10 CHINESE BOOKS RELATING TO «生死文字»
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生死文字 in the following bibliographical selection. Books relating to
生死文字 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
我喜欢文字,摆弄文字也有二十来个年头了。可是,我这个人水平不高,也是战战兢兢的,所以,我想跟您表达一个意思:如果郭总觉得有更合适的校对人选了,千万别顾及面子,该换就换。”郭雪江说:“陈老您想到哪儿去了。没有的事。”老陈微微叹了下气,又说:“我 ...
众人抬头一看,天顶上密密麻麻地雕刻着许多奇形怪状的符号,像是某种文字。“这是?”比利一惊,他认识这些符号。“这是史前文明的文字,他略微懂得一些这个文字。文字的内容讲到了史前文明的大洪水,沉没在海洋里的大陆,还有逃难的巨大方舟。这些就是 ...
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超越生死的智慧對話—聖嚴法師與索甲仁波切的對話:
聖嚴法師:所以中國禪宗講不立文字,這是講究竟法。但中國佛教有八個宗派,文字最多的便是禪宗,它就是要教你知道什麼叫作不立文字,所以講得特別多。索甲仁波切:有一個很有名的藏傳文句,《心經》裡面開始有一個四句的祈請文,是對般若波羅蜜多的皈 ...
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生死兩論(下)-死亡,面對新文明 - 第 69 页
... 用大筆墨,花大氣力,噴雲吐霧,淋漓盡致,如《金瓶梅》,如《三國演義》,如《水滸傳》,如《紅樓夢》,如《儒林外史》,莫不如是。《紅樓夢》中寫秦可卿喪事,可說是古典文學中的經典文字,不但場面大,而且內函深。其中不乏寫哭,寫寶玉的哭,寫賈珍的哭,寫鳳姐的哭, ...
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輪迴生死書-一場穿梭前世今生的時空之旅: - 第 94 页
桃樂絲大一點的時候,主動要求進入大英博物館硏習古埃及象形文字。她學習的速度令館內古文字專家佩服不已,都說她不像在學習一種新文字,而是複習遺忘了的舊文字。一九三〇年她認識了一位埃及人,不久,兩人結了婚並一同搬回埃及居住。她在那裏 ...
2n A 海一則白才球類文與漫同牛溶牛之湖也力狄米公家傳云重力何能 S 山牛不足增滄海魚生死只在手文字之間此古之詩詞一則曰」而小潮翔避 y 潤飛之至也而彼且系也處書重生死文字間 _ - -----C L---- - --L 觀於此目刀無割之用行優僅角的演也斥笑曰 ...
Zhimo Deng (16./17.Jh.), 鄧士龍, 1603
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墓葬與生死: 中國古代宗教之省思 - 第 6 页
大部分的古代史學者在面對考古材料時首先想到的問題不外是:這材料是否能支持或否定文字材料?文字材料本身也許有年代問題,材料中的記述容或有眞僞傳承的問題,但一般學者總是希望由文字材料出發來討論問題,因爲他們相信文字材料可以爲古代 ...
(二)聽覺媒介:包括收音機、錄音機、錄音帶等,較書面資料更富變化,故亦較具吸引力,製作成本低,且不受識字程度的影響,但對於高度抽象槪念的學習較不利,必須再借助文字說明或配有視覺效果的視聽器材。〔三〕視聽媒介:包括影片、電視、錄影帶等,由於其 ...
這是佛教開創者釋迦牟尼從人類實存日日體驗到的無窮盡的身心逼惱(不快不悅的感受),而誓化眾生讓他們永遠脫離生死苦海的悲願所帶出並遍第四節緣起觀型文化系統的逆緣起解脫特徵 及人身心所有經驗,如生老病死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得 ...
