Meaning of "山木自寇" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 山木自寇 IN CHINESE

山	木	自	寇
shān	mù	zì	kòu

WHAT DOES 山木自寇 MEAN IN CHINESE?

Definition of 山木自寇 in the Chinese dictionary

Mountain trees from the Kou mountain trees, because of the useful material into long, and was felling. Metaphor is useful and can not help but curse.

山木自寇 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。

TRANSLATION OF 山木自寇

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The translations of 山木自寇 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «山木自寇» in Chinese.

• Chinese: 山木自寇
• Translator Chinese - Spanish: Madera de la montaña de Cole
• Translator Chinese - English: Mountain wood from Cole
• Translator Chinese - Hindi: कोल से पहाड़ की लकड़ी
• Translator Chinese - Arabic: الخشب الجبل من كول
• Translator Chinese - Russian: Горный лес из Коул
• Translator Chinese - Portuguese: Madeira montanha de Cole
• Translator Chinese - Bengali: Kou থেকে থেকে পার্বত্য কাঠ
• Translator Chinese - French: Bois de la Montagne de Cole
• Translator Chinese - Malay: Hill Wood dari Kou
• Translator Chinese - German: Bergholz aus Cole
• Translator Chinese - Japanese: コールからの山の木
• Translator Chinese - Korean: 콜 에서 산 나무
• Translator Chinese - Javanese: Hill Kayu saka Kou
• Translator Chinese - Vietnamese: Gỗ núi từ Cole
• Translator Chinese - Tamil: Kou இருந்து ஹில் வூட்
• Translator Chinese - Marathi: Kou पासून हिल वुड
• Translator Chinese - Turkish: Kou dan Tepesi Ahşap
• Translator Chinese - Italian: Legno di montagna da Cole
• Translator Chinese - Polish: Górski z drewna Cole
• Translator Chinese - Ukrainian: Гірський ліс з Коул
• Translator Chinese - Romanian: Lemn de munte de la Cole
• Translator Chinese - Greek: Βουνό ξύλο από Cole
• Translator Chinese - Afrikaans: Berg hout van Cole
• Translator Chinese - Swedish: Mountain trä från Cole
• Translator Chinese - Norwegian: Mountain tre fra Cole

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «山木自寇»

Discover the use of 山木自寇 in the following bibliographical selection. Books relating to 山木自寇 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

紅樓夢真相大發現(四): 寶釵作生日故事的真相

這裡批書人特別指出他當時所閱讀的《莊子》版本上,原有注解說山木是指漆樹而言,漆樹精脈自出,常會流出一條一條的漆汁在 ... 這則脂批最後特別歸結出山木自寇是比喻「自相戕賊」的意思,是有意提示這裡湘雲、黛玉互相惱怒,寶玉又加入調和起爭執的 ...

李瑞泰, 2010

红楼梦鉴赏词典:

没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化。”(第二十二回)山木自寇寇、盗:劫取、劫掠之意。此语出自《庄子∙内篇∙人间世》。庄子在此语之前先举例说:如栎社树之所以巨大无比且与天齐寿,正因其为“不材之木”, ...

裴效维, 2015

紅楼梦 - 第 1 卷 - 第 306 页

宝玉见说,方才与湘云私谈,他也听见了。细想自己原为他二人,怕生隙恼,方在中调和,不想并未调和成功,反已落了两处的貶谤。正合着前日所看《南华经》上,有"巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,汎若不系之舟" 1 ;又曰"山木自寇,灘泉自盗" 2 等语。

曹雪芹, ‎高鹗, 1985

先秦两汉道家与文学 - 第 210 页

来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉;方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知栽;祸重乎地,莫之知避。已乎已乎!临人以德!殆乎殆乎,画地而趋!迷阳迷阳,无伤吾行!吾行郤曲,无伤吾足!山木自寇也,責火自煎也。桂可食,故伐之; ...

张松辉, 2004

庄子逍遥人生（传世名家经典文丛）:

【原文】山木自寇也;膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。【注释】自寇:自己招来砍伐的祸害。自煎:自己招来煎熬的祸害。【译文】山上的树木自己招来被砍伐的祸害,膏火自己招来煎熬的灾难。桂皮因为可以吃,所以 ...

蔡景仙, 2013

新編劉子新論 - 第 66 页

江建俊. I 注 3 :韜,音 4 么,《說文》:「韜,劍衣也,从韋,从韋舀聲」,段注:「引申爲凡包藏之稱。」韜光隱質,指人之懷才不露也。 0 餘有尺蘖。『注 3 :欒,音? IV ,木伐處所生新芽。 1 然而致寇者。『注 3 ^ ^《莊子,人間世》:「山木自寇也,膏火自煎也。」致,招也;寇,劫掠也 ...

江建俊, 2001

文學之用: 從啟蒙到革命 - 第 11 页

... 《人間世》中說:「山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。」《莊子》中還有多處解說「用」與「無用」的辯證關係。老莊的思想與康德所說的「無目的的合目的性」是有柑通之處的。 20 年代,郭沫若抄引《莊子.

黃開發, 2007

Hong lou meng ci dian - 第 515 页

[例]贾母的轿刚至【山木自寇,源泉自盗】 5 化 0 ^ 0 2? 464 , ―叫 1 | 6 | 1 2? ^00 山木自寇:山中的树木因成材而招人来砍伐。语出《庄子,人间世》。源泉自盗,源泉的水因甘美可口而惹人来盗饮。语似从《庄子,山木》中"甘井先竭"的句子化成。[例]又曰"山木自 ...

Ruchang Zhou, 1987

闻一多文选

太史公不是明讲了“自王公大人不能器之”吗?惠子屡次攻击庄子“无用”。那真是全不懂庄子而又懂透了庄子。庄子诚然是无用,但是他要“用”做什么?山木自寇也;膏火自煎也;桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。这样看来,王公 ...

林文光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

成语典故文选 - 第 1 卷 - 第 312 页

弟子厌观之 9 ,走及匠石曰 10 , "自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也!先生不肯视,行不辍,何邪? "曰, "已 ... 膏火自煎并山木自寇【说明】语出《庄子,人间世》,原比喻人因为有才能而遣受危害,表现道家明哲保身的人生观。后常借喻人因具备某种条件而 ...

李毓芙, 1984

2 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «山木自寇»

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[강혜근의 고사성어 다시읽기] 무용지용(無用之用)

산에 있는 나무는 쓸모가 있어 벌목을 자초하고, 기름의 불은 기름을 태워 빛은 발하지만 스스로 꺼져간다(山木自寇也, 膏火自煎也). 계피나무는 껍질을 먹을 수 있어 ... «대전일보, Dec 13»

庄子·节选

迷阳迷阳，无伤吾行！吾行卻曲，无伤吾足！”——《庄子·人世间》. 山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 «新京报, Feb 10»