definición de बौद्धधर्म en el diccionario hindi
Sustantivo budista no. [NO] Religión promovida por Wudu Gautama Buda No enseñes Después de recibir la dirección especial (dirección), Shakya Muni Kashi vino a Kashi y aquí tuvo sus sueños Comenzó a predicar el camino del camino. 'Arya Satya' y 'Dashash Bajo el diagnóstico '(o antimateria) ellos El principio es de interés. Solo bajo la verdad de Arya Pratipad o camino está allí. El nombre de esta nueva ruta, cuyo La interpretación de Lord Buddha del camino es así Monjes! Estos dos al Parivrajak No comer en absoluto Debería ¿Quiénes son los dos final? Primero, trabajo o tema Úselo para la felicidad. Este final es extremadamente pobre, Es color de rosa, no viviente y derrochador. Segundo, el cuerpo Preocupado por el sufrimiento También es incansable y derrochador. ¡Oh monje! Tathagat (I) sacrificó estos dos extremos El impuesto Madhya Pratipada (ruta media) es ir '. El camino es el cuarto en los rituales arios. Cuatro Arya Satyas son estos. Tristeza. Tristeza, miseria y camino. Lo primero Esa es la tristeza De nuevo, esta es la razón del dolor. La causa Es loco Este anhelo surge de esta manera. Es original Avidya Sanskar de la ignorancia, ciencia por ciencia, ciencia De Namrup, Namrup a la conspiración (los sentidos y la mente) Toque con conspiraciones, dolor al tacto, dolor de dolor, basura con ansias Bhav, de casta a nacimiento (nacimiento), casta o nacimiento, Etc. Para conocer las razones de este tipo de diagnóstico Pero su detención es necesaria, debe ser conocida. El final El camino hacia esa detención también debería conocerse como conejos. Esto La detención de la ruta se llama gomni repost. Esta ruta es Ashtang. Aquí hay ocho miembros: samyak visya, samayk sankalpa, samayakavaa, Samyakkamant, Samyogam, Samyagavyamam, Samyukam Smriti y Tiempo Según la opinión budista, ninguna sustancia es permanente, todas son momentáneas. Random Caitanya no es una sustancia, todo es ciencia. Budista Alma inmortal no cree El énfasis es Solo después de permanecer en la esclavitud del karma Tienes que caer Puede haber dudas de que cuando no hay alma después del cuerpo, entonces se realiza el renacimiento. El Acharya Budista resuelve de esta manera.- Muerte después de toda su muerte बौद्धधर्म संज्ञा पुं० [सं०]
वुद्ध द्वारा प्रवर्तित धर्म । गौतम बुद्ध
का सिखाया मत ।
विशेष—संबोधन (संबोधि) प्राप्त करने उपरांत शाक्य मुनि
गाया से काशी आए और यहाँ उन्होंने अपने साक्षात् किए हुए
धर्ममार्ग का उपदेश आरंभ किया । 'आर्य सत्य' और 'द्वादश
निदान' (या प्रतीत्यसमुत्पाद) के अंतर्गत उन्होंने अपने
सिदधांत की व्याख्य़ा की है । आर्य सत्य के अंतर्गत ही
प्रतिपद् या मार्ग है । इस नवीन मार्ग का नाम, जिसका
मार्ग की व्याख्या भगवान् बुद्घ ने इस प्रकार की है—'हे
भिक्षुओ ! परिव्राजक को इन दो । अंतों का सेवन न करना
चाहिए । वे दोनों अंत कौन हैं ? पहला तो, काम य़ा विषय
में सुख के लिये अनुयोग करना । यह अंत अत्यंत दीन,
ग्रम्य, अनार्य और अनर्थसंहित है । दूसरा है, शरीर को
क्लेश देकर दुःख उठाना । यह भी अनार्य और अनर्थसंहित है । हे भिक्षुओ ! तथागत ने (मैंने) इन दोनों अंतों को त्याग
कर मध्यमा प्रतिपदा (मध्यम मार्ग) को जाना है ।'
मार्ग आर्य सत्यों में चौथा है ।—चार आर्य सत्य ये हैं ।—दुःख,
दुःखसमुदय, दुःखनिरोध और मार्ग । पहली बात तो यह
है कि दुःख है । फिर, इस दुःख का कारण भी है । कारण
है तृष्णा । यह तृष्णा इस प्रकार उत्पन्न होती है । मूल है
अविद्या । अविद्या से संस्कार, संस्कार से विज्ञान, विज्ञान
से नामरूप, नामरूप से षड़ायतन (इंद्रियों और मन)
षडायतन से स्पर्श, स्पर्श से वेदना, वेदना से तृष्णा, तृष्णा से
भव, भव से जाति (जन्म), जाति या जन्म से जरामरण,
इत्यादि । निदानों द्वारा इस प्रकार कारण मालूम हो जाने
पर उसका निरोध आवश्यक है, यह जानना चाहिए । अंत
में उस निरोध का जो मार्ग है, ससे भी जानना चाहिए । इसी
मार्ग को निरोधगामिनी प्रतिपदा कहते हैं । यह मार्ग अष्टांग है । आठ अंग ये हैं ।—सम्यकदृष्टि, सम्यक् संकल्प, सम्यक्वाचा,
