10 CHINESE BOOKS RELATING TO «衰弊»
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衰弊 in the following bibliographical selection. Books relating to
衰弊 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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当代中国画艺术论著·思与境偕 - 第 83 页
其中,囚门年康有为在《万木草堂藏画目序》中所提出的画学思想,成为改良中国画之先声; “中国画学至国朝而衰弊极矣,岂止衰弊,至今郡邑无闻画人者。其遗余二三名宿,墓写四王、二石之糖柏,枯笔数笔如草,味同嚼蜡,岂复能传后,以与今欧美日本竞胜哉?
张江舟, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
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当代中国画艺术论著·旨蕴文质 - 第 77 页
... 主要目的是为了互补既有的思想和文化,使传统文化走向现代。当时呼吁声比较高的有康有为和梁启超。 1917 年康有为在《万木草堂藏画目序》中所提出的画学思想,成为改良中国画之先声: “中国画学至国朝而衰弊极矣,岂止衰弊,至今郡邑无闻画人者。
袁武, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
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南宋鹽榷: 食鹽產銷與政府控制(重訂版) - 第 ix 页
22 第三節鹽額的全盛........................................................................... 42 第四節鹽務的衰敝............................................................................. 69 第五節結語. ... 121 第四節鹽法的紛更衰弊.................................................................. 159 第五節結語.
浮薄者,則衰弊之風;質直者,則淳和之俗。衰弊則禍亂交興,淳和則天下自治。治亂興亡,無不皆由所化也。然世道彫喪,已數百年。大亂滋甚,且二十歲。民不見德,唯兵革是聞;上無教化,惟刑罰是用。而中興始爾,大難未平,加之以師旅,因之以饑饉,凡百草創,率多 ...
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20世纪中国美术教育历史研究: - 第 114 页
1917 年维新派领袖康有乃( 1858 一 1927 )在他撰写的《万木草堂藏画目》文中指出: "中国画至国朝而衰弊极矣,岂止衰弊,至今郡邑无闻画人者,其遗一二茗宿,摹写四王、二石之糟粕,枯笔如草,味同嚼蜡,岂复能传后,以与今欧美日本竞胜哉。"他预言中国画 ...
有为、陈独秀等人得出一个"衰弊甚矣"的结论,实令人不解。现在考证起来,康先生等的结论,问题的症结是在 1 840 年后颓败的国事,军事上的衰弊使他看到政治上衰弊、看到国力上的衰弊,从而引申到文化上的衰弊,而这最后一引申的武断和盲目是 ...
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經史考據: 從《詩》《書》到《史記》 - 第 190 页
此無上文,貝 1 】「接秦之弊」何弊乎? 89 又瀧川資言(史記會注考證〉亦云:「漢興」二字突起,「接秦之奖」四字,無所承上。 9 。今既知司馬遷以(易〉論史,以為歷史變化者,亦物盛而衰之理。則漢之興起,即為秦之衰弊使然,故司馬遷乃謂「漢興,接秦之弊」。
... 中書、門下同承受進止平章事,封鉅鹿男。上疏言選舉法弊曰:方今人不加富、盜賊未衰、禮誼寖薄者,下吏不稱職,庶官非其才,取人之道有所未盡也。 ... 故當衰弊之乏,則磨策朽鈍以馭之;太平多士,則遴柬髦俊而使之。今選 者猥多,宜以簡練為急。竊見制書, ...
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唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 896 页
故其俗之成,则刑罚措:其材之成,则三公百官得其士:其为法之永,则中材可以守:其人人之深,则虽更衰世而不乱 o 为教之极至此, ... 士有聪明朴茂之质,而无教养之渐,则其材之不成,失然 o 盖以不学未成之材,而为天下之吏,又承衰弊之后,而治不教之民,呜呼 ...
王宝华, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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成人与成圣: 儒家伦理道德精粹 - 第 444 页
浮薄者,则衰弊 8 之风;质直者,则淳和 9 之俗。衰弊则祸乱交兴 10 ,淳和则天下自治。《周书'苏淖传〉注释: 1 性:人性。 2 常守:保持不变。 3 化:教化。 4 敦朴:朴素,淳真。 5 质直:质朴正直。 6 浇沩:刻薄虚〖为。 7 浮薄:轻。 8 衰弊:衰败欺骗。 9 淳和:敦厚温和。
6 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «衰弊»
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杨佴旻：中国绘画现代化发展的革新出路
在20世纪初，文化艺术界对于中国画的质疑声已不断，康有为认为，“中国画学至国朝而衰弊极矣，岂止衰弊，至今郡邑无闻画人者。其遗余二三名宿，摹写四王、二石之 ... «新浪网, Apr 15»
金台随感：有感于习近平对党内腐败再提“警醒”
魏征对曰：守业比创业更难，因为“既得之后，志趣骄逸，百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰弊，恒由此起。以斯而言，守成则难。”太宗听了说：“今草创之 ... «人民网, Dec 12»
杨佴旻：专业画家没有创新有何颜面
在20世纪初，文化艺术界对于中国画的质疑声已不断，康有为认为，“中国画学至国朝而衰弊极矣，岂止衰弊，至今郡邑无闻画人者。其遗余二三名宿，摹写四王、二石之 ... «新浪网, Apr 12»
读黄智程的山水画创作：取法乎上
1917年，康有为在《万木草堂论画》中说：“中国画学至国朝而衰弊极矣，岂止衰弊，至今群邑无闻画人者。其遗余二三名宿，摹写四王、二石之糟粕，枯笔如草，味同嚼蜡， ... «新华网, Jan 10»
取法乎上——黄智程的山水画创作(组图)
1917年，康有为在《万木草堂论画》中说：“中国画学至国朝而衰弊极矣，岂止衰弊，至今群邑无闻画人者。其遗余二三名宿，摹写四王、二石之糟粕，枯笔如草，味同嚼蜡， ... «中国网, Jan 10»
文化传统与传统文化——怀念李慎之先生
而宋代衰弊陵夷之后，“神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰，而国粹遂成为孱王 ... «南方周末, May 08»
