10 CHINESE BOOKS RELATING TO «受祉»
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受祉 in the following bibliographical selection. Books relating to
受祉 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
文武吉甫,文武,允文允武。吉甫,宣王時代討伐儼狁有功的卿士尹吉甫。砂萬邦為憲,憲,法。句言萬邦皆以之為法則榜樣也。砂燕,或訓宴飲,或釋為歡樂。敏受祉,祉,《毛傳》:「福也。」受祉指受天子賞賜之福。^飲御諸友,御,《毛傳》:「進也。」指進酒宴飲賓客。
眉寿保鲁... ...既受多祉,黄发儿齿" ^《大雅,皇矣》之"既受帝祉.旌于孙子" ,《大雅,六月》之"吉甫燕喜.既多受祉" ^《周颂,烈文》之"烈文辟公,锡此祉福"。据以上引文可知, "介" (神祐)、"社"〈神福)皆与祭祀有关一是祭祀的结果,因此,在《生民》中,姜原先是"克裡克祀 ...
延壽、湯旣未獲受祉之報,反屈捐命之功,久挫於刀筆之前,非所以厲有功,勸戎士也。昔齊桓前有尊周之功,後有滅項之罪,君子以功覆過而為之諱。貳師將軍李廣利,捐五萬之師,靡億萬之費,經四年之勞,而僅獲駿馬三十匹,雖斬宛王母寡之首,猶不足以復費, ...
(詩,小雅,四牡〉四章:「翩翩者雜,載飛載止。集于苞杞。王事靡鹽,不速將母。」以母與止、杞押額。(詩,魯頌,閟宮〉八章:「魯侯燕喜。令妻壽母。宜大夫庶士。邦國是有。既多受祉。黃髮兒齒。」 0 。京必讀疆,非韻堂 以母與喜、士、有、祉、齒押韻。 第一章緒論 17.
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江苏方言总汇 - 第 2 卷 - 第 1973 页
... 拉点一伺一育-方羊点方吝・-伺口古フ杏:主祉分口一・一受姓分、*祉分群存受赴分匹ユ"亥一受祉分日二"背某甫木汚ま祉分匹・丑赴分、枝如理的命ユ一&*h 交姓分ヒ神,丑祉分 II 主,受拙分 I レ"屯包子卜"匠丑社分匹,受祉分、挨赴理 I * 1 ,挺柚杖江抽抽虫.
江苏省 (China). 公安厅, 江苏省 (China). 公安厅. 《江苏方言总汇》编写委员会, 1998
既齐壮又快当。薄伐玁狁,这就讨伐畠狁,至于太原[28]。直到大原那方。文武吉甫[29]。能文能武吉甫,万邦为宪[30]。他是国家的榜样。吉甫燕喜[31],吉甫欢宴在堂,既多受祉[32]。接受多式多样的赏赐。来归自镐,他从镐京回来,我行永久。走了很长得时间。
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周易帛書今註今譯 - 第 1 卷 - 第 66 页
9 「齒」假借爲「祉」。「齒」,說文「 4 新骨也。象口齒之形,止聲。凡齒之屬皆从齒。 0 古文齒字。」「祉」,說文:「福也。从示止聲。」「齒」、「祉」古同聲系而通。「祉」,周易集解引九家易曰:「祉,福也。」爾雅釋詁:「祉,福也。」詩六月:「旣多受祉。」毛傳:「祉,福也。
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中國文選上冊 Advanced Level Chinese Literature, Vol. 1 (Text in ...
既多受祉 2 枆憔:『祉,福也。』擲俴:『又多受賞賜也。』飲御諸友:御,儒鱒:『御,進也。』啷濾俴:『御,侍也。王以吉甫遠從關地來,又日月長久'今飲之酒,使其諸友恩舊者侍之 o 』怔乏儀:『擲以諸友侍之,為尊崇之意,其義勝進,故易傭也。』 楚辭]八山川幽峭,灘磧.
P.H. Ho, P.L. Chan, 1992
以吉甫遠從鎬地來,又日月長久,今飲之酒,使其諸友諸友,舄鱉膾鯉。御,進也。箋云:御,侍也。王受賞賜也。「來歸自镐,我行永久」。飲御吉甫既伐獮狁而歸,天子以燕礼樂之,則歡喜矣,又多吉甫燕喜,既多受祉。祉,福也。箋云:同。耳。」何休曰:「時齊桓公力但可驪 ...
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台語文運動訪談暨史料彙編: - 第 69 页
... 英,母親惕櫻。茸石肺目公學校理業後,便開始學習刻印,日後靠此維生。接茗遷往屏東,參加過禍社,與同祉吟友蟬缽作漢詩。 ... 《台灣文藝》等文學團機,都帶有祈會主義的色彩。加入新文協的茁石朋,思想上深受祉嚼主義思湖洗禮。 1926 年黃石肺參加台灣 ...
