10 CHINESE BOOKS RELATING TO «五属大夫»
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五属大夫 in the following bibliographical selection. Books relating to
五属大夫 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
三十家為邑,邑有司〔一〕;十邑為卒,卒有卒帥;十卒為鄉,鄉有鄉帥;三鄉為縣,縣有縣帥;十縣為屬,屬有大夫。五屬,故立五大夫, 各使治一屬焉〔二〕;立五正〔三〕,各使聽一屬焉。是故正之政聽屬〔四〕,牧政聽縣〔五〕,下政聽鄉〔六〕。」桓公曰:「各保治爾所,無或淫怠 ...
右五事分國以為五鄉,鄉為之師,分鄉以為五州,州為之長。 ... 若在長家子弟臣妾屬役賓客,則里尉以譙于游宗,游宗以譙于什伍,什伍以譙于長家,譙敬而勿復。一再則宥,三則 ... 正月之朔,百吏在朝,君乃出令布憲于國,五鄉之師,五屬大夫,皆受憲于太史。大朝之 ...
十县为属,属有大夫。五属,故立五大夫,各使治一属焉;立五正,各使听一属焉。是故正之政听属,牧政听县,下政听乡。"桓公曰: "各保治尔所,无或淫怠而不听治者! "这两段文字差别很大,前人皆据后者校改前者,未必有当。《齐语》字句一般比《小匡》简省,只有此 ...
在五属大夫的治所内,由于采取了"寄军令"的方式实施管理,实际上也就剥夺了世封奴隶主贵族的民事权力,治民由五属大夫、帅、有司等官吏替代了世卿贵族。五属大夫等官吏直接对齐国君负责, "正月之朝,五属大夫复事" 1 ,即每年正月,五属大夫例行向 ...
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 370 页
六轨为邑,邑有司。十邑为率,率有长。十率为乡,乡有良人。三乡为属,属有帅。五属一大夫。"刘曰:《齐语》作"制,酃三十家为邑,邑有司。十邑为卒,卒有卒帅。十卒为乡,乡有乡帅。三乡为县,县有县帅。十县为属,属有大夫。五属,故立五大夫,各使治一属焉"。
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法典编纂论: 一个比较法的视角 - 第 14 页
五乡之师、五属大夫,皆受宪于太史。大朝之日,五乡之师、五属大夫,皆身习宪于君前。太史既布宪,入籍于太府,宪籍分布于君前,五乡之师出朝,遂于乡官,致于乡属,及于游宗,皆受宪。”宪而有籍,则其为成文法甚明。此殆管子所制定者也。 G)详见梁启超:《饮冰 ...
鄙」爲全國其餘各地,劃分五十縣,毎十縣稱至於齊國政府爲舉辦各種事情所頒行的命令,均訂立執行賞罰標準,以宏縝效。亦爲管子立政篇「屬」,立大夫,稱五屬大夫,爲地方行政首長。國家法律的公佈施行,均依此種行政系統,以命令「專制」;不足曰「虧令」,罪死 ...
至于"鄙" ,则有五属的制度:制五家为"轨" ,轨有"长" ;六轨为"邑" ,邑有"司" ;十邑为"率" (依下文应作"卒" ,下同〉,率有"长" ;十率为"乡" ,乡有"良人" ;三乡为"属" ,属有"帅" ;五属一"大夫"。武政听属;文政听乡。住在鄙内的全数是农民,一乡为三千家,一属为九千家, ...
桓公曰:「各保治爾所,無或淫怠 15 鄉帥之治也。〇元誥按:政與正通,長也。又此二句, ^ &篇作「武政聽属,文政聽鄉」。劉績曰:「^ ^後云『立政聽屬,正, 5 正也。聽大夫之治也。牧政聽縣,牧, 5 属大夫也。聽縣帥之治也。下政聽鄉。」下政,縣帥也。故立五大夫,使各 ...
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續偽書通考 - 第 1 卷 - 第 516 页
至於『鄙』,則有五餍的制度:制五家爲『軌』,軌有『長』:六軌爲『邑』,邑有『司』;十邑爲『率』(依下文應作『卒』,下同) ,率有『長』;十率爲『鄉』,鄉有『良人』;三鄉爲『屬』,展有『帥』;五屬一『大夫』。武政聽屬;文政聽鄉。住在鄙內的全數是農民,一鄉爲三千家,一屢爲九千 ...
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用色情产业强国的管仲
死的时候却是春秋五霸之首的核心人物,自然一堆人牢牢纪念之、歌颂之),比孔子早了近200年。 ... 每年初,由五属大夫把属内情况向齐桓公汇报,督察其功过。 «《财经网》, Apr 12»
一代名相管仲
鲍叔牙沉静的说:管仲有五点比他强。宽以从政,惠以爱民;治理江山,权术 ... 每年初,由五属大夫把属内情况向齐桓公汇报,督察其功过。于是,全国形成统一的整体。 «人民日报, Mar 08»