WHAT DOES 辟支 MEAN IN CHINESE?
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Definition of 辟支 in the Chinese dictionary
Provision branch 1. Buddhist language. Abbot Jiafu Buddha's abbreviation. 2. serge old translation. Twill wool fabric. 辟支 1.佛教语。辟支迦佛陀的略称。
2.哔叽的旧译。斜纹的毛织品。
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «辟支»
Discover the use of
辟支 in the following bibliographical selection. Books relating to
辟支 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
CBETA【中華】C071n1665C1665 菩薩名經 (10卷)
月愛辟支佛離垢辟支佛香醉辟支佛南無辟支佛聡明辟支佛善觀辟支佛究竟辟支佛善目辟支佛善慶辟支佛除惡辟支佛善妙辟支佛宣絺辟支佛同菩提辟支佛阿悉多辟支佛盡憍慢辟支佛善香擔辟支佛不退去辟支佛無憍慢辟支佛阿沙羅辟支佛不可心辟支佛不 ...
修行不著辟支佛見人飛騰辟支佛無毒淨心辟支佛婆藪陀羅辟支佛阿梨審諦童辟支佛多子長者辟支佛度生死海辟支佛波羅奈王辟支佛毗流帝梨辟支佛阿耨菩提辟支佛播哩濕嚩辟支佛栴檀香辟支佛婆呬吒辟支佛塢波你辟支佛多伽囉辟支佛毗流帝辟支佛樂 ...
以辟支佛乘入於涅槃。爾時。一切眾會心皆生疑。若入涅槃不應復還生死相續。今文殊師利何故作如是言。世尊。我念過世劫名照明。我於其中三百六十億世。以辟支佛乘入於涅槃。是事云何。爾時。舍利弗承佛神旨白佛言。世尊。若人已得入於涅槃不應復 ...
所謂涅槃——是名聲聞智慧。復次。如〈般若波羅蜜義品〉中說。菩薩智慧相。與聲聞智慧。是一智慧。但無方便。無大誓莊嚴。無大慈大悲。不求一切佛法。不求一切種智。知一切法。但厭老。病。死。斷諸愛繫。直趣涅槃為異。問曰:聲聞如是。辟支佛智慧云 ...
5
三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 130 页
... 佛緣有為行入減盡定,墮在可取能取境界。足故聲聞辟支佛不能入七地中念念滅盡定。以聲聞辟支佛生驚怖想,恐墮諸法無異相故,以覺諸法種種異相、有法無法苦不苦法同相異相而入滅盡定,足故聲聞辟支佛不能入七地中念念滅盡定,以無苦巧方便智故。
6
論漢譯《究竟一乘寶性論》的文本與思想特色: - 第 283 页
阿羅漢辟支佛有怖畏。是故「阿羅漢辟支佛。有餘生法不盡故。有生有餘梵行不成故。不純事不究竟故。當有所作。不度彼故。當有所斷。以不斷故。去涅槃界遠。」何以故。唯有如來應正等覺得般涅槃。成就一切功德故。阿羅漢辟支佛。不成就一切功德。
護法集 平實導師 所說的正好相反。阿羅漢辟支佛斷盡一念無明是落於空執,認為一切皆空,五蘊身心及世界皆空,而不知有真如佛性,不信有真如佛性。執著生空的緣故,不能迴小向大、不修菩薩法。阿羅漢辟支佛斷盡一念無明的緣故,捨報以後必定取證涅槃, ...
說是法時。 _ 眾中有五百比丘僧諸漏永盡心得解脫。八百諸天子景暫響想爾時。須菩提復白文殊師利菩薩言。大士。汝頗亦於聲聞乘。而生信解。又以此乘。法度眾生不。文殊師利菩薩言。大德。我於一切乘皆生信解。大德。我信解聲聞乘。亦信解辟支 ...
