10 CHINESE BOOKS RELATING TO «相翔»
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相翔 in the following bibliographical selection. Books relating to
相翔 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 一 楚辭通故第四^五三九賦》『招遥乎傻佯。」音義又與尚羊、常羊、倘徉等同。轉爲逍遥爲倘佯。分詳各條下。祥。《後漢禽.馮衍傳》『乘翠 5 而相佯。』聲轉爲相 0 、相翔,見相羊條下。爲僳佯。《文選,上林『聊假日兮以相佯,遗光耀兮周流 ...
姜亮夫 詞部&十五三九賦》『招遥乎馕佯。』音義又與尚羊、常羊、倘徉等同。轉爲逍遥爲倘佯。分詳各條下。祥。《後漢力: .馮衍傳》『乘翠雲而相佯。』聲轉爲相羊、相翔,見相羊條下。爲僳佯。《文選,上林『聊假 4 兮以相佯,遗光煨兮周流。」王逸汴『且徐遊戲, ...
云「相翔待事之處」有東夾室。若然, 11 ^注云「文王廟爲明堂制 0 」者,彼禮,據東都乃有明堂。此文王廟仍依諸侯之制,是以箱夾,則宗廟亦無箱夾之制 0 。此有東夾者,此周公制鄞,注,宗廟路寢制如明堂,明堂有五室、四堂,無命。」云「東箱,東夾之前」者,案上文 ...
應與赏罪相翔磨。若語一不同。言我不見與長女人作娃。我見與短女人中女人作娃。爾時應問是比丘。汝實云何。應隨是比丘語作。問若信語優婆夷。見比丘舆女人於小便道作娃。語諸比丘。應隨信語優婆夷語治不。答言。不應。應與赏罪相報磨不。答言。
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
《觐礼》"几俟于东箱" ,注: "东箱之前,相翔待车之处。" "相翔"之言,本《周官'野庐氏》"有相翔者诛之" ... 襄羊"义同,犹《左传'哀十七年》言"方羊"、《汉'礼乐志》言"常羊"也(俗作"禳徉"、"彷徉"、"徜徉"》郑君以"箱"之名出于 东箱听" ,颜注: "正 "相翔" ,则古止可作相"。
站以相羊王迂 H 芷挺相羊首迸也淇苗卅戊冉萌蛙 H 相羊箝月相翔待事之處相翔或化相羊亦作相佯楚辟姥旁叨超云相邦犯昌初劫伺者也者相邦昌邦並坐畝姪詰視偉芷朽平時百文寺株玷之役茸客主四令堵 4 客舍供守侷之卑咄沌此人何竺門之眾憤也此頁 ...
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十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 102 页
先鄭云「聚棟之,聚擊楝以宿衛之也」者,謂其地云「相翔,猶昌翔観伺者也」者,謂昌狂翱翔,觀伺賓皆有民,當處有賓客止宿,即使聚樣之,不使失脱也。曰:「守塗地之人,道所出廬宿旁民也」者,道路之旁呈反,下欲令同。【疏】注「守涂」至「賓客」〇釋側,則誅之,不得令 ...
中國新詩選注 陳義芝 第二章二十年代名家詩選注 我們歡樂,我們和諧。我們熱誠,我們挚愛。歡唱!歡唱!相翔!相翔!火便是火。火便是他。火便是我。火便是你。芬芳便是他,芬芳便是火芬芳便是你,芬芳便是我一的一切,芬芳。一切的一,芬芳。我們華美,我們 ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 529 页
井、树"者,宾客所须者也。若有宾客,则令守涂地之人聚柝之,有相翔者诛之。守涂地之人,道所出庐宿旁民也。相翔,犹昌翔观伺者也。郑司农云: "聚柝之,聚击柝以宿卫之也。有奸人相翔于宾客之侧,则诛之,不得令寇盗宾客。"〇柝,音託。令,力呈反,下欲令同。
客,则令守涂地之人聚拆之,有相翔者 IWD 诛之。守涂地之人,道所出庐宿旁民也。相翔,犹昌翔观伺者也。郑司农云: "囊拆之,囊击拆以宿卫之也。有奸人相翔于宾客之仿,则诛之,不得令寇盗宾客 0 。" 0 拆,音托。令,力呈反,下欲令同。[疏]注"守涂"至"宾客" 0 释 ...