10 CHINESE BOOKS RELATING TO «言之不渝»
Discover the use of
言之不渝 in the following bibliographical selection. Books relating to
言之不渝 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
物,然後再生死不渝加柴或煤、炭,使火勢更加旺盛,如生火取暖、生火烤肉、生火燒飯。而升火則指發動引擎,或比喻 ... 不渝,就是不改變,如至死不渝、言之不渝所說的話絕不改變、始終不渝、忠貞不渝、金石不渝、信守不渝、恆久不渝。五畫九七 逾,也讀作, ...
这不能不显示陆机的苦心经营;但是,其情志表达得单薄也显而易见,仅在末尾约略提及“任穷达以逝止,亦进仕而退耕。庶斯言之不渝,抱耿介以成名”。这在现实中不能不是一种反讽:本来,序中申明表达情志,赋中却仅是铺陈辞藻、堆垛故实。此处可借陆机的 ...
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
3
此生不渝:我的台灣、美國、大陸歲月: - 第 100 页
此處「真理」即指「主義」,但檢驗「真理」是否正確,必須以「貢踐」來界定,易言之,如「貢踐」成功,「問題」得以解決,則此一「真理」即屬正確。這和胡適主張一切以研究並解決問題為先,遠勝於空談主義的說法,可說不謀而合。一九九二年,鄧小平在南巡的一份講話 ...
夫妻之间彼此珍重恩爱,自会给子女和奴仆做出表率,也会被如法效仿,那些轻视彼此的夫妻自会在家中失去威信,使子女也上行下效,像他们一样行为失当。 104.人们的通病就是 ... 简言之,择友与择妻相仿,都应永生相伴,至死不渝。 115.虽然不是在神前 ...
而所以订交者,要不为一时得失之见,而以久要不渝为本旨。 ... 月月友有过,宜以诚意从容而言之,即不见从,或且以非理加我,则亦姑恕宥之,而徐侯其悔悟。 ... 而听言之时,则虽受切直之言,或非人所能堪,而亦当温容倾听,审思其理之所在,盖不问其言之 ...
蔡元培, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
兄弟既翕,和樂且湛:」此言兄弟之天不渝,而者詡詡笑語,游戲征逐,則非天矣。一間言之行,一異好之奪,天者或不免有時而渝矣,然則可不反自然而然,所謂原於父母之天者也。苟其天也,孰得而渝?自妻子之言日入,則非天矣;自日與少年爲一。故善事父母者其 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
夫冥山,在北極,而南行以觀之;至仁在無親,而仁愛以言之,郢雖見而愈逮冥山,仁孝彰而愈非至理也。至人者百節皆適,則終日 ... 道不渝,言其道無所往則孝悌八者雖遣之而其名譽固已并眷并焉,則修其可願,而至於至仁,富贵,而制其爵與財者也。至願名爵并焉, ...
初不審是人是獸,是鬼是狐,直至破空橫來,由彼山之麓,而及於此山之麓,此時去戍守望樓,可十數丈,忽見該動物向月而拜,拜一拜,身一颶,且亦隨彼之拜,以為 ... 其色綠,其形如削瓜,渾身如古樹之皮,斑駁起檳榔紋,僚牙長出二三寸。 ... 蓋一言之約,經歲不渝。
孟森, 楊國楨 宗亦含混言之,欺彼旗員亦不甚明瞭八十年前故事。至以孔孟 ... 明,金石之心腸不渝,朕今日之諄諄訓誡,不憚反覆周詳者,無非欲正人心,化風俗,風俗醇樸,尊君親上之心,最為肫萬,雖遇天潢宗室,未嘗不加禮敬,而君臣之大義必容乎。如阿 1 阿、 ...
自陳也,則以為心不伏辜;不言也,則以為所犯皆實。進退惟谷,莫能自明,則苟求免禍。 ... 待之不盡誠信,何以責其忠恕哉!臣雖或有失之,君亦未為得也。 ... 疑之則無可信者,豈獨臣之過乎?夫以一介庸夫結為交友,以身相許,死且不渝,況君臣契合,寄同魚水。