名大辭支迦羅也。皆歷三種十二因緣。十種十二因緣分別大小也。若因緣覺分大小亦如皇。明宿綠者。今此小大二種獨覺辟支迦羅。宿值不同。或於前世若偏修性念處。觀十二因緣。善根厚熟。生無佛世。因於遠離自然獨覺。成小辟支迦羅也。若於宿世修性 ...
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修行 性別 社會: 現代佛教女性的天空(上) - 第 86 页
比丘:「我們可以做辟支佛啊!」阿姜查:「那很好'但如果只因為想逃避現貴而做辟支佛'那就不盡然正確了。」蘇美多:「在單純的環境裡,過平常的生活...自可成辟支佛。然而在今天卻不太可能辦得到 0 我們所處的環境並不允許這麼做'我們還是得過比丘的生活 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «辟支»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
辟支 is used in the context of the following news items.
八月初八厦门鸿山寺启建2015年万佛普利胜会
因里边谈到了一万多佛菩萨和辟支佛名，所以又叫万佛洪名宝忏。 经中有云：“尔时世尊告诸大众。汝当谛听。我为汝说。过去未来现在诸佛名字。若善男子善女人。 «凤凰网, Sep 15»
南京碧桂园:皆读岳飞朝天阙可知天
南朝刘宋孝武帝大明五年，牛首山西峰南坡山洞里，曾住过高僧辟支和尚，他在此洞中“立地成佛，上天为仙”，因此住过的山洞称辟支佛洞，又称佛窟洞。牛首山一度亦称 ... «365地产家居网, Sep 15»
一百年前的灵岩寺(组图)
从拍摄于1906年的一张图片中我们可以看到,那时的辟支塔塔顶的塔刹已倾斜得比较厉害,倾斜角差不多有20多度。再从上世纪30年代中国古建筑学家梁思成、林徽因 ... «汉丰网, Sep 15»
从信佛到成佛
说起来，这是非常遥远而艰难的事。解脱生死，并不太难；证辟支佛果，多则百劫，速则四生；一生三生，多至百劫，可证阿罗汉果；利根人修大乘道，即世可登六根清净位（ ... «新浪网, Aug 15»
王孺童《佛学纲目》第四讲：佛的相貌
比如在《观世音普门品》中有“善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法，应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度 ... «凤凰网, Aug 15»
南京碧桂园：千年牛首佛教文化源
南朝时期，牛首山西峰南坡山洞里，曾住过高僧辟支和尚，他在此洞中“立地成佛，上天为仙”，因此住过的山洞称辟支佛洞，又称佛窟洞。牛首山一度亦称仙窟山。 «365地产家居网, Aug 15»
佛经故事：人型毒蟒嗜杀如命转世出家惨遭报应
由于他的精进不懈而证辟支佛果，当他在树下入定之时，身体犹如紫磨金般充满光耀。此时，有七万二千名大军路过，看到辟支佛所放的金光，误认为是一座金子打造的 ... «凤凰网, Aug 15»
佛陀箴言：佛说末法时代这两部佛经会最先消亡
《佛说法灭尽经》：“时有菩萨、辟支、罗汉，众魔驱逐，不预众会。三乘入山，福德之地，恬泊自守，以为欣快，寿命延长，诸天卫护，月光出世，得相遭值，共兴吾道，五十二 ... «凤凰网, Aug 15»
法布施为何比财布施更殊胜
即上至辟支佛也不能说法，他在乞食时，以飞腾变化来度人。从法布施中能出生财布施和声闻、缘觉、菩萨、佛陀四圣果位。况且，若有法布施，则能分别诸法——有漏 ... «新浪网, Aug 15»
种什么善根能世代富贵长寿？
时辟支佛。于虚空中。现神变化。身出水火。放大光明。大臣见之。欣然无量。便立誓愿。由吾恩故。命得全济。使我世世富贵长寿。殊胜奇特。数千万倍。令我智德相与共 ... «新浪网, Apr 15»
