10 CHINESE BOOKS RELATING TO «自饰»
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自饰 in the following bibliographical selection. Books relating to
自饰 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
用專膚爲折俎,取諸脰不櫛,未 0 在於飾。」鄭雖不言不在於飾,沐浴少飾,今「彌自飾也」者,上文「虞沐浴不櫛」注云:「自絜清。櫛搔翦」。〇注「彌自」至「爲窬」。〇釋曰:云文曰沐浴。搔翦或爲蚤揃,揃或爲窬。【疏】「沐浴沐浴、樹、摄霸 0 。彌自飾也。搔當爲 0 爪。
朱胜龙 Esphere Media(美国艾思传媒). 顾客的位置上,从外面走进这个店,感觉果然好了许暗暗的饰品此时有了一种返璞归真的美感 o 到′、色就这样,很快他就看到了效口口口,的初作间很买唧华最反装地孩想 d 珂他的他情女了些张蜀时,执 m o 动 _ ,收 ...
朱胜龙, Esphere Media(美国艾思传媒), 2007
齐国方三千里而桓公以其半自养,是侈于桀、纣也;然而能为五霸冠者,知侈俭之地也。为君不能禁下而自禁者谓之劫,不能饰下而自饰者谓之乱,不节下而自节者谓之贫。明君使人无私,以诈而食者禁;力尽于事归利于上者必闻,闻者必赏;污秽为私者必知,知者 ...
言不用而自文以为辩,身不任者而自饰以为高。世主眩其辩、滥其高而尊贵之,是不须视而定明也,不待对而定辩也,喑盲者不得矣。明主听其言必责其用,观其行必求其功,然则虚旧之学不谈,矜诬之行不饰矣。(《韩非子∙六反第四十六》)释义:人都睡着了,就不 ...
帐田 3 · 1 · 4 引自旺枯 d 历确,脑 m 填 dn 叮卜哎田 3 · 1 万引自肚协 dL 典爪开,爪扛曲亡填讨胁扯视陇图 3 · 1 元引自们 chd ... m'图 3 · 1 · 13 引自&d 叫鼓饥冉 aI4d 扒血· D 田 3 · 1 · 14 引自饰忱 d 历、戈,帖兑竹 dI 肋加负坞图 3 · 1 · 1 九引自旺协且惋 ...
贲如”为离文自饰之象。“濡如”为中爻坎水自润之象。“贲如濡如”,为文饰华丽又润泽光彩。九三与上下两阴成互坎,坎为水自润,故曰“濡如”。阳处三当位,前临重阴,故曰“永贞吉”。六四,“皤”,白色。卦三至上互大离。离为大腹,故曰“皤如”。中爻震,震为“白”,为“马” ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
崔觐曰:刚柔相交,以成饰义者也。今近四,弃于二比,故曰"舍车"。车,士大夫所乘,谓二也。四乘于刚,艮止其应,初全其义,故曰"而徒"。徒,尘贱之事也。自饰其行,故曰"贲其趾"。"趾"谓初也。王肃曰:在下,故称"趾"。既舍其车,又饰其趾,是徒步也。六二。贲其须。
頃自上帝求替,帝令舉所知以代。弘景舉餘 ... 而自飾也;且欲大門族,上報夫人恩。豈期一日 ... 自是哀少解。(出《宣室志》)張及甫唐元和中,青州屬縣,有張及甫、陳幼霞同居為學。一夜俱夢至一處,見道士數人,令及甫等書碑,題云:「蒼龍溪主歐陽某撰太皇真訣。
胡敘五 一特税特商舆中国鸦片史一六九他自承在任内礁曾收受陋规,情顾和般盘托出,化私局公。此外别指天誓日,绍根未斡遇任何舞弊逢法的勾常,偕有不 ... 遇不自饰,功不自掩,是非曲直,付之公裁。一切一切、和般盛托出此峙他深知封簿法庭,燃桃有梗植 ...
在漢以後的文章中,較常見「自 V 」和「 V 己」並列的例子。例如: ( ^ ? )刻己自責。(漢書'杜周傳) ( 89 〉 X 矜己自飾。(後漢書,鄭典傳) ( ^ )况己自喻,不信群臣。(後漢書,陳元傳) ( 91 〉或以不能而專己自由。(後漢書周榮傳引陳忠上竑) ^ 92 ^寧計生民之命, ...