10 CHINESE BOOKS RELATING TO «舍宅»
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舍宅 in the following bibliographical selection. Books relating to
舍宅 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註
夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註 夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖 受用具足第十九六九七解其大小高下,「或在虛空,或在平地」。一一隨人心意,隨念顯現。如《吳譯》曰:「所居七寶舍宅,中有在虛空中者,有在地者。中有欲令舍宅最高者,舍宅即 ...
夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖, 2012
佛言:人誓於要子舍宅,甚於牢獄"牢獄有散釋之期,姜子無速離之念。」苦惱的凡夫為了妻、子、舍宅,這些就牢牢地把人扣著像在牢獄一樣。舍宅是牢獄,妻與子又是什麼呢?比獄卒還厲害!獄卒看守牢獄的罪犯,妻與子就看著這可憐苦惱的凡夫。但是這章標題 ...
所居舍宅,稱其形色,寶網彌覆,懸諸寶鈴,奇妙珍異,用遍校飾,光色晃曜,盡極嚴龍。樓觀、欄槺、堂宇、房閣,廣狹、方 II ,或大、或小,或在虛空、或在平地,清淨安穗,微妙快樂,應念現前,無不具足。〈漢譯〉佛言:無量清淨佛國諸菩薩、阿羅漢所居七寶舍宅,中有在 ...
高台芳榭,家家而筑;花林曲池,园园而有。莫不桃李夏绿,竹柏冬青。”外城西部的寿丘里,位于退酷以西、张方沟以东,南临洛水,北达亡阳山,这是王公贵戚邸宅和园林集中的地区,民间称之为王子坊,园、宅尤其华丽考究。当时洛阳的佛寺大多数均为“舍宅为寺” ...
非於如是大那落迦中。所餘種種眾多苦具而不可得又於近邊諸那落迦中。有情之類受用如是治罰重苦。謂彼一切諸大那落迦。皆有四方四岸四門鐵牆圍遶從其四方四門出已。其一一門外有四出園。謂煻煨齊膝。彼諸有情出求舍宅遊行至此。下足之時皮肉 ...
第十四世達賴喇嘛. 癸二、近遇地獄 彼諸有情,為求舍宅,遊行. 道次第講授成滿智者所願微隱蔽分,好像只是嘴巴說說而已,內心並沒有感觸。所以宗喀巴大師在寫《緣起讚》時如此說:「緣起道因相,見尊說無比,由此證餘語,是量起決定。」因為導師釋迦牟尼佛 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 45-49 卷
復次善男子出家菩薩觀世舍宅猶如石火深生厭患何以故譬如微火能燒一切諸草木等世間舍宅亦復如是貪心求寬馳走四方若有所得受用不足於一切時追求無厭若無所得心生惱日夜追求是故世間一切舍宅能生撫量煩惱之火為起貪心桓無知足世間財寶猶如 ...
以上更多的是写出佛寺的前身今世,即北魏佛寺生成史上十分著名的“舍宅为寺”:元魏许多佛寺的前身往往是达官显贵、商贾、平民的宅院,后来因为社会的动荡变故等多种原因,施舍成为佛寺。这样既写出北魏显贵们昔日的显赫华奢,也写出民间底层百姓舍 ...
孟光全, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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隋唐長安：性別、記憶及其他 - 第 119 页
榮新江 119 從王宅到寺觀:唐代長安公共空間的曠犬與社會變遷 西明寺:《犬唐大慈恩寺三藏法師傳》卷十二「顯慶三年(六五八)秋七月,敕法師徙居西明寺。寺以元年(六五六)秋八月 ... 隋仁壽元年(六 O 二) ,秦孝王俊舍宅所立。」【十三】《長安志》卷九:「崇德 ...
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凈土宗大典 - 第 1 卷 - 第 39 页
林明珂, 申国美 四九居處不唯然 I 之佛言阿彌^佛國講堂舍其# 4 令泉見之耳彿言若見第六夭王所其所衣被飲食俱自然專等德有 ... 精進^作褚善樣薄所致諸善德重所致中有珠不能者智是前世^巧 V -一十八音著苷是前世帘命求道妤瘗 5 精迤益作令舍宅 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «舍宅»
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舍宅 is used in the context of the following news items.
周庄旅游攻略：周庄简介及攻略
周庄位于苏州城东南，昆山的西南处，古称贞丰里。春秋战国时期，周庄境内为吴王少子摇的封地，称摇城。北宋元佑元年(1086年)周迪功郎舍宅200余亩捐于当地全福 ... «凤凰网, Sep 15»
律师：平邑官方如明知纵火还通报自焚涉嫌违法
《唐律疏议》第432条规定：“诸故烧官府廨舍及私家舍宅，若财物者，徒三年；赃满五匹，流二千里；十匹，绞。杀伤人者，以故杀伤论。”唐律对放火烧伤亡的，以故意杀人罪 ... «搜狐, Sep 15»
津沽名园业主遇“死结” 没物业不能用维修基金
内容提要：您好，我家住在河西区台儿庄支路津沽名园小区，属下瓦房街东舍宅居委会管辖，小区属私产商品房，没有物业，也没有业主委员会。在最近的大雨中，我家 ... «北方网, Sep 15»
皈依三宝的佛教徒能不能拜鬼神
不过依照《优婆塞戒经》中说，在家的佛弟子们，为了护持舍宅与身命，可以祭祀诸神，如果为了恭敬诸天拥护佛法的功德，供养礼拜也是可以的，并也可以礼拜世间 ... «新浪网, Sep 15»
荣欣：从上海一段传奇家族史所想到的
按照天光寺修复委员会的计划，下一步还将建钟鼓楼，塑舍宅为寺的章练夫人像，供香客、游人祀祷祝福，瞻仰先人。可谓：邸院舍宅准提功，夕照丛篁曲迳通，试与沈陈 ... «大纪元, Aug 15»
阿炳纪念馆里的石碑坊
据《锡金志外》记载：“城中盛巷西亦有庙，锡山景物略所云，春申君行宫也，明永乐间, 赵秉忠舍宅建”。便知盛巷西的春申君庙建于明永乐年间, 相传战国时春申君在此建 ... «无锡新传媒, Jul 15»
佛经故事：幼童阻挠父亲出家转世投胎变成乌鸦
佛在《长阿含经》中说：“一切人民所居舍宅，皆有鬼神，无有空者；一切街巷、四衢道中、屠儿市肆及丘冢间，皆有鬼神，无有空者。”他们一直就在我们身旁，只是我们都不 ... «凤凰网, Jun 15»
南昌三宝永不湮灭的辉煌
普贤寺始建于东晋隆安四年（公元400年），为武昌太守熊鸣鹤舍宅所筑。这里原是一处佛教徒讲授经学的地方，公元400年特邀梵僧悉咀多来寺讲授佛经，自此普贤寺 ... «凤凰网, Apr 15»
南京周处读书台复建30年无消息专家：少建假古董
据专家考证，它便是南朝赤石矶边由梁武帝舍宅为寺的光宅寺。但现在寺庙及周边显得很破败。“慕名而来的香客很多，我们担心，一旦发生火灾，救火车根本进不来。”. «新浪网, Apr 15»
女人为什么有贫富贵贱和美丑
女人长的端庄美丽、清秀，品行高洁，多财富且福德高贵，是由于过去世性情温柔，又能忍让，人说她非，毫不计较，亦不生气，她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食 ... «新浪网, Mar 15»
