10 CHINESE BOOKS RELATING TO «屠何»
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屠何 in the following bibliographical selection. Books relating to
屠何 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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中國考古集成: 战国至商周: - 第 165 页
令支令支,载见于《国语,齐语》。其他文献又作不令支、泠支、离枝、令疵\甲骨刻辞中有"即?令―、"于^ "&,丁山以为" ^ "就是令支气不令支之-不"字,当非发语辞。于省吾先生曰: "屠何,乃不屠何之省" &。依此例,令支也当为不令支之省。令支为商代的一个小国, ...
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北京考古集成 - 第 3 卷 - 第 559 页
令支令支,载见于《国语,齐语》。其他文献又作不令支、泠支、离枝、令疵 6 。甲骨刻辞中有"即?令,、"于?令" 6 ,丁山以为" ?令"就是令支气不令支之"不"字,当非发语辞。于省吾先生曰: "屠何,乃不屠何之省"气依此例,令支也^为不令支之省。令支为商代的一个 ...
禽狄王,败胡貉,破屠何。"注: "屠何,东胡之先也。"陈逢禄(逸周书补注)云: "邓立诚日: t <汉书·地理志》辽西郡有令文县,又有徒河县,徒河即屠何也。晋时有段务勿尘者,徒何种也。'衡按<王会)屠何与东胡并称,是周初现有此二国。(管子·小 E 》注以为东胡之先, ...
夏商时的土方,不为无据,其二,屠何与东胡的关系,《管子》尹知章注: "甩何,东胡之先也" ,冯家昇谓: "东胡一作屠何,均由是原音转译者"。东胡是層何的转音,东胡部落联盟主要是由原来的屠何为主体,联合鲜卑之先山戎而形成的。《后汉书,乌桓鲜卑列传》记载 ...
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东北民族史硏究 - 第 1 卷 - 第 63 页
遗址中发现有村落的石围墙遗迹,表明这些部落已建有防御性设施,这是正在步向阶级社会的标志。说明当时在朝阳、北票、阜新一带有一部落活动,当即俞人。四、屠何《逸周书,王会解》: "不屠何,青熊"。孔晁注: "不屠何,亦东北夷也"。《管子,小匡篇》: "中救晋 ...
按俞人在《逸周書》中與屠四俞人是以先秦屠何部而設。故屠何當在今小凌河下游 1 。書》中,與屠何相並列的,還有孤竹、令支、山戎,屠何應當與它們都相近。漢有徒河縣,應當就,王會篇》中,屠何與東胡並見,因此屠何不能是東胡之先,而應爲和東胡相鄰的 ...
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中国東北史 - 第 1 卷 - 第 163 页
截至战国,先后南下的山戎一东胡中相当大的一部分,都融入了华夏族之中,成为此后汉民族形成中的重要组成部分之一。屠何与俞人在山戎一东胡的"百有余戎"中,当时分化出两个比较著名、相对独立的小部落,这就是屠何部和俞人部。屠何,又作不屠何、徒 ...
至于东胡之先世为谁,《管子》尹知章注: "屠何,东胡之先也。》冯家异谓, "东胡一作屠何,均由原昔转译者。"杏仲勉谓: "土,《切韵》 t '廿 0 "并认为"土方之土,似与屠何有关。》如是土方、居何、东棚均是由原音转译而来。《逸周书·王会解》,东胡与不屈何·山戎并列, ...
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Chenshi Dusao lou congshu
孔注不屠何亦束北夷也補注王應麟日管子日疆公敗胡貉破屠何注屠何東湖之先也說戌熊似〝豕山居冬蟄上赫(賦住犬揚八足鄧立誠日漢書地理志遼西那有合支縣又洧 _ 〝隴河鯀徒 ˊ 柯‵啷屠何也加副日時有段務勿崖者徒何埤也衡案王會厝何與東胡並 ...
陳本禮, 陳逢衡, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808
這次北匈奴有二十萬人降東漢,對北匈奴而言,可說損失慘重,相對的這些來降的北匈奴人,幾乎都給了南匈奴,這就是南匈奴人口急遞膨脹的原因,南匈奴力量驟然大了,此時南匈奴單于休蘭戶逐候韃屯屠何(休蘭... ...是單于名號,屯屠何為其本名;草原游牧 ...
5 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «屠何»
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屠何 is used in the context of the following news items.
消失的游牧国家：称雄中国东北地区1300年的东胡
唐人尹知章注《管子》称：“屠何，东胡之先也。”此说与《逸周书》《管子》等书记载：东胡与屠何并列的史料相矛盾。东胡与屠何应为并存的两族，屠何在今辽西，东胡则在今 ... «中华网, Feb 14»
“锦州”之名是辽太祖亲自起的
虞舜时期，锦州地域曾生息过一个名为“屠何”的民族，并建立了一个“屠何方国”，这是锦州最早的地域名称。屠何国的范围是以辽西走廊和唐就水（今小凌河）、白狼水（今 ... «北国网, Oct 12»
3000年前河北山戎部族将复原宋代古墓惊现南溪壮丽“火环”明日耀苍穹
山戎繁荣于春秋战国早期，又称北戎，是匈奴的一支，后来也曾为中国北方少数民族的泛称。在河北省北部、辽宁省西南部和内蒙古东南部曾建立了孤竹、令支、屠何、无 ... «和讯网, May 12»
建昌战国大墓五牲俱全疑是王陵
不过，据人类学家判定，东胡族与屠何、孤竹等民族并非是异族，而与中原汉人同宗同祖，都是由O1M199这一基因延续下来的黄帝子孙，连孔子也称辽宁是“君子之地”。 «新浪网, Nov 11»
改写世界历史：东汉窦宪破北匈奴之战(图)
东汉王朝接到南匈奴屯屠何单于的奏章之后，窦太后便以单于之书令耿秉阅读。耿秉看罢进言说:“过去汉武帝统一天下，欲使匈奴臣服，可惜天不作美，未能如愿。 «凤凰网, Jun 08»
