10 CHINESE BOOKS RELATING TO «中立不倚»
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中立不倚 in the following bibliographical selection. Books relating to
中立不倚 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
在陈璧耀先生主编的《新编成语大词典》里,对“不偏不倚”有三个解释:1,原指适中,不过分,也不不及。 ... 我们看《中庸》的原文,里面有一句,说君子(合格的贵族、统治者)是“中立而不倚”,“中立而不倚”,“中立”就并非是“不倚”,“中立”与“不倚”就是两件事;“中立”是“ ...
在陈璧耀先生主编的《新编成语大词典》里,对“不偏不倚”有三个解释:1,原指适中,不过分,也不不及。 ... 我们看《中庸》的原文,里面有一句,说君子(合格的贵族、统治者)是“中立而不倚”,“中立而不倚”,“中立”就并非是“不倚”,“中立”与“不倚”就是两件事;“中立”是“ ...
可见,要做到“中” ,并不像做个和事佬那样轻而易举,而皇需要胆量和勇气 o 《中庸》所说的中立不倚” ,也决不皇一种保持中立的骑墙派主张,而皇儒家所标举的一种难能可贵的君子节操。可见“中立不倚就皇说“中的道德言念和准则一旦确立就永不偏离,无论 ...
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Zhuzi wenji daquan leibian
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朱熹, 朱玉, Je 8 Hefte in 6 Faszikel zwischen Holzdeckeln gebunden ZALT, 1730
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 乎?論狂者爲證,恐非本意。素隱行怪,乃是無德而眯而爲怪僻之行者爾,意甚分明,何必曲爲之説吕氏解「素賺」爲方鄉乎隱,「素隱行怪」爲未當行而行之,且舉《易》之「隱而未見」與孟子之中立不倚亦只是以行言,所引 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
朱熹, 陳俊民, 余英時 意甚分明,何必曲為之說乎?見」與孟子之論狂者為證,恐非本意。「素隱行怪」,乃是無德而隱,而為怪僻之行者爾。^氏解「索隱」為「方鄉乎隱」,「索隱行怪」為「未當行而行之」,且舉《易》之「隱而未之意。「中立不倚」,亦只是以行言,所引「獨立 ...
曾克耑 曾氏家學卷弟七十七六行六五固非貌爲謙恭好爲離異者所得擬其造詣乎不流而始貴其和也不倚而始徵其中立也以樂防必勝之力焉使但卽和與中立槪之安知公可勝私不必隨故不必激理可勝欲無所藉贳無所憑停如嶽之峙君子何明#强哉惟君子又於 ...
义刚)问: ^ '宽柔以教,不报无道, ,恐是风气资禀所致。以比北方之强,是所谓不及乎强者,未得为理义之强,何为君子居之? "曰: "虽未是理义之强,然近理也。人能'宽柔以教,不报无道, ,亦是个好人,故为君子之事。"又问: ^ '和而不流,、'中立而不倚,、'国有道,不变 ...
附曾氏家訓, 曾氏家乘 曾克耑 曾氏家學繽^卷弟十二百三固非貌爲謙恭好爲離異者所得擬其造詣乎不流而始貴其和也不倚而始徵其中立也以樂防必勝之力焉使但卽和與中立槪之安知公可勝私不必隨故不必激理可勝欲無所藉實無所憑停如嶽之峙君子何 ...
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Zeng shi jia xue - 第 2 卷
... 天下屏買此寅同之君子抑徒以中立窺君于而君子之強猶未盡也夫不出位受之反不易方受之桓君子何宵不中立者第必泥中立 ... 閑之不假親區適形沈溺中立不期倚而守之不固孤高反至拘牽情欲之介乘乎其微而和遂不能不流矣而中立遂不能不倚矣烏乎 ...