सम्यक्कमाँत, सम्यगाजीव, सम्यग्व्यायम, सम्यकस्मृति और
सम्यक्समाधि ।
बौद्ध मत के अनुसार कोई पदार्थ नित्य नहीं, सब क्षणिक हैं ।
नित्य चैतन्य कोई पदार्थ नहीं, सब विज्ञानमात्र है । बौद्ध
अमर आत्मा नहीं मानते, पर कर्मवाद उनका बहुत
जोर है । कर्म के शेष रहने से ही फिर जन्म के बंधन में
पड़ना पड़ता है । यहाँ पर शंका हो सकती है कि जब शरीर के उपरांत आत्मा रहती ही नहीं तब पुनर्जन्म किसका होता है । बौद्ध आचार्य इसका इस प्रकार समाधान करते हैं ।—
मृत्यु के उपरांत उसके सब खंड़—आत्मा इत्यादि सब—नष्ट
हो जाते है; पर उसके कर्म के कारण फिर उन खंड़ों के
स्थान पर नए नए खंड़ उत्पन्न हो जाते हैं और एक नया जीव
उत्पन्न हो जाता है । इस नए और पुराने जीव में केवल
कर्म- संबंध- सूत्र रहता है; इसी से दोनों को एक कहा
करते हैं ।
बोद्ध धर्म की दो प्रधान शाखाएँ हैं—हीनयान और महायान ।
हीनयान बौद्ध मत का विशुद्ध और पुराना रूप है । महायान
उसका अधिक विस्तृत रूप है, जिसके अंतर्गत बहुतदेवोपासना
और तंत्र की क्रियाएँ तक हैँ । हीनयान का प्रचार बरमा,
स्याम और सिंहल मे है; और महायान का तिब्वत, मंगोलिया
चीन, जापान, मंचूरिया आदि में है । इस प्रकार यौद्ध मत के माननेवाले अब भी पृथ्वी पर सबसे अधिक हैं ।
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10 LIBROS DEL HINDI RELACIONADOS CON «बौद्धधर्म»
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बौद्धधर्म en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
बौद्धधर्म y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Bauddha dharma kī bāisa banitāyeṃ
On the lives of Buddhists women saints from India.
Rasika Bihārī Mañjula, 1993
2
Tibbata meṃ Bauddha Dharma kā itihāsa: Rñiṅa-ma-pa ke ...
History of Buddhism in Tibet; includes a study of the Ṛñiṅ-ma-pa sect.
3
Hindī sāhitya aura Bauddha dharma
Depiction of Buddhism in 20th century Hindi novels; a study.
4
Bauddha dharma evaṃ dalita cetanā
On role of Buddhism and Dalits with reference to India.
Śyāmavr̥ksha Maurya, 2007
5
Bauddha dharma ke utthāna aura prasāra meṃ rājatva kā ...
Contribution of the royalty to the development and propagation of Buddhism in India; covers the period 6th cent. B.C. to 1st cent. B.C.; a study.
6
Bauddha dharma kī bodhi-kathāyeṃ
Hindi verse translation and interpretation.
Rasika Bihārī Mañjula, 2001
7
बौद्ध धर्म के विकास में ब्राह्मणों का योगदान
Study on the Buddhist monasticism and role of monks (Brahmans) in the development of Buddhism in India.
8
Kinnara dharmaloka: Kinnaura meṃ Bauddha dharma aura jīvana
Buddhism in Himachal Pradesh.
9
Eśiyā meṃ Bauddha dharma
History of Buddhism in Asia.
10
Pātañjala yoga para Bauddha dharma kā prabhāva
Surveying Buddhist influence on Patañjali's Yogasūtra; aphoristic Sanskrit work on the meditational fundamentals of the Hindus.
Brahma Mitra Awasthi, 1978
3 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «बौद्धधर्म»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
बौद्धधर्म en el contexto de las siguientes noticias.
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पलवल | बौद्धधर्म के अनुयायिओं ने गुरुवार को विजय दशमी पर्व पर महात्मा बुद्ध की शोभा यात्रा निकाली। यात्रा के दौरान जगह-जगह भंडारे का आयोजन किया गया। महात्मा बुद्ध के अनुयायियों ने कहा कि आज के दिन सम्राट अशोक युद्ध को छोड़़कर ... «दैनिक भास्कर, Oct 15»
गुजरात: समाज में बराबरी के लिए 90 दलित बौद्ध बने
अम्बेडकर के आदर्शों में आस्था है, इसीलिए मैंने बौद्धधर्म ग्रहण किया है। भामिनी के आईआईएम से पोस्ट ग्रेजुएट पति, उसके ससुर और देवर ने भी बौद्ध धर्म की दीक्षा ली है। हेमलता सोनारा जो एमए कर रही हैं, भी उन नौ महिलाओं में शामिल हैं जो बौद्ध ... «Patrika, Oct 15»
बौद्ध धर्म में वर्षावास महत्वपूर्ण
बौद्धधर्म में वर्षावास का बड़ा ही महत्व है। इसका प्रारम्भ बुद्धत्व की प्राप्ति के बाद भगवान बुद्ध ने किया था। वर्षावास के तीन माह में भिक्षु एवं श्रामणेर विहार में रहकर बौद्धधर्म की बारीकियों का अध्ययन मनन करते हैं। उक्त जानकारी भंते ... «दैनिक जागरण, Jul 12»
