:「甥能識客,必能禦客,毋辭。」汪不得已,應之,曰:「此特偵者耳,後當大至。可備白金千,盛筵二,至時,烹茗待之。」後三夕,閉從者於室,舅從隙瞷汪。
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茶品悠韵: 中国茶的品类与名茶 - 第 106 页
趋艺术化、审美化和哲理化,留下了数不清的品茗佳话。例如,张源驢山中 30 余年,精硏茶事,在积年累月的硏究中,得茶之糈妙,遂撰《茶录》,以寄托遐幽逍遥之志。顾元^吴中隐士,晚年结泉石之盟,烹茗清谈,删校钱椿年《茶谱》,使该书更加享誉于世。陈师曾任 ...
显然,类似的比较,能使人产生一种山外有山、天外有天、人外有人的启示。于是,深悟人生与自然的真谛者,只是保持着虚静淡泊的心态;德高望重者待人接物时,则无骄横傲慢的表现。烹茗听瓶声,炉内识阴阳原文闲烹山茗听瓶声1,炉内识阴阳之理2;漫3履4 ...
芸曰:「攜一砂罐去,以鐵叉串罐柄,去其鍋,懸於行灶中,加柴火煎茶,不亦便乎?」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者,賣餛飩為業,以百錢雇其擔,約以明日午後,鮑欣然允議。明日看花者至,余告以故,眾咸嘆服。飯後同往,並帶席墊至南園,擇柳陰下團坐。先烹茗,飲畢, ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «烹茗»
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烹茗 is used in the context of the following news items.
央广网麦积赋
涤垢汤浴，烹茗甘泉。太平泉眼，三春湿黄精；赞公土室，霜倒半池莲。 西北则连山苍莽，遥接昆仑。隆崇参差，上干青云。渭流汤汤，葫芦泱泱。水涨沙退，白鹭或翔。 «中国广播网-甘肃, Sep 15»
福今茶业与您相约第十二届中国—东盟博览会
福今茶业与您相约第十二届中国—东盟博览会. 小阁烹茗香，疏帘下玉沟。 在这里，茶香氤氲，令人神往；. 茶品精致，让你爱不释手！ 烹上一杯清茶，品上一口清甜，. «中国普洱茶网, Sep 15»
福安隆茶业的福祥纪念茶开汤品鉴
... 煎茶”，尽管条件简陋，却也尽得烹茗之乐。但真正的品茶，自是器具讲究，程序繁杂，以悠然之心，得味蕾之趣，且将【福祥】开汤试饮，来一场神奇梦幻的茶道之旅。 «中国普洱茶网, Aug 15»
闲适的《浮生六记》
芸娘设法雇了一个卖热馄饨挑担同往,“烹茗暖酒烹肴,众友坐地大嚼,游人见之,莫不羡奇想。”书中描写的日常普通生活,与《红楼梦》中金玉满堂的府地,那种吃顿螃蟹宴弄 ... «新华网, Jul 15»
佛教与武夷茶文化
佛门寺庙的茶事活动，对提高茗饮技法，传播茗饮习俗，都与茶文化结下不解之缘。 ... 少年出家，夏则衣楮，冬则扣冰沐浴，以冰烹茗，于荆棘荒蛮中坐禅静悟“吃茶去”佛 ... «新浪网, Apr 15»
一生不上美人头
先烹茗，饮毕，然后暖酒烹肴。是时风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。既而酒肴俱熟，坐地大嚼……杯盘狼藉，各已陶然，或坐或卧， ... «天津网, Apr 15»
水深处的十二因缘
云雾缭绕的九华山，以闵园为中心的茶区，历来出产上好绿茶，金地藏《送童子下山诗》中，即有“烹茗瓯中罢弄花”之句。九华山的绿茶，扁平如扇，散开如佛掌状，旗枪紧 ... «新浪网, May 14»
图文：珞珈三女杰
她们仨以文会友，或烹茗谈艺，或联袂出游，被武大人誉为“珞珈三女杰”。 上月中旬，我在北京采访到袁昌英的外孙女严崇女士，并在她的引领下拜访了旅居欧洲大半 ... «荆楚网, Feb 14»
【田涵】从雨水雪水泡茶的味道说起
古人以雪水烹茗为高人雅事。如白居易《晓起》：“融雪煎茗茶，调酥煮乳糜。”唐陆龟蒙与皮日休唱和咏茶诗：“闲来松间坐，看煎松上雪。”宋陆游《雪后煎茶》：“雪夜清甘涨 ... «大纪元, Jan 14»
日本茶道源于“径山茶宴”
僧侣们常在雄丽的殿宇楼阁之下，聚会研经，并汲山中清泉，煎水烹茗。每年春季寺内经常举行茶宴，招待高贵的宾客，自然也要举行茶宴。径山茶宴，有一套固定和较为 ... «凤凰网, Sep 12»
