10 CHINESE BOOKS RELATING TO «损本逐末»
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损本逐末 in the following bibliographical selection. Books relating to
损本逐末 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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General Balance Theory - 第 366 页
... 离平衡方法论愈远,所认识距人类和自然客观事实愈远 o 人类的剩余智慧往往从自身求名求利出发,对社会和自然的认识必然离偏离客观事实 o 沉螟利欲,向外驰求,以致利令智昏,损本逐末,故去性日远,情尘日厚,尘厚而心益暗 o 故“其出弥远,其知弥少, ...
損本逐末,流遍華壤,遞相師祖,久而愈扇。及大隋受命,聖道聿興,屏黜輕浮,遏止華偽。自非懷經抱質,志道依仁,不得引預搢紳,參廁纓冕。開皇四年,普詔天下,公私文翰,並宜實錄。其年九月,泗州刺史司馬幼之文表華豔,付所司治罪。自是公卿大臣咸知正路, ...
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中国诗论史 - 第 2 卷 - 第 472 页
损本逐末,流遍华垠,递相师祖,久而愈扇。这里攻击的是"竞骋文华"之弊,而攻击的矛头,则显然主要在诗(所谓"五言" ) ,当然也包括其他的文辞。文学自魏晋时期进入自觉发展阶段,抒情艺术获得空前的发展,而齐、梁文风乃是魏晋文学发展的合乎逻辑的必然 ...
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Wei Jin Nanbei chao wen xue si xiang shi
損本逐末,流偏市苦華眾,況相師祖,久而愈扇。本冉唐李翔亦日. ||祭侍建武以還,文卑質央,氣萎姓敗,剖剝不註,伍花鬥葉,頗倒相尚。郎如而宋蘇拭之論一出,尤足農扭文坦,聳人聽聞。||自東漠以來,道央文弊,異端並起,歷唐貞胡開元之盛,輔以房杜姚宋而不能救 ...
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魏晉南北朝文學思想史 - 第 1 卷 - 第 64 页
鄙薄六朝唯美文學,不留餘地,甚且詆爲『淫文破典』,『損本逐末』,『顒倒相尙』,『八代之衰』云談笑而麾之,天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。文起八代之衰,道濟天下之溺。^ 11 文自東漢以來,道喪文弊,異端並起,歷唐貞觀開元之盛,輔以房杜姚宋而不能 ...
所知者以愛憎奪其平,所不知者以人事亂其度;既無鄉老紀行之譽,又非朝廷考績之課;遂使進官之人,棄近求遠,背本逐末。位以求成,不由行立,品不校功,黨譽虛妄。損政五也。凡所以立品設狀者,求人才以理物也,非虛飾名譽,相為好醜。雖孝悌之行,不施朝廷, ...
鄙薄六朝唯美文學,不留餘地,甚且詆爲『淫文破典』,『損本逐末』,『顚倒相尙』,『八代之衰』云談笑而麾之,天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。文起八代之衰,道濟天下之溺。 1 | |文自東漢以來,道喪文弊,異端並起,歷唐貞觀開元之盛,輔以房杜姚宋而不能 ...
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魏晉南北朝文學思想史 - 第 1 卷 - 第 40 页
鄙薄六朝唯美文學,不留餘地,甚且詆爲『淫文破典』,『損本逐末』,『顯倒相尙』,『八代之衰』云談笑而麾之,天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣 0 文起八代之衰,道濟天下之溺。| | |文自^以來,道爽文弊,異端並起,歷唐貞櫬開元之盛,輔以膀牡眺昧而不能救。
/em>,流遍华壤,递祖师祖,久而愈扇.及大隋受命,圣道聿兴,屏黜轻浮,遏止华伪.自非怀经抱质,志道依仁,不得引领缙绅,参厕缨冕.开皇四年,普诏天下,公私文翰,并宜实录.其年九月,泗州刺史司马幼之文表华艳,付所司治罪.自是公卿大臣咸知正路,莫不钻仰 ...
这些散文的突出特色,可以概括为如下几点:第一,一反六朝骈文"趋末弃本"的不良倾向,重视内 1 容,突出地揭露了时政弊端。 ... 李谔在《上隋高帝革文华书》中也说,六朝文章"遗理存异, ,寻虚逐微"、"弃大圣之轨模,构无用以为用"、"损本逐末,流遍华壤 ...