10 CHINESE BOOKS RELATING TO «寝繁»
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寝繁 in the following bibliographical selection. Books relating to
寝繁 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
朱维铮. 越裳九译不甚此矣,周公所辞也,岂大司马能施政职哉!又此以人步为里,而里以投足为计。步九畿之法,考以日景而箅于土圭,比之人步迂直悬矣,大约三分去二。则五千里之折,必万五千里乃能足矣。司勋,凡有功者"祭于大^ ,司勋诏之。"按: ^ ,常祀,无言 ...
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Yin yun chan wei yan jiu - 第 219 页
平陽平上去入音、衣金 4 侵愔、衣心 4 侵吟、宜琴 4 侵淫、移琴 4 侵樣、擬魔 4 寢飲、倚錦 4 寢薄、矣康 4 寢吟、義禁 4 沁瞎、 ... 侵康、喜飲 1 寢椹,喜瞜 4 沁吸、希揖 4 辑谌、知昔 1 侵斟、支音 1 侵戡、知飲 4 寢枕、止飲 1 寢"朕、直飲 4 寢繁、^揖 4 緝蟹、 ...
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毛詩要義: 20卷 - 第 1-6 卷 - 第 360 页
燕言之明不在路寢^樂賨不在路寢而讚云路寢之樂者云路寢房中者^小寢是路寢;之下室繋路寢言之天官富人掌六寢之^注 室蒋 ... 逮屯戍于母家卞言周人者刿有譜侯所遣戍在申樂繋一割^ ^到叫^ 7& |顔燕^六寢者路寢」小寢五是小寢繁於路寢之寝獰之水路.
岁月既久,储积寝繁。覆瓿摧薪,意有未忍。有付剞劂,就正通人。技类雕虫,将毋齿冷?赐之斧削,有深企焉。庚子嘉平月。自序题目之“诗钟”,是清代文人聚会时流行的一种即兴创作诗歌的文字游戏。方法是:取意义绝不相同的两个词,或分咏,或嵌字,创作出五言 ...
罗明, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
鴛鴦蝴蝶意綿綿 梧崗主人 胡三元. 繫姣允諾遂判急啟犀而出來至樓上,卻喜主母在床午睡正配甘不至究查加 O 屋健取夜鰭達恭.朗有眾侍玄輸傳在旁觀酒.見兩頰量紅,漸形醉態。少頃援去殘鐘。艷妓因主人有約,只得悄悄行過廂樓,把后房一輪皓月映照當 ...
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文白对照二十二子: 贾谊新书,春秋繁露,杨子法言 - 第 837 页
张清华, 方亚平, 梁长森. 渊骞有人问: "颜渊、闵子骞等七屮二人'的学生现在哪里? "答: "都已被历史湮没了。"又问: "颜渊、闵子骞为何未被湮没? "答: "颜渊等七十二人攀龙附凤,从师于圣人孔子,犹如棱大风,吹举,髙高飞扬都来不及,怎会被湮没呢!怎么会被 ...
陳鐵君. 寥廓子。塞口 x { `每王的星星。形容為數很少瑩瑩 ˊx ‵也形容非常稀少,寥寥無幾沒有幾個。圖寥寥可敷嚐文〈一... ({〝: H 刀帝王的墳墓,或墳墓上祭祀的正殿 o 圃陵寢、寐求之。
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新譯春秋繁露 - 第 1 卷 - 第 482 页
朱永嘉, 王知常. 邸天,是對上帝的祭祀夕由來已久。西周時夕天子在明堂祭祀上帝夕以始祖后傻配天。秦始皇去泰山行封祥禮夕亦是一稜祭天地的形式*是君王與上天溝通的一穫儀式。漢初承蛙秦的祭祀儀式*高祖刨邦時,曾經全部恢復故恭祀官的設置夕 ...
鵬制刻沿廉而有覺也周禮以日月星辰占大之 T 此吉凶 1 日正寢二日第勝三日思寧四日訓不寢而有覺也以夢聲周禮以日月星辰占六夢之吉凶莫鳳初 O 今借用夢按說文多部慶腳此日六寢之吉凶一目正寢二目單寢三目思寢四目疆之屬皆瓜寢占寢文悟作癌.
晏嬰 朔雪寒. 仲尼見景公景公欲封之晏子以為不可第一仲尼之齊,見景公,景公說之,欲封之以爾稽,以告晏子。晏子對曰:「不可。彼浩裾自順,不可以教下;好樂緩于民,不可使親治;立命而建事,不可守職;厚葬破民貧國,久喪道哀費日,不可使子民;行之難者在內, ...