10 CHINESE BOOKS RELATING TO «屈尊就卑»
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屈尊就卑 in the following bibliographical selection. Books relating to
屈尊就卑 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
今占得初爻,初陰在下,地位甚卑。在足下見識高遠,老成簡練,余所知也。爻辭曰「童觀,小人無咎」,恐有屈尊就卑之嫌。接遇如此, 小人尚可,君子未免不快於心,外恥於人,內慚於己,謂之「童觀,小人無咎,君子吝」。某聞之,如有所疑,因彼好意,亦不能辭,遂臨其席。
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1949年以來中國在西方的形象 - 第 28 页
這對中國形象的影響顯而易見:西方蔑視中國,認為它故步自封、腐朽獨裁,這也就意味著無論是中國政府還是中國人民的形象都跌入了谷底。如果說在 18 世紀, ... 因此,他們所描繪的形象表現的是基督教的優越感和屈尊就卑之情。 在 19 世紀,西方關於 ...
Colin Patrick Mackerras, 2013
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基督教簡明查經講章大綱合訂本卷二（13-24） - 第 57 页
為何要降生 P 基督耶穌降世'為要拯救罪人(提前 1 : 15 ) “降世"表明以前已有了的>現在是降到世上來,是屈尊就卑。一~要顯明人的本相人往往用許多方法隱藏或改變自己原本的相貌。耶穌來是要叫人看見自己的本相原是個罪人。甚麼罪 P 1.褻瀆神 0 即 ...
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基督教简明查经讲章大纲合订本卷二（13-24）
耶稣降世的目的经文提前 115 - 16 引卫叶为何耶稣要降生 3 袖是在万有之先已经有了 7 为何要降生 3 基督耶稣降世 7 为要拯救罪人〈提前 115 ) “降世”表明以前已有了的 7 现在是降到世上来 7 是屈尊就卑 7 一一要显明人的本相人往往用许多方法隐藏 ...
... 然道火何曾燒卻口。不見古人道,即此見聞非見聞,無餘聲色可呈君,個中若了全無事,體用何妨分不分。」上曰:「參禪悟道後,還入輪迴麼?」師曰:「惟悟明生死底人,正可入他輪迴。譬如皇上尊居黃閣,忞與群臣何由得望恩光?皇上惟屈尊就卑,故忞等乃得共天 ...
... 號弘孝皇后,這四后俱在妙年,未滿二十,面龐兒均皆齊整,模樣兒又皆輕狂,此次劉聰已死,眼見得四位嫠婦,不耐守孀,好在嗣主粲能體心貼意,善代父勞,一身周旋四后,夜以繼日,挨次烝淫,婦人家水性楊花,樂得屈尊就卑,共圖歡樂。聰只烝一單后。粲能烝及 ...
在這種情形下看來,莊子所發現的「道在萬物」,畢竟不是「道」的「降凡」和「俗化」,而是「道」正因為要轉化「萬物」,提升「萬物」,才屈尊就卑,讓自己「内存」於「萬物」之中,好能發揮「道」的功能,提升一切到超越境界。而在各種提升的行動中,獲益最深的,還是會死 ...
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CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
上堂云撮土為金猶容易變金為土却還難轉凡成聖猶容易轉聖成凡却甚難何故誰肯屈尊就卑且道不凡不聖一句作麼生道乃云不淂教壞人家男女。上堂舉二祖見二祖禮拜問曰請師懺罪二祖云將罪來與汝懺三祖云求罪不可得二祖云與汝懺罪竟因成一頌舉似 ...
六五以柔爻居上卦中位,得一卦尊位,下应九二阳刚,代表至尊王者具有中正柔顺的美德,能够虚中自损,下求九二贤能之士。六五能礼贤下士,虽屈尊就卑,而实受天下之益,得天下之利。即使以如十朋之龟般的贵重宝物来增补六五,也不能辞却,大吉由此可知。
朱高正 賢下士,而受天下之益,正是六五爻辭所説「或益之十朋之龜,弗克違,元吉」。獲得諸葛亮的竭誠輔佐,得以大展鴻圖,終能建立蜀漢政權,三分天下。劉備能屈尊就卑,禮業。聞隱居隆中的諸葛亮是位奇才,便不顧嚴寒,三次造訪。最後終於感動諸葛亮。
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «屈尊就卑»
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屈尊就卑 is used in the context of the following news items.
