10 CHINESE BOOKS RELATING TO «私徒»
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私徒 in the following bibliographical selection. Books relating to
私徒 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
260 诸祖父母、父母及天为人所杀,私和者,流二千里;期亲,徒二年半;大功以下,递减一等。受财重者,各准盗论。虽不私和,知杀期以上亲,经三十日不告者,各减二等。「疏」议日:祖父母、父母及天为人所杀,在法不可同天。其有忘大痛之心,舍枕戈之义,或有窥求 ...
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楚辭故事: 屈原三部曲：現實•歷史•幻覺 - 第 156 页
西施是自己當年的情人,他作為「上將軍」,理應保護,也完全可以保護。但畢竟是違法之舉,所以他必須儘快離開越國才可安全。有人說當年范轟是孤身一人逃離越國的,其實並不對,《史記·越王句踐世家》明載道:范轟當年「乃裝其輕寶珠玉,自與其私徒屬乘舟 ...
國用賴之以濟。計浮金額稅六十萬枚,雙龍稅二十四萬枚,天印稅十六萬枚,各洲嶼砂島稅一百二十餘萬枚。後來官貪商病,私徒漸起,國用復缺。有良臣曾爾惠,另設規模,分方分鄉分裡分井。其法以九家為井,並有頭;九井為裡,裡有長;九至為方,上士統之;九方為 ...
另外,昆山临近两淮盐场,又有水道通海,是贩卖私盐者行走的便利通道,因具有地利条件,该地区贩卖私盐以逐利的现象普遍。早在明初就已经出现大量江南籍盐徒,《明实录》载监察御史尹镗言“两淮等处廵捕私盐,而所获盐徒多江南常熟、江阴等县民”,至明中 ...
廖峰, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
臣嘗謂中正之設,未獲一益,反得八損,高下逐強弱,是非隨興衰,一人之身,旬日異狀,或以貨賂自通,或以親私登進,是以上品無寒門,下品無勢族,慢主罔時,實為亂源,所損一也;重其任而輕其人,所立品格,徒憑一人之意見,未經眾望之所歸,卒使駁違之論,橫于州里, ...
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復仇觀的省察與詮釋: 宋元明清編 - 第 139 页
宋元明清編 李隆獻. 切,即時手刃其響,情義之正也,何罪之有」,皆由人倫立場指出子孫還區設或區設殺對方,乃情義之正,情有可原,明白指出此律之立意。沈氏之疏解與前引雷夢麟疏解之重在「父母之離不共戴天,故輕之也」及「若即時殺死,由於一時之憤激, ...
今天師徒相聚就是珍惜,希望來日還能再續緣,希望你們的緣份越來越廣,每一個眾生都能得到你們慈悲心得庇蔭,為師庇蔭徒兒、幫助徒兒,也希望徒兒們幫助所有的徒兒,以及所有還不是我的徒兒的人們,這才是公心一片。濟公頗有人緣,天下許多人都稱老 ...
韓公仲使蘇代謂向壽曰:「禽困覆車。〔二〕公破韓,辱公仲,公仲收國復事秦,自以為必可以封。〔三〕今公與楚解口地,〔四〕封小令尹以杜陽。〔五〕秦楚合,復攻韓,韓必亡。韓亡,公仲且躬率其私徒以閼〔六〕於秦。〔七〕願公孰慮之也。」向壽曰:「吾合秦楚非以當韓也, ...
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南宋鹽榷: 食鹽產銷與政府控制(重訂版) - 第 542 页
詔提領務場所檢坐紹興四年( 1134 )七月十四日指揮行下淮東西總領所、沿江都統司等處,自今不得回易官鹽(原註:紹興四年七月十四日聖旨,諸州及諸軍自今軛回易官鹽,並依私鹽法,罪輕徒二年)。可知紹興四年已禁止諸州及諸軍回易官鹽,如果違反,按照 ...
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 185 页
當時的京兆尹鄭叔清看到盜鑄嚴重,甚至「姦人豪族,犯禁者不絕」,所以採取強烈措施,毫不留情的逮捕私鑄錢者,甚至竟然在「數月間,榜死者八百餘人,不能禁」 88 ;用如此鐵腕措施,仍不能有效遏止私鑄問題,可見私鑄者的確甚多。《唐律疏議,雜律》「私鑄錢」 ...
