10 CHINESE BOOKS RELATING TO «诗签»
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诗签 in the following bibliographical selection. Books relating to
诗签 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
海大学后门的游园北路,外观简单小巧,庙里却香火鼎盛 o 庙里面供奉的神,不是我们熟知的神明,而是希腊神话里的"爱神丘比特” o 更特别的是,庙里的诗签分成五筒,全都是我们熟悉的古典诗词组成 o 为何有五简诗签呢?因为每一筒诗签的来源,都各有 ...
说完她又转过身去擦泪水。随即从衣袖中掏出一张诗签,偷偷交给媒人,请她转交申纯。媒人回到成都把提婚不成的原因禀明申纯的父母后,又偷偷将诗签 交给申纯。申纯的父母认为哥嫂说得在理,也就罢了。申纯回房将诗签展开一看,一首《满庭芳》词曰:帘 ...
文献良, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
卜事签多为竹制长条形,上方标有号码,由数十枝或百余枝竹签组成一套,放在用竹筒做成的签筒里。抽签者进香叩头,礼拜神灵后,跪捧签筒,用力摇晃签筒,使其中的一枝跳出,即为所抽的签枝,俗谓"抽签"。然后根据签枝上方的号码,查对签诗〈签枝的说明多以 ...
签隐全诗而出单句的形式,又经过精挑细选,使人物所抽签子上的花与诗尽量与自己的性格、命运相关合。例如宝钗所抽的签上画着一枝牡丹, ... 还只是表面的,取其"形似"而已。宝玉的理解就深了一层,他舍"形"取"神"了,看了诗签,再听芳官唱的汤显祖《邯郸 ...
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郭嵩焘日記 - 第 1 卷 - 第 322 页
佛手柑诗签题龙华珍供。御制诗二一签题苦植绥拈,一签题延梧绥%。御题王蠢之楔帖卷子,后有国子监楔帖。以上九卷,并英和%。御制守成论墨刻,勤政殿墨刻,御题月令辑要六卷,御制咏竹诗,益寿罪香诗并赵秉冲书。御制勤政殿记,咏六艺诗戴衍亨%。
我只管在殿里殿外玩,有时也会拿过桌上的竹签乱摇一气,和尚也不管,随我摇。开始时,怎么也摇不出单独的 ... 多数模棱两可、意含双关,事实上,无论哪个寺、庙、庵的竹筒里所藏的诗签,绝大多数为上上签,以给求签者希望和吉兆。杭州的白云庵自明代起便 ...
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新时期(1978-2003)中国诗歌研究论文集目 - 第 327 页
解读刘长卿诗中的隐逸刘万川黔南民族师范学院学报 2001 1 十年来刘禹锡研究综述傅明善湖州师范学院学报 2001 2 论 ... 关于《坎曼尔诗签》年代的疑问肖之兴光明日报 1980 11 18 吐谷浑人在西域的历史(兼谈坎曼尔诗签的族属和价值)钱伯泉新大学 ...
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宝钗掣得"任是无情也动人"牡丹花诗签, 11 无情"与"动人"奇妙地结合,寓意独特而深厚,令宝玉陷入沉思, "只管拿着那签,口内颠来到去念" ;而李纨掣得"竹篱茅舍自甘心"老梅诗签,则将李纨独特个性中的清劲节操充分展现;湘云则掣得"只恐夜深花睡去"海棠 ...
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中国风水文化第一村: 三僚 - 第 58 页
却是一个简洁通俗的诗文,比如第一签的内容是这样的:第一签(乾者健也)巍巍独立镇乾坤,四时序行百物生;占得此卦事事吉,金榜题名 ... 这诗签和其他寺庙的九十九签不同,是以易经卦象为题,共八八六十四签,流传至今,成为三僚村内独有的一种文化现象。