10 CHINESE BOOKS RELATING TO «折馘»
Discover the use of
折馘 in the following bibliographical selection. Books relating to
折馘 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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王叔岷先生學術成就與薪傳論文集 - 第 264 页
折首百又五十,執訊六十夫」(鐘九)〈多友鼎〉(厲王; ) :「多友有折首執訊,凡以公車折首二百又口又五人執訊廿又二人... ...或搏于^ ,折首卅又六 ... 至於文獻中又有稱「折馘」者,《左傳,定公十二年〉:左子又使求成于晉,晉人許之,盟有日矣。楚許伯御樂伯,攝叔為右 ...
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 11 页
麗,著也。龜,背之隆高當射馬而右射人,角不能進,矢一而巳。麋之,左右角之。張兩角,從旁夾攻之。樂伯左執俘而還。」皆行其所聞而復。晋人逐耳。〇折,之設反,注同。馘,古獲反。斷音短。曰:「吾聞致師者,右入壘,折馘、折馘,斷飾馬者,謂隨宜刷釗馬,又正其鞅, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
馘的風俗與田獵的"珥"關係密切。《周禮,獸人》: "及弊田,令禽注於虞中。"鄭司農注: "致禽而珥焉。... ...珥焉者,取左耳以致功,若斬首折馘。故《春秋傳》曰: '以數軍實'。"賈疏: "田獵象戰伐。田獵之時,取禽左耳以效功,若征伐之時於陣斬首,折取左耳謂之馘。
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詩經訓詁之「亦通」問題: 屈翼鵬先生《詩經釋義》, 《詩經詮釋》「亦通」例釋
〈王制〉曰:「出俘〈生者)及授馘〔死者)一一者而已,豈別有「通訊問之人」一類?左傳〉:「秋七月,丙申振旅愷以入于晉,獻俘,授馘,飮至,大賞」,亦僅獻壘,折馘執俘」:云「折馘執俘」,則「執訊」,即「執俘」也。僖公一一十八年《均統指獲俘及折馘而言。而宣公十二年《左 ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 55 页
云"秋献禽以祀枋"者,郑注: "枋当为方,谓祭四方之神。"云"冬献禽以享蒗"者,冬阳气始起,亦象神之在内。此祭并非四时常祭,以田猎得禽牲,因享祭之耳。云"大兽公之"者,谓已孕曰兽,输之于公。小禽私之者,未孕曰禽,谓田众得之以自入。云"若斩首折馘"者,田猎 ...
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十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 83 页
疏云『言虞人莱所田^ ^作「莱山田之野』,此作『蟹所』,蓋以義引 0 「麼」,釋文:「麼所,音來,本亦作莱。」阮校:「案左耳,謂之馘,亦以擬效功,故云若斬首折馘。又引瘠之時,取禽左耳以効功;若征伐之時,於陳斬首折取得之以自入。云「若斬首折馘」者,田獵象戦伐, ...
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中國歷史論叢 - 第 20 期 - 第 121 页
其实馘为断耳之说不确。铜―器《散簋》铭文"载首百,执讯四十。... ...告禽馘百,讯四十。》可证首即是馘。《不 II 簋》铭文"折首执讯。, ,《左传,宣公十二年》称:以折 3 或执俘,》折首与折馘,同是斩首。后人 0 为"军战断,耳" ,遂易馘为賊,实则馘为正字,賊乃别体。
折,之設反,下同。馘,〇敢,側留反,劉子侯反。抦,音兩,又音亮。掉,徒師者,右入壘,折馘執俘而還。』皆行其所聞而復之。」代御執轡,御下,捅馬掉 0 鞅而還。』攝叔曰:『吾聞致御靡旌摩壘而還。』樂伯曰:『吾聞致師者,左射以敢,樂伯,攝叔爲右,以致晋師。許伯曰:「吾 ...
《書》誡康叔以治殷民,自當用常刑,不當用軍中之刑馘,所生狻斷耳者」。昭 11 十六年《傳》「林雍羞爲顔鳴下,苑何忌取其耳」,杜注「不欲殺雍,但截其 1 一年《傳》「右入壘折馘」,杜注「折馘;断耳」。《王制》「出征執有罪,反釋奠於學,以訊馘告」,注「訊頌》「在泮獻馘」^ ...
攝叔曰:「吾聞致師者,右入壘,折馘,〔馘,斷耳也。〕執俘而還。」皆行所聞而復。晉人逐之,左右角之。樂伯左射馬而右射人,角不能進,矢一而已。麋興于前,射麋麗龜。《戰國策》曰:魏武侯問吳起曰:「兩軍相常,不知其將欲擊,何如?」起曰:「令賤而勇者,將而擊銳, ...