Meaning of "罪诟" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 罪诟 IN CHINESE

罪	诟
zuì	gòu

WHAT DOES 罪诟 MEAN IN CHINESE?

Definition of 罪诟 in the Chinese dictionary

Sins criticized wrong; criticized.

罪诟 过错;诟病。

TRANSLATION OF 罪诟

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The translations of 罪诟 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «罪诟» in Chinese.

• Chinese: 罪诟
• Translator Chinese - Spanish: Sin sentido de la vergüenza
• Translator Chinese - English: Sin sense of shame
• Translator Chinese - Hindi: शर्म की बात है की पाप भावना
• Translator Chinese - Arabic: الخطيئة الشعور بالعار
• Translator Chinese - Russian: Грех чувство стыда
• Translator Chinese - Portuguese: Sin sentimento de vergonha
• Translator Chinese - Bengali: লজ্জা পাপ ইন্দ্রিয়
• Translator Chinese - French: Sin sentiment de honte
• Translator Chinese - Malay: Sin rasa malu
• Translator Chinese - German: Sin Schamgefühl
• Translator Chinese - Japanese: 恥の罪感
• Translator Chinese - Korean: 수치 의 신 감각
• Translator Chinese - Javanese: raos Sin kawirangan
• Translator Chinese - Vietnamese: cảm giác tội lỗi xấu hổ
• Translator Chinese - Tamil: அவமானம் பாவத்தை உணர்வு
• Translator Chinese - Marathi: लाज पाप अर्थ
• Translator Chinese - Turkish: Utanç Sin duygusu
• Translator Chinese - Italian: Sin senso di vergogna
• Translator Chinese - Polish: poczucie grzechu wstydu
• Translator Chinese - Ukrainian: гріх почуття сорому
• Translator Chinese - Romanian: păcatul sentiment de rușine
• Translator Chinese - Greek: Η αμαρτία αίσθηση της ντροπής
• Translator Chinese - Afrikaans: sonde gevoel van skaamte
• Translator Chinese - Swedish: Sin känsla av skam
• Translator Chinese - Norwegian: Sin følelse av skam

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «罪诟»

Discover the use of 罪诟 in the following bibliographical selection. Books relating to 罪诟 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

大蔵経 - 第 13 卷 - 第 4 页

令罪垢消除身薛意業速得淸淨其言娑觫一 1 合 1 ^ 0 秫^律馱引^ 0 磨引^ 1 婆 1 ^秫度引慽次誦典言七遍。彌多益善。此具言能除身語業 I 切罪垢 5 : ^淸淨。正誦之時。應入此 I 瑜伽親思惟,一切諸法本性淸淨,但爲^妄烦惱所覆。迷失正理。故有衄倒妄執善 ...

高楠順次郎, ‎渡辺海旭, ‎小野玄妙, 1955

花雨满天维摩说法: - 第 151 页

心、罪垢、諸法都當下即是,「不出於如如」。如者,《金剛經》講得最清楚,為無所從來亦無所去,是名如來。佛經常說如如不動,大家要參究。如果以為心中有個不動的,你已經動了,動了那個不動的。你感覺到那個不動的境界,是第六意識所的。如如不動好像是 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

維摩詰所說經:

彼罪性不在內不在外不在中間。如佛所說。心垢故眾生垢。心淨故眾生淨。心亦不在內不在外不在中間。如其心然。罪垢亦然。諸法亦然。不出於如。如優波離。以心相得解脫時。寧有垢不。我言。不也。維摩詰言。一切眾生心相無垢亦復如是。唯優波離。

本來無一物, 2015

大智度論:

其罪甚重。人自用心尚應信有。何況佛自說摩訶衍中言實有十方佛而不信耶。問曰:若有十方無量諸佛及諸菩薩。今此眾生多墮 ... 而以罪故不見。不聞。譬如日出。盲者不見。雷霆振地。聾者不聞。如是法身常放光明。常說法。眾生有無量劫罪垢厚重不見。

本來無一物, 2015

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1000 页

所以者何?彼罪性不在內"不在外"不在中間;如佛所說:心垢故眾生垢,心淨故眾生淨,心亦不在內"不在外"不在中間。如其心然,罪垢亦然,諸法亦然,不出於如。如優波離以心相得解脫時,寧有垢不 G 」我言『不也。』維摩詰言: 『一切眾生心相無垢,亦復如是。

台北市佛教正覺同修會, 1999

維摩詰經集註 - 第 68 页

一我也才在中間自復稱罪便能得之予不在丙者不在我心咄若在什日心卅宮羅嘆亦庶生心既不在罪垢可知也稚庄講兀息証矩集柱卷一. 1 一謹今問其成道時第九解脫遁申觀實相時寧見此中有垢不生巴以優披離驗之也心相煮無丙外中間也得解脫者亢復縛 ...

李翊灼, 1998

為什麼要做佛事:

因此,我們偉大的佛陀,即以大慈悲心,為凡夫眾生,說了一個懺悔罪業的法門。 前面所說的誦經,是讓我們對著佛法的鏡子來照,現在所說的懺悔,是教我們把自己的心放進佛法的水中去洗。拜懺的功用,即在於洗刷我們這顆染污著罪垢的心。所以,對佛懺悔, ...

聖嚴法師, 2006

大正最新修訂大藏經: Xu lun shu bu. I-VII

唯僵婆雌姑贯增此二此丘罪。常道除试。勿投共心也。所以者何·彼罪性不在内不在外·不在中间,如佛所靛。心垢故女生垢。心滓故象生滓。心不在内不在外不在申间如共心然罪垢亦然,今取意引之。疏主解云·如佛所靛下。第二次辨心空。夫罪由心起。则心是 ...

高楠順次郎, ‎渡邊海旭, 2001

生與死的尊嚴（增訂版）: - 第 12 页

拜懺的功用,即在於洗刷我們這顆染污著罪垢的心。所以,對佛懺悔,並不是求佛赦罪,而是求佛證明,向佛坦白自己所作的罪業,下定決心,不再故意作惡。對他不起稱為「懺」,對己認錯稱為「悔」。佛菩薩是如此的偉大慈悲與清淨圓滿,佛菩薩希望我們也成為 ...

聖嚴法師, 2013

古罗马神话（经典世界名著）:

结巴巴地说道:“这个男人死了,我并没有罪,他是个奸夫,必须受死。可是她—— ... 他是来祈求帮助的,然而,他心里充满信心,想洗涤罪垢的人是不会受到拒绝的,经过这许多年的流浪和受苦,他罪恶的污点已逐渐淡薄;他相信此时他的罪垢已经褪去。他说:“我能 ...

布尔凡奇, 2013