10 CHINESE BOOKS RELATING TO «上罪»
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上罪 in the following bibliographical selection. Books relating to
上罪 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 200 页
0 「罪」原作「重」,按阮校:「毛本『重』作『罪」,案法,敬断獄之害人,明開刑書,相與占之,使刑當其罪,明啓刑書,胥占,咸庶中正。當憐下人之犯在於 ... 行重,諸所罪罰,皆有權宜,當臨時斟酌其狀,不得雷同二罪俱發,則以重罪而從上服,令之服上罪。或輕或之輕條, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
訴訟上犯罪事實(自然生活歷程)之判斷與實體法上罪數認定,原則上重疊一致:惟仍有例外情形,茲分述如下: ( - )訴訟上同一犯罪事實,實體法亦為一罪:如檢察官起訴甲開車不慎撞傷共乘一車之乙、丙,審判中另發現同車之丁死亡,則訴訟上自然生活歷程 ...
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高尚的罪: 直面我们纵容的罪 - 第 44 页
这节经文确实给了我们全面的激励,不过,保罗实质上谈的是我们的灵性变革。二十八节 ... 总之,圣灵在我们里面做工,使我们意识到并承认自己微妙的罪,祂又给我们治死这些罪的能力。我们甚至 ... 请记住,基督已经付上罪的代价,并为我们赢得罪的赦免。
Jerry Bridges, Yu Yan, 2010
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“复制奥古斯丁的错误”从原罪中解放出来不是罪而是悔罪: – Augustine’s Photocopied ...
刻在光盘只读存储器上的天主教百科全书表明原罪可以表示:(1)亚当犯的罪;(2)这第一次罪的后果,即由于我们的祖先或者说由于我们是亚当的子孙,我们与生俱来 ... 亚当在他的子孙面前沿袭了这一作法,这本身就形成了处理精神上罪的疾病的家庭文化。
爽凡折鼻杖寸三品上几品畏府铣疏佐家段一靛本里·午·以侠葫以官中厉·爵段祖针捣·日·凡死折上科一上一郎攻日·及免徒凡段 ... 子品·五二宙·段二以寺看·供鼻加一及者·加品年·徒六等·上·盛若官者·二等·妻徒二·以侩死品郎王少省丧加等·合子一等·上罪上以 ...
第五節數罪併罰之範圍由於我國刑法第 50 條第 1 項前段規定,並未以「裁判宣告前之犯罪」與「同時受裁判」為前提,因此數罪 ... 圖示:複數權成要件實現一科刑上罪 + 法條競含 + 實質競含 + 事後併罰 第十九章事後併罰種口由於 349 第十八章國刑法之數 ...
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说法活法立法: 关於法律之为一种人世生活方式及其意义 - 第 284 页
其实是全体人类罪行与罪性的个体性发泄,个体因而变作群体的替罪羊;本罪恰恰是在金钱的摧压下动荡不已、矛盾空前激化的英国社会释放矛盾、缓和紧张状态的安全阀,好比战争或足球比赛以及特定国度内的特定"文艺演出"能够解除政治危机一样。
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法研所100年歷屆經典試題解析（刑法、刑事訴訟法）: 法研所
(三)本窠 A 經檢察官起訴者儔刑法第 284 條第 1 項之過失傷害罪 0 篇最重本刑一年有期徒刑之罪 0 且已經檢察官磬請簡易判決處刑 0 後本案又經被告請求 0 檢察官同意後磬請量刑協藺 0 亦經法院同意且兩造當事人協商後亦達成台意 0 法院最後亦按 ...
高點法學研究室, 高點出版, [法研所], 2013
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建立小組長的5個原則(愛的教會): - 第 168 页
來到世界上成為代罪急羊的耶穌並沒有犯罪,卻以人的樣式來到世界,住在許多罪人當中。耶穌來到世界的目的是要成為代 ... 就像無罪的哥哥,穿上弟弟沾滿血跡的衣服,耶穌代替我們穿上罪的衣服,承受上帝的震怒被釘上十字架。如果我們相信、接受耶穌 ...
仁宗看畢,心中十分不悅,即明發上諭:「龐吉屢設奸謀,頻施毒計,挾制首相,讒害大臣,理宜貶為庶民,以懲其罪;姑念其在朝有年,身為國戚,著仍加恩賞太師銜, ... 打發他等去後,辦下謝恩摺子,預備明日上朝呈遞。 ... 到了次日,盧方等絕早的,就披上罪衣罪裙。
