10 CHINESE BOOKS RELATING TO «相宣»
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相宣 in the following bibliographical selection. Books relating to
相宣 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
胡順萍. 遠離,由遠離故自性寂靜。由寂靜故自性清淨。由清淨故,甚深般若波羅蜜多最勝清淨。如是般若波羅蜜多,當知即是菩薩句義。諸菩薩衆皆應修學。 48 復依遍照如來之相,宣說般若波羅蜜多一切如來寂靜法性,甚深理趣現等覺門。依調伏一切惡法 ...
成宗揮淚道:諸卿以爲何事特地相宣?朕因皇太后久抱沉痾,不能痊癒,今將危急,太醫院下藥無功,故召諸卿議一個良醫看治。慈母太后豈尋常,撫就朕躬費盡腸。週歲之時經苦守,今登廿四作君王。正當奉養慈親日,聖體無如反欠安。爲子之心寧不痛,苦無良士 ...
而後周濟即針對此弊,提出修正之言論,其〈介存齋論詞雜著〉曰:初(学)詞求(有)寄託,(有)寄託,則表裏相宣,斐然成章。既成格調,求無寄託,無寄託,則指事類情,仁者見仁,知者見知。20 〈宋四家詞選目錄序論〉亦曰:夫詞非寄託不入,專寄託不出。一物一事,引而 ...
周济认为学词过程应有一定的程序与步骤。'他将之分为"初学"与"既成格调" ,即初级与高级两个阶段。周氏认为,学词者当循序渐进,逐级而上,不断提高自己的填词水平。这就是他的"有无寄托"说:初学词求有寄托,有寄托则表里相宣,斐然成章。既成格调求无 ...
此亦屬於其「出」之法也。相合,而發爲合一作用。此亦其「入」之一法也。「,仁者見仁,智者見智」之無寄託,周氏以「表裏相宣,斐然成章」之效言寄託之妙。所謂表裏相宣,卽詞之內容與外在含意則指事類情,仁者見仁,智者見智。,初學詞求有寄託,有寄託則表裏相 ...
藥有君臣佐使,以相宣攝。合和者,宜用一君、二臣、五佐,又可一君、三臣、九佐也。本說如此。案今用藥猶如立人之制,若多君少臣,多臣少佐,則勢力不周故也。而檢世道諸方,亦不必皆爾。養命之藥則多君;養性之藥則多臣;治病之藥則多佐。猶依本性所主, ...
赋中,陆机就坦言“创始者恒朴,而饰终者必妍”,《文赋》中又说“暨音声之迭代,若五色之相宣”,这些观念不能不影响、渗入到陆机的创作。陆机的《演连珠》更是精心结撰之作,“自《连珠》以下,拟者间出。杜笃、贾逵之曹,刘珍、潘勖之辈,欲穿明珠,多贯鱼目。
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
葉維廉 | 9 &導讀這裡的「意識」即傳統「言」「意」之辯中的「意」,亦就是「會意」之「意」;而代,若五色之相宣。其為物也多姿,其為體也屢遷,其會意也尚巧,其遣言也貴奸,暨音聲之迭認出來的:是近於陸機〈文賦〉中所謂:「余每觀才士之所作,竊有以得其用心」,由「 ...
查序天地之道,不過曰陰與陽,二氣之相宣,而萬物於以發育。人固一物耳,皆秉是氣以生,賦以成形,不能無所疵癘,而況物情之相感,物欲之相攻,此疾疚之所由興,往往至於夭札而莫之拯。有古聖人者起,為斯民憂,調健順之所宜,酌剛柔之所濟,分疏暑寒燥濕之 ...
唐人刘肃在《大唐新语》中记录当时人们常言“左相宣威沙漠,右相驰誉丹青”,意在讽刺阎立本只精于绘画,根本不擅政事,又称他“丹青宰相”。杜甫《丹青引赠曹霸将军》所云“富贵于我如浮云”,语出《论语∙述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”意谓以不义手段占有 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «相宣»
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相宣 is used in the context of the following news items.
小外滩夜景灯光升级晚上也可以拍婚纱照了
苏州小外滩”亮出了夜景灯光,吸引不少新人驻足拍照。相宣摄. 记者陈亚云. 塔影桥、彩虹桥、俄罗斯风情建筑……近年来,苏州小外滩成为受人追捧的婚纱摄影基地。 «名城苏州, Jun 15»
直击大地时代广告媒体发布会——“玩转影院”成焦点
签到处装饰成了小卖部和签票处风格,内外相宣,相得益彰。顿时间,发布会的枯燥荡然无存,反而更加期待,更加愉悦,仿佛一部大片正在上演。这或许也是银幕广告的 ... «红网, Oct 14»
五台山碧山寺二部僧三坛大戒之正授沙弥沙弥尼戒圆满
在一片洪亮的“能持”中,戒相宣说完毕,戒子门得沙弥清净戒体。受戒已,新戒一齐起立,应声诵偈:“善哉解脱服,无上福田衣。我今顶戴受,世世不舍离。” 钟鼓齐鸣,新 ... «新浪网, Jun 14»
墨香情不老画遍江南西道[图]
正因山水如成竹在胸,使孟祥明的山水画气势雄浑苍茫,笔墨清迈俊逸,意境幽远清新,色彩素雅浑朴,雅拙相宣。他用自然的笔墨,澄澈用心描摹心中山河,传递的是 ... «大江网, Jun 14»
絢麗甘肅/蘇蕙生平與《璿璣圖》的創作背景考究(一)
五采相宣,瑩心耀目。縱橫八寸,題詩二百余首,計八百餘言,縱橫反復,皆成章句。其文點畫無缺。才情之妙,超古邁今。名曰《璿璣圖》。然讀者不能悉通。蘇氏笑而謂人 ... «中央日報, Jun 13»
阎立本的尴尬与高剑父的“妄语”
恪曾立边功,立本唯善丹青,时人谓千字文,语曰:'左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。'言并非宰相器。” 这段文字,疑处颇多。如“驰誉丹青”,既是“驰誉”,当无贬义,为何 ... «新快报, Feb 13»
大画家阎立本因丹青引羞辱
时姜恪以战功擢左相,故时人有'左相宣威沙漠,右相驰誉丹青'之嘲”。因为阎立本没有什么战功,只是凭借即所谓工程设计、丹青绘画类的“应务俗材”获得高位,自然是 ... «大洋网, Apr 12»
英政府推出全国性中餐培训计划盼华人积极参与
政府希望展示亚洲餐饮界对英国经济及对社会做出的贡献及支援业界的人才,无论他们是来自取价相宣大众化的食肆,又或是米芝莲星级的食府。世界最优秀的亚洲餐 ... «中国新闻网, Apr 12»
情榜题名从"新红楼"黛玉看女人吃醋的高下(图)
这位十六国时期的才女,一针一线织就了“五彩相宣,纵横八寸,题诗二百余首,计八百余言,纵横反复,皆成章句”的千古第一回文诗,从小三处挽回了丈夫的人和心。 «中国经济网, Sep 10»
“青田石雕”上邮票亲历记
青田石雕的石料产于青田,色彩绚丽,五彩相宣,不同于玛瑙、翡翠为外来品,而是纯粹的中国名石。二、青田石雕作品在国际、国内工艺美术展中获奖颇多,在1915年 ... «浙江在线, Jun 10»