10 CHINESE BOOKS RELATING TO «桃李精神»
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桃李精神 in the following bibliographical selection. Books relating to
桃李精神 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
《诗经-何彼浓矣》又有“何彼浓矣,华如桃李”之句: “裱”是艳丽的样子。两诗都与婚嫁 ... 诗中有以“桃李人”指美人佳人的,如骆宾王《从军中行路难》有句: “且悦清茄杨柳曲,诅忆芳园桃李人。”有以“桃李色” ... 不得十年好。”有以“桃李精神”指美人娇媚神态的,如和 ...
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六十种曲评注 - 第 18 卷 - 第 311 页
精神桃李一犹"桃李精神"。形容年轻娇艳的神态。和凝(何满子〕词之一: "正是破瓜年几,含情惯得人饶。桃李精神离鹉舌,可堪虚度良宵?
舌龟可堪虚度良宵巩却爱蓝罗裙子,桃李精神捣鹃羡他长束纤腰。[拄扦] 0 破瓜,旧时文人拆"爪。字为二 A 字以纪年,诅十六岁·诗文中多用千女子。 Q 饶,饶恕。这里有伶爱之意。 0 桃李精神鸽鹊舌,伶牙利齿,美丽多姿· Q 可堪·哪堪。[鼻站)一位体态轻盈、 ...
伴弄红丝蝇拂子,打檀郎。(品评】“伴弄红丝蝇拂子,打檀郎”、“醉来咬损新花子,搜住仙郎尽放娇” ,和学士多有此等轻艳之笔,写男女欢愉之情状,跃然。仿佛身履其地,眼见其人矣。何满子(土音) (一)正是破瓜年纪,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,可堪虚度良宵 ...
这首词描写的是一位芳龄十六的少女可發的神态,同时表现作者对她的倾心思慕之情。前一层意思主要表现在二、三两句之中。"含情惯得人饶"五字,看似平常,却将少女惯有的活泼、娇媚,以及人们对她的怜护、疼爱表现得准确、传神。"桃李精神鹦鹉舌"句, ...
金·元好问《浪淘沙》: "可惜河阳桃李月,弹指春空。" 5 , "桃李争春"喻"争荣斗艳"。桃花红,李花白,桃李盛开,争妨斗艳,一般说"桃李争春,桃李争妨,桃李争艳。"争荣斗艳"本应是荣誉感和竞争精神的表现,但斗得过分,陷人世俗之争,就成了贬义,为人所不取。
... 妙能齐尔齿落笔赞五岳橘井四时春落纸似云烟慧岂拾人牙成诗颂九州苦读千年史独话灵芝草著书掠日短园丁育桃李笑吟万 ... 挟雷电不惜千金价明天建设英才忠心哺育鲜花壮志卷风云惟求一体仁继先烈遗志快读人间良书满园桃李争春振奋革命精神 ...
[精神]在此指风韵。这个姑娘正是花季一十六岁芳龄,光彩照人,含情脉脉,人见人爱。姿态像桃李花开一样丰采,言语灵巧像鹦鹉一样机灵。只可怕她在虚度青春,完全不懂得人世间的真情。姑娘啊我为你歌唱,我为你祝福。最令人羡慕的是那件浅蓝色的罗裙, ...
正緣不欲於賣花擔上看桃李,須樹頭枝底,方見得活精神也。」鶴山所謂活精神,完全是從踐履、體悟、證驗工夫中得來。如不親自涉歷一番,即無以印證義理之真切,亦難啟迪個人之新知。這是學術思想的鎔鑄工夫。所謂活精神,就是創新精神,即由此項鎔鑄 ...
梁启超明确表示: "吾雅不愿采撷隔墙桃李之繁葩,缀结于吾家杉松之老干,而沾沾自鸣得意。吾诚爱桃李也,惟当思所以移植之,而何必使与杉松淆其名实者。"〈乙卯年《国风报》〉。梁启超要以西方之桃李移植于中国之水土,但他不懂得,倘不将中国的水土一一 ...
