WHAT DOES 袒免 MEAN IN CHINESE?
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Definition of 袒免 in the Chinese dictionary
Bareback dressless crown. Ancient funeral: Where five distant daughters outside, no funeral system, the only shed, exposed his left arm, take the crown Zha Fa, with a inch of cloth from the front of the neck pay in the forehead, and then back around the bun to Showing grief. 袒免 袒衣免冠。古代丧礼:凡五服以外的远亲，无丧服之制，唯脱上衣，露左臂，脱冠扎发，用宽一寸布从颈下前部交于额上，又向后绕于髻，以示哀思。
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «袒免»
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袒免 in the following bibliographical selection. Books relating to
袒免 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
曰齊衰括髮以麻,象冠,廣一寸」者,鄭注: 1 ± ^云「免之制未聞」,舊説代冠,以冠不居,肉袒之,禮故也。云「舊説 ... 既孤在免也。鄭云「謂服無親者當爲之主」者,以其有親入五他國袒免,爲死者無主,歸至家,自有主,則止,不爲袒之袒而免,與宗族五世袒免同。云「歸則 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 三 0 三去冠而加免」,非。「必先免」,惠棟校宋本同。閩、監、毛本作「必先有「之」字; ^云宋板「肉」作「内」,誤。「肉袒」,術氏^ ^、宋本同。閑、監、毛本「袒」下術氏^ ^同底本。「弟」下,閩、監、毛本有「之」字,與^ ^合。按重『子』字是也。
袒免辨顾宸〈宋文选〉程大昌《礼〉有袒免。郑氏曰: "免音问。以布广一寸,从顶中而前,交于额上,又却向后绕于髻也。"予疑不然。《记〉曰: "四世而缌,服之穷也;五世袓免,杀同姓也。"服之旁杀而至于缌,仅为三月,则自此之外不更有服矣。然而由四杀五,不可顿如 ...
崔子曰:「子何不死?子何不死参?」晏子曰:「禍始五口不在也? ,禍終五口不知也? ,五口何爲死?且五口聞之,以亡爲^-^ V 一、一几 4 一》廿厶/ \ 7160 4^尸/几 1X4 乂丁 1 厶厶今^1 哉?其縊而從之也, !」遂袒免?坐 10 ,枕君屍而哭?興,三踊/几 4^ 8^乂. V 5^ V?
Wanshou Li, Ying Yan, 1996
緦有三月,而袒免無期日也。既無服又無期日,第行之始死之時,其斯以爲戚矣。歴欤《禮經》本文,止言袒免,更無一語記其如何爲袒、如何爲免,則是小功以上,衰絰冠杖實有其制【五】,而袒免則元無冠服,故亦莫得而記也。《周禮》垂衰冠之式於門,謂緦、小功以上 ...
朱易安, 上海師範大學. 古籍整理研究所, 2008
(硅服乱)云: "衰三升、三升有半,冠六升。"斩衰之服,以焉父 3 升扁正服,焉君以 3 升半森菱服,冠布则同镐 6 升。卉衰期也有正、有萎两等,正则 5 升、冠 8 升;菱则 6 升、冠 9 升。短似之例尚多,不能储擎。此舆简文"焉父绝君,不扁君绝父"一以直之。袒免(六德) ...
李学勤, 谢桂华, 中国社会科学院简帛研究中心, 2001
而袒免宗妇得到的补助是同样数量的钱和米^ ,以及一半的帛。 35 与之相类, 1141 年,有服宗亲可得 300 000 钱作为丧葬补助,而袒免亲只能得到 100 000 钱。^上述条款的特别之处在于,按照严格解释,这些条款的受益者只是一小部分人。因为,绝大部分 ...
John W. Chaffee, 赵冬梅, 2005
面下截) "皆为袒免亲"句下旧注"遇丧葬则服素服尺布缠头"十一字,应照《钦定大清会典》服图注,易以"遇会丧,男摘冠缕,女去耳环"十一字,以符今制。附考:《大传》: "四世而缌,服之穷也。五世袒免(音问: ) ,杀同姓也。六世亲属竭矣。"《集说》: "四世, ...
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傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 3 期 - 第 3164 页
宗室不出官者,祖宗元系转官至正任观察使止" " ,袒免亲至遥郡刺史止。祖宗袒免亲见任官合奏荐子孙者,许依外官,祖宗袒免亲以下,见有官不愿出官、父祖俱亡者,许在京居止,随处置产,其出官者,置田宅如外官法。祖宗袒免女嫁,賜钱减半,婿与三班奉职; ...
為正尊,請進至大功;姨、舅儕親,服宜等,請進舅至小功;堂姨舅以疏降親舅從母一等;親舅母古未有服,請從袒免。」於是韋述議曰:「自高祖至玄孫并身謂之九族。由近及遠,差其輕重,遂為五服。傳曰:『外親服皆緦。』鄭玄曰:『外親之服異姓,正服不過緦。
