WHAT DOES 身意 MEAN IN CHINESE?
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Definition of 身意 in the Chinese dictionary
Mind 1. Their own aspirations p. 2 refers to the body and heart. 身意 1.自身的意愿p志向。
2.指身与心。
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «身意»
Discover the use of
身意 in the following bibliographical selection. Books relating to
身意 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
耳鼻舌身意處清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即眼處清淨。眼處清淨即有情清淨。何以故。是有情清淨與眼處清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨即耳鼻舌身意處清淨。耳鼻舌身意處清淨即有情清淨。何以故。是有情清淨與耳鼻舌身意處清淨 ...
答:觸外入處者,謂四大及四大造色,不可見有對,是名觸外入處。問:云何法外入處?答:法外入處者,十一入所不攝,不可見無對,是名法外入處。(三二三~三三二)此中諸經,都是世尊對諸比丘有關名數的開示,現依次摘列如下:六內入處:謂眼內入處,耳鼻舌身意內 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
謂是內身從十二因緣生。是中但有世俗假名。所謂此眼此耳此鼻此舌此身此意。富樓那。是名為內。是法凡夫所貪著故。名之為內。作是言。我當得如是眼。不作如是眼。得如是耳鼻舌身意。不作如是耳鼻舌身意。是中但以所起業緣。有果報生。是故。名內。
於耳鼻舌身意所識法中當知亦爾。又此取相及取隨好。或有由此因緣。由此依處。由此增上。發生種種惡不善法令心流漏。或有由此因緣。由此依處。由此增上。不生種種惡不善法令心流漏。若於此中執取其相。執取隨好。不如正理。由此因緣。由此依處。
真切裂鼻现在扔盆培畏·眼根耳鼻舌身意根祸签棉畏。若赁人身案口菜甜色。若宜人意。类由意生受想思脑瓜催铺名。如是挨瑰在名色生瑰在六入。是名名色撰现在六人。彼夹若有此丘得种足心得自在命。行住若一劫若减一劫。彼瑰在眼根稠盆增兵耳鼻舌 ...
6
阿含正義(唯識學探源) 第五輯: - 第 692 页
平實導師. 6 我見未斷的人;我見未斷的人執著意識界時,就一定同時會有意根界與法塵界同時存在,那就永遠都無法取證無餘涅槃,解脫道的實證就成為空談了。滅除十八界才不會再出生於三界中,才能實際證得解脫;凡是還有緣生緣滅的法繼續存在時, ...
其所得功德。如向所說。眼耳鼻舌身意清淨。得大勢。乃往古昔過無量無邊不可思議阿僧祇劫。有佛名威音王如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。劫名離衰。國名大成。其威音王佛。於彼世中。為天人阿修羅說法。為求聲聞者。
8
(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 13-18 卷
... 八界十二因緣故則能就無依止智得無依止智故則於一切法不念不分別以不念不分別為眾生說法破一切見合拔身見菩薩成就 ... 身此意富樓那是名為內是法凡夫所貪著故名之為內作是言我當得如是眼不作如是眼得如是耳鼻舌身意不作如是耳鼻舌身意 ...
佛告得大勢菩薩摩訶薩。汝今當知。若比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。持法華經者。若有惡口罵詈誹謗。獲大罪報。如前所說。其所得功德。如向所說。眼耳鼻舌身意清淨。得大勢。乃往古昔過無量無邊不可思議阿僧祇劫。有佛名威音王如來。應供。正遍知。
黃宗仰 31 一 697 旨广 1 」^ 8 罾" ^ ! ! ^怫說大安^卷下^一者念苦身意 4 ^三者念空有意 I 四者念不淨樂意 4 = 1 是爲四意 I 一切天下^ .皆堕身痛#堕法都盧不過是 3 :是爲&意心何 1 爲法意^謂忭時爲行還報爲&亦,作是得爲法意止昏四意止有一者念非常意 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «身意»
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身意 is used in the context of the following news items.
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