10 CHINESE BOOKS RELATING TO «时不久留»
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时不久留 in the following bibliographical selection. Books relating to
时不久留 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
天不再與,時不久留,能不兩工,事在當之。白話飢餓的馬充滿了馬棚,默然無聲,是因爲它們沒有見到草,飢餓的狗充滿了狗窩,默然無聲,是因爲它們沒有見到骨頭。如果見到骨頭和草,那幺它們就會爭槍,不能制止住。混亂世道的人民,默然無聲,是因爲他們沒有 ...
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,[1] 集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書於秦始皇統一中國前夕。此書以道家思想為主幹貫穿全書始終,融合各家學說。呂不韋想以 ...
王利器, 吕不韦 注:天不再與,一姓不再興。時不久留,曰中則昃者也。天不再與,時不久留,能不兩工,事在當之。黔首者,不可不務也。」疏:本書《聽言》篇:「亂世之民,其去聖王亦久矣,其願見之,日夜無間。故賢王秀士之欲憂注:當亂世憂而濟之者。故賢主秀士之欲 ...
利次英說罷,即又密告趙繡屏,使他如此如此。果然剛毅對著趙繡屏說出要遲些時方能帶他回去。那趙繡屏聽得,故作驚起來,說稱要即隨剛毅去,不肯獨留此間。剛毅道:「老夫並不是拋撇了你。不過以目前同去,反礙人眼目,故把卿暫留於此。不久也著人來取你 ...
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事大與保國 ── 元明之際的中韓關係 - 第 8 页
同時另一契丹領袖耶律的3 也起兵響應留哥,兩部合勢,號稱有十萬之眾,聲勢浩大。他們共推留哥為元帥,耶律的副之。4 耶律留哥起兵之時,剛好成吉思汗正派兵經略遼東,蒙古勢力漸向東進。不久,留哥大概因受到金人的壓力,向西移動,遂與蒙古軍相遇。
今公歸則復位,汝不得而東都之人欲周公即留於此,故曉之曰:公西歸若無不宜與凡人之辈共處東都。及成王既悟,親迎周公,鴻者大鳥,不宜與鳧紫之羼飛而循渚,以喻周公聖人,告東方之人,云公不久留,刺王不早迎。〇鄭以爲,六二四 無其住所,故於汝東方信宿 ...
游戏也罢,电视也罢,都是一种消遣品,我们可以在学习疲劳时玩玩、看看,但不能上瘾、入迷,否则,不但人生毫无意义,之后也将面临生存的绝境。动物在出生不久,要尽快学会生存之道。比如幼象要学会寻找水源、幼狮要学会捕食、小羚羊和小鹿要学会跳跃和 ...
这时,她还不知道自己并没有完全从自怜中解脱出来。 ... 抽时间拜访亲朋好友,尽量制造欢乐的气氛,却绝不久留。不多久,她开始成为大家欢迎的对象,不但时有朋友邀请她吃晚餐或参加聚会,并且还在社区的会所里举办画展,处处都给人留下美好印象。后来 ...
马银文, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
173 北之抗戰方殷,交通時生梗阻,散在各地同學未能到者仍不乏人,校方特將注冊期限展至11月15日,以亦寬大云。」68 7月7日,震驚中外的盧溝橋事變爆發,東北大學在北平的所有的印卷、款物、圖書、儀器,率與平津同歸淪陷。不久,留在北平的東大女生柳 ...
夫人弗聽,強辟之,攜一幼婢露坐其間,舉家無敢從。夜未分,即淅瀝作響。有頃,風威陡作,其寒豎人毛髮,久而始息。即亦無所睹,惟聞牆角有聲,似微吟者,傾聽之,則五言絕也。其詩曰:「舞蝶應難覓,花枝不久留。可憐今夜月,空照舊溫柔。」詠歎再三,音甚淒婉。