10 CHINESE BOOKS RELATING TO «无朋»
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无朋 in the following bibliographical selection. Books relating to
无朋 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其何故哉?小人所好者利禄也,所贪者货财也,当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其同利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保。
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中國文選析論下冊: Pedagogy and Reform - 第 27 页
接著,文章分析論證這個論點:首先,概括指出君子之朋與小人之朋的實質區別和同類為朋是自然之理。隨後~ [然」字一轉'並通過設問說明實際上「小人無朋'惟君子則有之」的道理。這段文字'緊扣小人與君子之朋兩者的實質區別作對比分析:小人結朋的基礎 ...
P.L. Chan, K.K. Chan, 1993
刑罚历史的动向是趋轻,同时足证摈、荆、朋不是一事三名或一字三形,而是三种不同的肉刑:腹是揭去膝盖,荆是截去腔茎,朋是斩去脚趾。在周穆王改摈为荆前,实际上有摈有蹦而无朋;在周穆壬改摈为荆后,实际上有搁而无摈和朋;在周代后期改蹦为朋后, ...
熏恐其未能有补于世教,而适以重不敏之罪,且于门下亦或末免分朋树党之讥... ...况所说经固有嫌于时事,而不能避忌者, ... 直下成休歇。绿阴青子,莫教容易披折。(《文集》卷十)这是借梅拟人,独立无朋的姑射山头仙客便是指他这个高卧武夷山头的道学夫于 ...
欧阳修说:“君子以同道为朋,小人以同利为朋。纣有臣亿万,惟亿万心,可谓无朋矣,而纣用以亡。武王有臣三千,惟一心,可谓大朋矣,而周用以兴。故为君但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”交友之道,还在于互补,人贵相遇、相知,双方的长短应相互 ...
马银文, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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The Mechanic Armor Lords
宇宙时空响起鸣音,六十个点位代表宇宙六十区域,有巨大无朋古树突破层层禁锢,向外界释放出无量生机,昭示它们回到现世。“不,不会的。为什么会这样,星界树并未死去,它们已经生长到比所有超巨星都要宏大的地步,而且自行结成世界,超越原来太多。
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叢書集成三編: 史地類. 傳記之部 - 第 58 页
燕彼向宴形憫倔洲各有獺划嘟泛個炯贓同乎大卹舛孵有分且然無朋郡之 6 佣 G 一之朋抱有至于帝咄英至身常抓眉而倣食丁而胖珍夭刁|」, ... 咄「尹. 58 而鬼神碉。 L.之人瓣百姓以屆心洲而典天地偏砌別朋班姿丁五姊叫天下而一族乎戊目羽砂物 Q ...
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宋史 - 第 20 卷，第 11 部分 - 第 7156 页
自是,朋黨之論起, ^乃篇《朋黨論》以進。其略曰: "君子以同道^朋,小人以同利^朋,此自然之理也。臣謂小人無朋,惟君子則有之。小人所好者利禄,所贪者財貨,當其同利之時,暫相黨引以為朋者,僞也。及其見利而争先,或利盡而反相賦害,雖兄弟親戚,不能相保, ...
司多不才之俗吏諸衛半無用之冗 L 者愈多邊鄙有數十萬之兵倉虜無五七年之穢有兵服色混袒弋打汰垣丕.口 U 孫之權官留濫有釗里歌之選郡國苦 ... 今代無朋損朋益之譏學楨科舉常耳義倉平塑物貨一之法皆今之急務有益萬世而不為佛金偏銀妄醫謬一| ...
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黄本骥集 - 第 2 卷 - 第 611 页
其略曰:君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。臣谓小人无朋,惟君子则有之。小人所好者利禄,所贪者财货。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而反相贼害,虽兄弟亲戚不能相保,故曰小人无朋。君子则不然,所守者 ...
7 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «无朋»
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无朋 is used in the context of the following news items.
英美人永远无法理解的俄罗斯
一年之后我来到莫斯科，第一次来到这座巨大无朋、神秘无比的都市。走出过关通道，机场6号航站楼寂寥无人，让我非常惊讶。也许这就是西方经济制裁的结果，一年前 ... «Baidu, Jul 15»
越看越宽心的10句话女人一定要读！
水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。黑是黑，白 ... «搜狐, Jun 15»
2014年末值得入手手机推荐
回想初到北京刚入职那会，什么都不懂，什么也不会，无朋无友，每个夜里都十分的孤独寂寞。放弃回家的念头，也不知在脑中回响过多少次，但幸好能够及时掐灭，以 ... «新华网, Dec 14»
君子同道小人同利——读欧阳修《朋党论》有感
在欧阳修看来，君子之交是真朋，小人之交是伪朋，甚至连伪朋也算不上，可说是无朋。第三层次是广泛列举正反方面的史实，既以此证明朋党“自古有之”的论点，又论证 ... «新华网, Aug 14»
令计划看不起胡锦涛有6大罪状覆灭在即(图)
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也;及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害， ... «加拿大家园网, Jul 14»
智慧法语：佛说不要和愚痴人交朋友
香港志莲净苑毗卢遮那佛（图片来源：慧海佛教资源库）. 《法句经》：学无朋类。不得善友。宁独守善。不与愚偕。 注：修学过程中，如找不到真正的朋友，与其和愚痴的人在 ... «凤凰网, Jan 14»
苏东坡曾痛陈“青苗法”弊端遭王安石排挤
老师说，君子有朋，小人无朋；为人君者，当退小人之朋，用君子之朋，则天下太平。苏东坡却说，“祸莫大于权之移人，而君莫危于国之有党。有党则心争，争则小人者必 ... «中国新闻网, Aug 13»
