10 CHINESE BOOKS RELATING TO «熏莸不同器»
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熏莸不同器 in the following bibliographical selection. Books relating to
熏莸不同器 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
源出战国韩非《韩非子,显学》: "夫冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至,杂反之不两立而治。"又作"熏香不同器,尧桀不共国" ,见《孔子家语,致思》: "回闻熏香不同器而藏,尧桀不共国而治,以其类异也。"唐代则作"熏莸不同器" ,见唐令狐德棻莸不同器。"南朝则作" ...
对曰: "培埃无松柏,薰莸不同器。(陆)玩虽不才,义不为乱伦之始。" I 宋,陈亮《廷对》(本集 ... 又作〔熏莸不杂〕。南朝梁,沈约《奏弹王源》〈《文选》四〇 563 上拦〉:且非我族类,往哲格言,薰莸不杂,闻之前典。。&薰莸同器 II 比喻好的和坏的混在一起,坏的势必掩过 ...
... 一再讲求门当户对,也即宗世林拒婚魏武帝时说的“松柏之志犹存”,以及陆玩拒婚王导时说的“培塿无松柏,熏莸不同器。玩虽不才,义不能为乱伦之始”。高门大族需求的是高贵血统;否则,是不能居于正妻的。梁武帝萧衍在其后庾氏去世后,虽宠幸丁贵妃, ...
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
藏器待時比喻平時儲備好能力以等待施展的時機。藏頭露尾形容人行事隱藏,不光明正大。藏龍臥虎比喻未被發掘的人才。也說臥虎藏龍。藍田生玉比喻名門生出優秀的子弟。也說藍田出玉。薰蕕異器比喻好人、壞人不能共事。也說薰蕕不同器。蕕,音。
【薰莸不同器】薰:香草,莸:臭草。潔莸不同器,比喻善人与恶人,君子与小人不可同处。《孔子家语,致思》: "回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其类异也。"回 1 颜回,字子渊,孔子的学生。"薰莸不同器"后多作"薰莸异器"。【蒸莸异器】见"豫莸不同器"【藐姑射】 ...
熏莸:《左传^僖公四年》"一熏一莸,十年尚犹有臭" ,杜预注: "熏,香草;莸,臭草。"《孔子家语,致思》: "熏莸不同器而藏。"为此句所本。意谓好人(如苏轼)坏人(如蔡京)难以共事,犹如熏莸不能放在一起, 钓鱼城 ...
對曰:「回聞薰蕕不同器而藏,薰香蕕臭堯桀不共國而治,以其類異也,回願得明王聖主輔相之,敷其五教,敷布也五教父義母慈兄友弟恭子孝也導之以禮樂,使民城郭不修,溝池不越,言無踰越溝池鑄劍戟以為農器,放牛馬於原藪,廣平曰原澤無水曰藪也室家無離 ...
广一薰莸同器、薰莸异器[薰莸不同器]〇蔵莸同器乂 0 ! 1 ^11 1609 香草和臭草放在一起,比喻好的和坏的混在一起了,好的要受坏的影响:去者得避害马败群之谤,留者仍蒙〜之#。參蕭莸异器乂 0 ! 176110 ^香草和臭草放在不同器物中,比喻好的不能 8 坏 ...
罪也者下三塗之階陛也。福也者上諸聖之階陛也。階陛是同上下有異耳。此命章曰興福者。乃欲利他焉。如秤低昂如室明暗。則知二事必不同時。又類薰蕕不同器而藏。堯桀不同國而治也。凡夫氣分唯說罪多。聖者品流但聞福厚。順性故易造。逆意故難修。
【薰莸不同器】― ^ 4^.19 91 也作"脔莸异器"。《孔子家语,致思》: "回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其类异也。"薰:香草 I 莸:臭草。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。[例]朝中... ...皆里巷巿井之徒, I 肩谄笑之辈。见晋公子带领一 ...
