QUÉ SIGNIFICA आँतर EN HINDI
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Anterior 1 sustantivo n [n = 0 diferencia = interior] Parte del campo Cada vez que está cercado para retener. Segundo, 2 sustantivos [diferencia de número = espacio entre dos objetos] 1. Coloque entre las paredes del panel Sigue llegando Dados 2. En la taana, entre los dos extremos de las dos chicas, que están un poco lejos Están tallados para la separación (julaye). 3. Diferenciación La diferencia A- Jeev Brahma no es un huérfano. Forma uniforme Sí, Darya Bani, página 16 4. Distancia La distancia U- Anant janu ho tohar La derrota de Tandoor es tu - Vidyapati, Pp330 आँतर १ संज्ञा पुं० [सं० अन्तर = भीतर]
खेत का उतना भाग
जितना एक बार जोतने के लिय़े घेर लिया जाता है ।
आँतर २ संज्ञा पुं० [सं० अन्तर=दो वस्तुओं के बीच का स्थान]
१.
पान के भीटे के भीतर की क्यारीयों के बीच का स्थान जो
आने जाने के लिय़े रहता है । पासा । २. ताने में दोनों सिरों की खुँटियो के बीच को दो लडकियाँ जो थोडी थोडी दुर पर
साँथी अलग करने के लिय़े गाडी जाती हैं (जुलाहे) । ३. भिन्नता ।
अंतर । उ०—जीव ब्रह्म आँतर नहिं कोय । एकै रुप सर्वघट
होय ।—दरिया० बानी, पृ० १६ । ४. दुरी । फासला । उ०—
आँतर जनु हो तोहार । तेंदुर का उर हार ।—विद्यापती,
पृ०३३० ।
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10 LIBROS DEL HINDI RELACIONADOS CON «आँतर»
Descubre el uso de
आँतर en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
आँतर y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Sumitrānandana Panta, vyaktitva aura kr̥titva
... करता है ( ज्योत्स्ना का आदर्श आँतरिक जीवन का पुनर्गठन है | मुतवाद से आत्लंत मानव-चेतना में आँतर सौदर्य को उदूधाधित करना तथा जीवन के बहुविध वैषम्यों का इस आँतर सौदर्य के आलोक ...
Ramji Pandey, Sumitra Nandan Pant, 1982
अभिधान को सर्वथा उपयुक्त और सार्थक ठहराते हुए आँतर अनुभूति से दीच्छा अभिकार्णक्तभीगेमार्गवशिष्ट कातिमती कग्रव्यासंसूधिगु को छायावाद बोधित किया तथा महदिवा बर्मा के ...
Kr̥shṇacandra Varmā, 1972
3
Jāyasī-kāvya: pratibhā aura saṃracanā
अर्थ करते है है संभोग-प्रकिया को चार सरापयों से जायसी ने अभिव्यक्त किया है जो आँतर सादृश्य और अर्थगाम्भीर्य की दृष्टि से मनोरम है हैं (मु) प्यारी बेधि जनु मेयर भुलाना/मालति ...
Harihara Prasāda Gupta, 1982
4
Bhāvaprakāśaḥ - Volume 1
कूल-फीके लगल रंग के होते हैं 1 फल-र-ले इज के घेरे में गोल होने हैं और हिलका-कठीर होता है है आँतर सूरी होती है और सूदी में छोटे-छोटे अनेक बीज होते हैं । इसमें एक आअर्यजनक गुण यश है कि ...
Bhāvamiśra, Hariharaprasāda Pāṇḍeya, Rūpalāla Vaiśya, 1961
5
Prasāda ke nāṭaka: sarjanātmaka dharātala aura bhāshika cetanā
... प्राचीन संस्कृत शार्शदावनी को नवीन है वशा के साथ प्रयुक्त कर जो वकता, विरिछति तथा काश्त सजित की है वह सूक्म आँतर भावी को व्यक्त करने में अपूर्व महत्व रखती है है अभिव्यक्ति के ...
... बात सुनकर अस्वीकार कर दिया | अलक्षेन्द्र चकित स्तंभित रह गया | उसने विशालवाहिन के सामने जिपस की प्रतिमा के सामने आँतर होकरपुकार कर कहा ) पुरनानियो है तुम्हारा नाम इतिहास में ...
7
Kahānī kī saṃvedanaśīlatā : siddhānta aura prayoga: naī ...
... तो दूषरी पद्धति करती है है प्रथमता हम मनोवैज्ञानिक पद्धति को समझने की कला-संरचना का आँतर ब/ह विश्लेषण उपस्थित कर सुजन-प्रकिया को स्पष्ट ३६ | कहानी की संवेदनशीलता ) सिद्धान्त ...
Bhagavānadāsa Varmā, 1972
... विदेशी औकियों में मैंने एक विशेष आँतर पाया है अधिकाश भारतीय औकिया लोग उनके व्यावसायिक एवं सजावटी पक्ष में ही औक रखते हैं तो विदेशी शोकिये उनके प्रदर्शन एव काठयात्मक तत्व ...
आँतर बना । किन्तु उसके अदा कणतिश के जीमोगा जिले के आवडी गांव में की कर बसे थे । धित्शजी धारक जिले के पीलावाली नामक गांव में बसे थे । नारायण का जन्म ७ मई ( द्रटा२ में उसे गांव ...
Bhānukumāra Nāyaka Bhavya, 1989
10
Vidyāpati kī padāvalī:
चेत्-ए----संभालती है, सावधान होती है : सन-उ-आभरण, भूषण : कुंतल-च-केश : चीरने-वस्त्र । (६) कत परि-कब तक : साधब -----साधीगे, निबाह' । आँग ९टान्द्र माँगती है : (८) यध अ-मशय । आँतर==अंतर, दूरी ।
Vidyāpati Ṭhākura, Śubhakāra Kapūra, 1968
