10 CHINESE BOOKS RELATING TO «养汞»
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养汞 in the following bibliographical selection. Books relating to
养汞 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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Dao zang, dan fang jian yuan - 第 123 页
何丙郁, Peng Yoke Ho, Tao Dugu. 按:皿卷四只引「石奮,桂州者可結汞」。,同釐惠,但缺「者」字。〔磁石〕四兩,協物上者,伏丹砂,養汞,去銅,軟硬汞堅頑之物。磁石一斤,用五花皮一鉢,地榆一鉢,故綿十五兩,三件並細剁,以鎚於石上,碎作小塊。於梵器中下单藥, ...
何丙郁, Peng Yoke Ho, Tao Dugu, 1980
《鉴源,诸石篇》: "红皮舂,伏丹砂,养汞"。〔砒霜〕砒霜,化铜,干汞。《集成》本《镜源》、《鉴源,诸霜篇》并同。〔砲砂〕硇砂,性有大毒。或沉冷之疾,可服则愈。久服,有臃肿。出北庭白黄者。诀曰:为之金贼,能制合群药,药中之使,自制雄雌黄。《鉴源,诸砂篇》: "硇砂,出北 ...
第一之"火龍玄珠大丹"即係將所採得之龍虎(一斤秤)四兩研細,依法鍊成玄珠,如此四次,至第五轉玄珠可養汞成銀,至第九轉則可養汞成金,至第十轉服之可仙,點汞成袞。其二之《金丹法〉即將丹頭與金鍊作黃粉,與煮過米砂同研火煅,候金硃眞死,細研入缸火 ...
养,遂入华池,故曰『金炉养汞精。』炉喻气海,海中正气得如上章澄注清洁,则气自坚凝如金,故曰金炉。气产必遇汞精,自然兼而长调,遂成神水,故曰『玉鼎烹铅液。』鼎喻神室,室中主人得如上章修炼清明,则神已缜密如玉,故曰玉鼎。俄而铅气到来,即发汞火烹玉 ...
陳國符 中國外丹黄白法詞誼考錄一八一 I 一九三卽成藥銀,不絕,如水常自泉湧出也。內常養汞二兩,成銀不絕。故號湧泉法。... ...」此謂常用藥銀二十兩簿爲腓器,內常養汞二兩。此汞加火煅一時間,其汞成銀。却以前法匮養,以火三斤不絕。一伏時。冷,取出。
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看破《西游记》: 《西游记》与中医易道学 - 第 2 卷
玉鼎烹铅液,金炉养汞精,九还为九转,温养像周星。鼎喻神室,室中主人得如上章修炼清明,则神已缜密如玉,故曰玉鼎。俄而铅气到来,即发汞火烹调,遂成神水,故曰"玉鼎烹铅液。"炉喻气海,海中正气得如上章澄注清洁,则气自坚凝如金,故曰金炉。气产必遇汞 ...
... 喻内守森嚴氋不許外魔來犯也氌從此内丹圓明氋築就靈臺氋完完固固氋永不衰崩矣氌第五章承上章氋申言煉己之效氌中池内神服赤朱氋丹錦雲袍帶虎符気橫徑三寸神所居氋隱芝翳鬱自相中池者氋元海也気内神者氋内汞也気凝汞於黃庭氋養汞於元海 ...
不如餐霞吸露,養汞調鉛,才是英雄退步也!」正在自言自語的說,只見山岡上走下一個道人來,頭綰著雙髻,坦開大肚子,懶敲著漁鼓簡,唱來道:咄,咄,咄,茫茫大地如墨黑。休,休,休,世人盡到烏江頭。忍,忍,忍,弄盡聰明反作蠢。來,來,來,戰場白骨生青苔。姚平仲看 ...
丹房鏡源云:紅皮石能伏丹砂,養汞。衍義曰:石並特生石,《博物志》及陶隱居皆言此二石,鸛取之以壅卵,如此則是一物也。隱居又言:《仙經》不云特生,則只是前白石。今《補注》但隨文解義,不見特生之意。蓋二條只是一物,但以特生不特生為異耳。所謂特生者, ...
是除颠也上柬强敢本禹向老懂吾圆力以泰卷支头额也去戍乏秋惯霜孜襄而帆吾之民饿今椒毛及社以求全甚至嘉蓝之陡酞京下街未阿咕寺"养汞乎是隆凛焉有不旦朝届之芯狂者妄作以乏稿莽者沽县其朝廷鼠令本吞阜阴圭古贯之人昏凌其上而备袁者。