10 CHINESE BOOKS RELATING TO «无眚»
Discover the use of
无眚 in the following bibliographical selection. Books relating to
无眚 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
占例之一九六占明治三十年(1897)海軍之氣運,筮得無妄之噬嗑。《象》曰:「無妄; ... 無妄之疾」,猶言意外之災也,恐海軍中於九、十兩月中,必有非常之驚異也。此非關 ... 上與三應,三為「邑人」,上為「行人」,三之災,自上致之;三既被災,上豈能無眚乎?《象》曰「窮 ...
... 不顾一切地避于九陵,无心寻逐货贝,不期七日自获此贝。喻人若柔顺中正自守,始虽不免丧失,终则不求自获。六三,“苏苏”,郑玄认为是死而复生。“眚”,shéng,省,灾难。六三以阴处阳位,位不当。三与四五成互坎,坎为疾病,故为“眚”。但上承阳震,故“行无眚”。
辭如泰九三:「即「有害」〉,「无眚」猶言「无災害」(即「无害」〉,一謂吉,一謂凶也。僞孔傳:「眚,過;災,害也。」由此所述,可知「災眚」即「災害」之義,「有眚」猶言「有災害」〔義。故訟九二澤文引馬融云:「眚,災也。」集解引虞翻亦云:「眚,災也。」尙書舜典:「眚災肆赦。
大壯六五的「喪羊」之所以無悔,正因為有「應」,所以有助力,但也不無損失,因為陰爻居陽位,是「位不當也」。所以,在沒有「地利」時,不要為小損失而有所介懷,所謂「經一事,長一智」也。 114 震蘇蘇,震行无眚。象曰:震蘇蘇,位不當也。震是六三所處的形勢。
5
永明延寿禅师全书 - 第 2 卷 - 第 1169 页
影"者,依他蕴性,缘起不无,故云: "色实在灯,我见体空" ;从妄心起,故云: "见病为影"。"影见俱眚"者,能执所执,分别惑故。"见眚非病"者,正证真时,了知遍计脱体全空,故云: "见眚非病"。 ... 以无眚病故,只由见病分能立所,遂见世间自他相异,故云: "皆即见眚"。
6
高岛易断: 易经活解活断800例 - 第 68 页
三百户小邑,二既归逋,五亦罢战,故三百户得以无眚。〇问营商:九二爻辰在寅,上值尾箕斗,附星天弁,主列肆闬阓,有营商之象。二变为否,否败也,故曰"不克" ,有耗败之象。外互巽,巽为归,故曰"归逋"。三百小数也,故曰"无音"。 0 问疾病:玩爻象,是必在外得病, ...
7
傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 126 页
既丧资货, "无粮而走,虽复超越陵险,必困于穷匮,不过七日" ,为有司所获矣,故曰"跻于九陵,勿逐,七日得" ,《象》曰: "震来厉" ,乘刚也。【疏】正义曰: "乘刚也"者,只为乘于刚阳,所以犯逆受戮也。六三:震苏苏,震行无眚。不当其位,位非所处,故惧"苏苏"也。
8
楚竹书《周易》研究/: 兼述先秦两汉出土与传世易学文献资料 - 第 158 页
兼述先秦两汉出土与传世易学文献资料 濮茅左 附録三:楚竹書《周易》詞目解釋二三九書《易之義》:「《无孟》之卦,有罪而死,无功而賞,所以笛。」《象》曰:「天下雷行,物與无妄;先王以茂對時育萬《周易,序卦》「有无妄物,然後可畜」句意正合。 ... 亡槽讀爲「无眚」。
既丧资货, "无粮而走,虽复超越陵险,必困于穷匮,不过七日" ,为有司所获矣,故曰"跻于九陵,勿逐,七日得"。《象》曰: "震来厉" ,乘刚也。【疏】正义曰: "乘刚也"者,只为乘于刚阳,所以犯逆受戮也。六三:震苏苏,震行无眚。不当其位,位非所处,故惧"苏苏"也。而无乘 ...
六三:震苏苏,震行无眚。不当其位,位非所处,故惧"苏苏"也。而无乘刚之逆,故可以惧行而"无眚"也。【疏】"六三震苏苏,震行无眚"。〇正义曰:苏苏,畏惧不安之貌。六三居不当位,故震惧而"苏苏"然也。虽不当位,而无乘刚之逆,故可以惧行而无灾眚也,故曰"震苏苏 ...