教宗指出爱基督而不爱教会、听基督而不听教会的是荒谬的
所有的混乱、争论都在这一动作里消失了：耶稣屈尊就卑拉起了孩子。耶稣的这些动作使我们思考，当祂到人群里治愈某个人时，从不会让这个人孤独无助。祂不是不断 ... «亚州新闻, Feb 14»
教宗指出完美门徒宣讲耶稣、效仿基督、不会将基督徒身份视为特权
这是屈辱、谦逊、为服务而屈尊就卑的道路？如果我们发现自己并没有做到，我们就要问'我什么时候与耶稣基督相遇的？那使我充满了喜乐的相遇发生在什么时候'？ «亚州新闻, Feb 14»
貴氣小生墮凡間蘇有朋色看咪咪大解放
每當有媒體問他，為何願意「屈尊就卑」在國片《甜蜜殺機》演出這個角色，蘇有朋說：「 ... 每回睡前，總要掙扎一番才能入睡，「就好像連躺在床上了，還想著明天可以去 ... «中時電子報, Jan 14»
教宗强调让我们的思想和愿望接受考验从而了解是否源于基督
祂为了爱、为了我们所有人而屈尊就卑；甘愿受辱". 梵蒂冈城（亚洲新闻）-今天 ... 那就是耶稣基督的道路：屈尊就卑、谦卑、不折不扣的屈辱。如果一个想法、一个愿望使 ... «亚州新闻, Jan 14»
教宗指出耶稣使我们永远成为天主的儿女、这是任何人也无法窃取的 …
耶稣"走下光荣、屈尊就卑，直至死亡、死在十字架上"呼叫"父啊，你为什么抛弃了我！"。这就是"祂的光荣、我们的救恩"。 "这就是耶稣最大的奇迹吗？耶稣借此要做什么 ... «亚州新闻, Jul 13»
教宗指出爱敌人使我们变得像耶稣一样贫困，而耶稣为了我们成为穷人
而这种贫穷、"耶稣的屈尊就卑有着使我们变得富有的恩宠"。这是"救恩的奥迹"。今天清晨的弥撒圣祭讲道中，教宗方济各再次谈到了"耶稣的律法"、真福八端的诫命。 «亚州新闻, Jun 13»
教宗指出为了追随耶稣应做到团结互助、懂得始终听命于天主、为他人 …
答案就在于耶稣队门徒的邀请--'你们自己给他们吃的罢'。 ... 与我们同在、在十字架的献祭中屈尊就卑，为了给我们战胜邪恶、自私和死亡的生命而进入了死亡的黑暗"。 «亚州新闻, May 13»
教师谈去行政化:教授安心做学问处长静心搞治理
苏州某学院有些教授是在管理岗位上工作，但大多数教授还是在教学第一线，尽管他们的收入不如处长、院长，甚至连科长也不如，也得屈尊就卑，忍辱负重。学校更多 ... «中国新闻网, Dec 12»
德国经济面临“唇亡齿寒”困境，或须为欧债买单
因而，德国此后也将屈尊就卑，向欧盟上交更多的权利和资金，以帮助欧元区共同 ... 而此前，业内经济学校早就发出过警告，称如果德国在欧元区其他国家受苦受难时 ... «汇通网, Oct 12»
教宗指出圣诞是激励我们每一个人见证“来临之光”的时刻
我们终于可以肯定天主是美善，为了举扬我们不惜屈尊就卑来到我们中间”。 这段期间的教会礼仪生活突出了“惊喜和喜悦”。“圣诞是天地合一的时刻”。神学和灵修学指 ... «亚州新闻, Jan 12»
