QUÉ SIGNIFICA अपकर्ष EN HINDI
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definición de अपकर्ष en el diccionario hindi
Disfunción Nos. [NO] 1. Inversión de excelencia Hacia abajo Estiramiento El muelle 2. Resta Despegar Disminuir 3. Cualquier objeto O subestime el valor o la calidad de la persona Inmundo Humillación Insulto अपकर्ष संज्ञा पुं० [सं०]
१ . उत्कर्ष का विलोम । नीचे की ओर
खिंचाव । गिराब । २. घटाव । उतार । कमी । ३. किसी वस्तु
या व्यक्ति के मूल्य वा गुण को कम समझना या बतलाना ।
बेकदरी । निरादर । अपमान ।
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10 LIBROS DEL HINDI RELACIONADOS CON «अपकर्ष»
Descubre el uso de
अपकर्ष en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
अपकर्ष y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Hindi Gadya Lekhan Mein Vyangya Aur Vichar - Page 65
अपकर्ष व्यंग्य का ऐसा प१पावशाती तत्व है, जो उसके सभी रूपी में स्थान पाता है । अनि एमा कट के शब्दों में, 'आपकों निपुणता एवं योजनाबद्ध कनात्मक क्रियाशीलता द्वारा प्रभाव उत्पन्न ...
... सदा नहीं होता| कमभासे के सकुयों या तिर्यनों में मुजामान आयु का दो भाग नीतने पर तीसरा भाग लगते ही एक अन्तओं काल तक पहला अपकर्ष काल आता है | उसमें परष्ठा सम्नंधी आयु का उष्ठा ...
Kailash Chandra Jain, Bhāratīya Jñānapīṭha, 2001
पक्ष से अपकर्ष का उदाहरण है-यदि कार्य होने के कारण आप क्षिति आदि को धटादि के समान सकय; ... की भी सिद्धिनहीं हो सकती है है यहां पर हेतु कया अपकर्ष होने पर हेतु स्वरूपासिद्ध होगा, ...
4
Saṅgītaratnākara: "Sarasvatī" vyākhyā aura anuvādasahita - Volume 1
उपर्युक्त विवरण से यह ममट को जाता है कि जार मारणाओं में अपकर्ष की क्रिया को शुरूआत क्रमश: मंचन निबाह (य गय), वित (या जब) और पञ्चम (या मध्यम या यम) से होती है । शरीर के अनुसार पय मारण ...
Śārṅgadeva, Subhadrā Caudharī, 2000
5
Kāvyāṅga-prakriyā: - Page 241
व्यंग्य के इस गौणभाव के या अपकर्ष के दो वर्ग बनते है जिनमें गुणीभूणअंग्य के पूर्वोक्त आठों भेद अपने-अपने ढंग से समाविष्ट हो जाते हैं । बात को गहराई से समझने के लिए ये दो वर्ग इस ...
Śaṅkara Deva Avatare, 1977
6
Bhagavatī-sūtram - Volume 7
इस प्रकार का अपकर्ष पुलाक के जघन्य एक और उत्कृष्ट तीन होते हैं । बकुश के जघन्य और उत्कृष्ट शनपृथवत्व होते हैं । निर्यन्य के एक भव में जघन्य एक होता है और दो बार उपशम-श्रेणी करने से ...
Kanhaiyālāla (Muni.), Ghāsilāla
१ अपनों र्ष एकांकी के उत्कर्ष तथ, अपकर्ष में वैसा ही घनिष्ट तथा जटिल समय है जैसा निरूपण तथा अवरु-म में होता है । जिस प्रकार निरूपण भाग तथा अवरु-धम खण्ड एक दूसरे से घुल मिल जाते हैं ...
Suraj Prasad Khattry, 1959
8
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 70
धातु के साथ जुड़कर इसका निम्नांकित अर्थ अस-पकता-बुरी तरह से या गलत ढंग से करता है ( गा विल, निषेध, प्रत्याख्यान-अपकर्ष-ते अपचिनोति (घ) वर्जन-अपवाह, अपन (प्रेर०) है 2: त० और ब० स० का ...
9
Bhartiya Avem Pashchatya Kavyshastra Ki Ruprekha - Page 61
उपमान को अपेक्षा उपमेय के उत्कर्ष को चार पवार है दिखा (पवते हैं-3- उपमेय के उत्कर्ष और उपमान के अपकर्ष का कारण बताकर । 2. केवल उपमेय के अपकर्ष का कारण बताकर । हो केवल उपमान के अपकर्ष वल ...
10
Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna
इसी उदाहरण में यदि 'अकसर पथ को निकाल देन तो उपमेय के उत्कर्ष हेतु की अनुकी हो जायगी और यदि 'कलंकी, पद को छोड़ देन तो उपमा-गत अपकर्ष के कारण की अनुक्ति हो जायगी । एवं यदि दोनों ...
4 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «अपकर्ष»
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धार्मिक ग्रंथों से सीखें कुछ जरूरी बातें
जीवन में अपकर्ष क्या है ,उत्कर्ष क्या है , न्याय और अन्याय के बीच भेद कर सकते है.और अपने जीवन को एक सही दिशा प्रदान कर सकते है . क्योंकि मानव जीवन में सभ्यता और संस्कृति का बहुत ही महत्त्व होता है इससे हम रिश्ते -नाते को जान सकते है. और जीवन ... «News Track, Nov 15»
स्थायी विकास के लिए गांधी की दूरदृष्टि
जुलाई 2013 के एशियन विकास बैंक के एक दस्तावेज में ठीक वैसा ही निष्कर्ष निकाला गया है, जैसा कि जोसेफ स्तिगलित्ज ने अपनी पुस्तक 'द प्राइस ऑफ इनइक्वलिटी' में लिखा है कि 'विकास की संभावनाएं अब आर्थिक असमानता और पर्यावरणीय अपकर्ष के ... «Webdunia Hindi, Oct 13»
पुत्री या जमाई नहीं कर सकते अविधवा नवमी का श्राद्ध
इसलिए ऎसे समय शास्त्र द्वारा कथित अपकर्ष पद्धति का अवलंब करके मृत व्यक्ति की अंत्येष्टि करना भी उचित रहता है। इसके अलावा अपघाती मृत्यु पाने वाले व्यक्ति के निमित्त एक साल बाद नारायणबलि करवा लें। यदि हो सके तो प्रति छह महीनों के बाद 2-3 ... «khaskhabar.com हिन्दी, Oct 12»
वेदों की धात्री है तुंगभद्रा
नदी क्या मनुष्य की कृति है, जिससे उसके वैभव में उत्कर्ष और अपकर्ष हो।मुला और मुठी मिलकर जैसे पूना की मुलामुठा नदी बनी हे, वैसे ही तुंगा और भद्रा के संगम से तुंगभद्रा बनी है। द्वंद्व सामासिकस्य च के न्याय से इन दोनों नदियों में उच्च-नीच ... «दैनिक जागरण, Ago 12»
