10 CHINESE BOOKS RELATING TO «无疵»
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无疵 in the following bibliographical selection. Books relating to
无疵 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
其《古泉叢話》自序云:熙蓋嘗聞張宗子之論矣,曰人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。癖與疵固若是其可貴耶?曰非此之謂也。問世有無癖者乎?必應之曰至人矣。有無疵者乎?必有又應曰聖人矣。然而世無至人聖人,而常有無癖無 ...
黃賓虹, 上海書畫出版社, 浙江省博物館, 1999
道之根,故無離以言養精,如嬰兒以言養氣,無疵以言養神也。陳象古曰:滌如水之濯也,除如掃食穢也。玄寬於是可全矣,無疵玄覽之要妙,故又教之以不可以有疵瑕也。清源子劉骐曰:聖人以此洗心,退藏於密,則滌除萬念,而玄覽妙理,何疵之有。愛民治國,能無爲 ...
第十章无心而为载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无为乎?生之、畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。(尹子,体悟大道非为难事,亦非易事,老朽与你说说这功夫之 ...
张云风, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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Shang ye (jing qi) de yan jiu yu ping gu fang fa - 第 79 页
得到的資料如下: 3 2 3 0 3 0 2 2 2 1 3 2 2 1 0 2 3 2 1 2 疵疵疵疵疵疵瑕瑕瑕瑕瑕瑕陷疵疵疵陷疵凹瑕瑕瑕凹瑕有無無無有無疵黻疵疵疵疵瑕壓瑕瑕瑕瑕無被無無無無疵洞疵疵疵賺瑕破瑕瑕瑕縫無有無無無有陷疵隙疵疵疵 9 瑕縫瑕瑕瑕有無有無無無 ...
Marilyn K. Pelosi, Theresa M. Sandifer, 凌嘉華, 2001
第十章【原文】载营魄抱一,能无离?专气致柔,能婴儿?涤除玄览,能无疵?爱人治国,能无为?天门开阖,能为雌?明白四达,能无知?【释义】“载营魄抱一,能无离?”——自身聚载住灵魂(把握住自我),能不使之离开吗? “专气致柔,能婴儿?”——捏拿抻卷自身的形气, ...
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Cakes and Ale (Mandarin Edition)
可是人们还给美添加了许多别的品质——崇高、人情味、柔和、爱——因为美并不能长时间地使人得到满足。美是完美无疵的,而任何完美无疵的事物也只能吸引我们一会儿工夫(这就是人的本性)。那位看了《费德尔》[7]后问“Qu'estce que ça prouve?
俗话说,强将手下无弱兵,然而,“强兵”并不是天赐的,而是“强将”手把手逐渐带出来的,领导手下的高素质部属,是在不断批评指导中锻炼出来的,领导只有不当甩手掌柜,手把手教、 ... 现实生活中,可以说没有无疵之人,宋朝戴复右写到“黄金无足色,白玉有微瑕。
例如,常州市棉织十一厂纺织女工、全国纺织工业劳动模范叶慧英同志首创万米无疵布的先进纪录之后,纺工局就抓住这个先进典型,在二十一个织布厂中开展万米无疵布竞赛,组织交流和推广她的先进经验。结果,一九七七年就有九百五十七人创造了万米 ...
惟抱之爲一,使形神相依,抱,魂載魄,動守靜也。心之精爽,是謂魂魄,本非二物。然魂動而魄靜,苟魏源《老子本義》載,猶處也。營魄,卽魂魄也。魄卽是一,載卽是言,卻又恐其未得眞知也。禪家休去歇去一條白練去,乃此意也。姚 18 《老子章義》上篇能嬰兒,能無疵 ...
然必行權合經,暫仙己見,以求此事之伸,期於兩得其代,而不偏不倚。居下位不獲乎上,民不可得而治。聖賢豈無所據,而做如斯流和之淪。逢迎脂書,固有氣骨者所不為;或執已是,而謂上台所見皆屬於非。則亦未必百醇而無-疵。上台摘其疵而推其類,顯登白簡。
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «无疵»
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无疵 is used in the context of the following news items.
阴阳文化使民族精神堕落深渊
古人曰：“人无疵不可与交。”即是说，将自己打扮成没有缺点的那些人，不能交往。然而总是有那么一些人，要将自己打扮成一贯正确。犯了错误不肯认错，用“难免论” ... «新浪网, Sep 15»
重读历史:徐达忠而子孙福乎？
但是，徐达为人低调、小心谨慎、常以忠心待主，绝无居功自傲之心。 ... 而出，成功而旋，不矜不伐，妇女无所爱，财宝无所取，中正无疵，昭明乎日月，大将军一人而已。 «东方网, May 15»
好的端砚有三可：可用可赏可玩
宋代张邦基在《墨庄漫录》中说：“砚之美者，无出于端溪之石。 .... 清代李兆洛《端溪砚坑记》载，端砚中的老坑“但如手掌大，温润无疵者即值一二十金；其不甚精美者亦需 ... «新浪网, Jan 14»
王石川：贪官的爱好
这再正常不过，爱好上瘾了也就成了癖好。明人张岱在《陶庵梦忆》说：“人无癖不可与交，以其无深情也，人无疵不可与交，以其无真气也。”虽是一家之言，但不无道理。 «新浪网, Dec 13»
对待科研要宽容：课题管理的几点建议
对一般的企业、政府机关的工作而言，是不能容忍失败的，因为失败意味着错误，意味着单位的不同程度的损失，意味着失信于民，所以，企业纺织企业才有“万米无疵 ... «科学时报, Oct 13»
傅国涌：希特勒是如何上台的？
从纸面上来说，这是二十世纪最自由、最民主的宪法之一，“结构之严密几乎到了完善的程度，其中不乏设想巧妙、令人钦佩的条文，看来似乎足以保证一种几乎完善无疵 ... «新浪网, Aug 13»
十个“无用”之人
张岱 “人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”张岱这话说的是他一位“有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖”的友人，实际上， ... «大洋网, Apr 12»
温家宝总理答记者问9年摘录:言志诗意盎然
有美国记者问温总理在哥本哈根气候大会上为何拒绝出席重要会议，温总理回答前先说了一句“人或加讪，心无疵兮”，并感谢记者给他机会澄清事实。这句话的意思是 ... «搜狐, Mar 12»
温家宝记者招待会今日举行改革与修法或成焦点
引用古语“人或加讪，心无疵兮”，澄清哥本哈根气候大会上有关中国傲慢的传闻。 ... 委书记，亦或国企老总，无一例外都会被问到同一个问题：“您对'裸官'现象怎么看？ «新浪网, Mar 12»
（红船观澜·新时期共产党员的修养系列谈（32））
古人说：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”因此，共产党员，是需要在积极的兴趣爱好中缓解工作压力、强健体魄、涵养精神的。 «人民网, Nov 11»
