QUÉ SIGNIFICA भावार्थ EN HINDI
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Sense sustantivo n [0] 1. El significado de la cual es la raíz de solo Cita, no traduzca literalmente. 2. Comentarios Significado Mean भावार्थ संज्ञा पुं० [सं०]
१. वह अर्थ वा टीका जिसमें मूल का केवल
भाव आ जाय, अक्षरशः अनुवाद न हो । २. अभिप्राय ।
तात्पर्य । मतलब ।
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10 LIBROS DEL HINDI RELACIONADOS CON «भावार्थ»
Descubre el uso de
भावार्थ en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
भावार्थ y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
SUNDER-KAAND: SUNDER KAAND
तरकेठ पवनतनय बल 3भारीI3I भावार्थ:-समुद्र के तीर पर एक सुंदर पर्वत था। हनुमान्जी खेल से ही (अनायास ही) क्तूदकर उसके ऊपर जा चढ़े और बार-बार श्री रघुवीर का स्मरण करके अत्यंत बलवान् ...
2
Prācīna evaṃ arvācīna Vaidika sāhitya meṃ bhakti-tatva - Page 177
1जि--वही-मं० 100 का भावार्थ है 11. द्वा-वहीं हैं मं० 47 का भावार्थ हैं 12. द्वा----"----'" 68 का भावार्थ है 13- द्वा-अथर्व', शबर, मं० 12,38, 49 का भावार्थ : 14. द्वा-वहीं-य" 69 कत भावार्थ । 15.
Dineśa Candra Dharmārtaṇḍa, 1997
3
Hindi Padya Samgraha - Volume 2
"प्रथम रश्मि' कविता का भावार्थ स्पष्ट कीजिए । औन नियंत्रण' कविता में वर्णित प्राकृति के रूपों को स्पष्ट कीजिए । 'परिवर्त्तन' कविता का भावार्थ स्पष्ट कीजिए । "संध्या-तारा' कविता ...
Dinesh Prasad Singh, 2008
4
Dayānanda-Yajurvedabhāshya-bhāskara: Mahārshi Dayānanda ke ...
वेदभाष्य में भावार्थ के सब भाव संस्कृत में सुरक्षित हैं, किन्तु ऋविदादिभाष्यभूमिका में संस्कृतार्थ और भावार्थ दोनों में विशिष्ट भाव विद्यमान हैं । ऋषि के वेदभाष्य के ...
Sudarśanadeva Ācārya, Dayananda Sarasvati (Swami), 1974
5
Rāmacaritamānasa: tulanātmaka anuśīlana
मानों दोनों कवियों ने उठाया है 1 मानस का "सीता का पितृगुह से पतिगृह गमन" का मार्मिक एवं गंभीर प्रसंग "भावार्थ रामायण" में नहीं है 1 रस-व्यंजना-कौशल को प्रदर्शित करने का ...
6
Shishupalvadh Mahakavya Of Sri Magh (Pratham Sarg)
भावार्थ:--नभसोपुवतरतू सूई इव तेजस्वी मुनि: यान भगवत: पुरा" भूगौ नावातरए तता पूभिव भगवादूउखात्तनादवभवातरतू यथा पर्वता-वय: । भावार्थ-गिरते सुध सूर्य जैसे तेजस्वी तयोनिधि नारद ...
Janardan Shastri Pandey, 2007
7
Nitishatkam--Britarhari Virchit
पूयोंस्कृम हैं जगति जित संसारेयदू, पुययकृतन् [ पुरे कृतवन्त इति पुण्यकृतस्ते 1ज्ञा--पुण्यशालेन एव, लम-जैकी प्रन्तत्रति है वसा-ल-का वृत्तम्र । भावार्थ-सदा-वापल: सुद:, हिपणी, पत्नी, ...
8
Prayojanmulak Hindi Ki Nai Bhumika - Page 589
भावार्थ में आकार और शेरनी का कोई आन नहीं है । संक्षेपण का आकार अनिवार्यता छोरा-एक तिहाई होना चाहिए । उसमें बरती का विशेष महत्त्व नहीं है । भावार्थ में कची-कभी उमस कथन चल मजा ...
Kailash Nath Pandey, 2007
9
Phaladeepika--Bhavarthabodhini
अब भावार्थ रत्नाकर के जन्मकुण्डली विचार से सम्बन्धित कुछ सिद्धान्त दिये जाते हैं । भावार्थ रत्नाकर नामक ग्रन्थ श्री रामानुजाचार्य प्रणीत है । इस ग्रंथ के प्रारम्भ में जो ...
10
Rāshṭra-bhāshā kī śikshā
भावार्थ अनुवाद है । पर इस अनुवाद का अथे भाषान्तर नहीं है, वर लेखक के भादों की मुह भाषा से सरल शठदों में परिवातिति करना है । भावार्थ करते समय तीन बातों की र-ओंर ध्यान देना आत है : (१) ...
Shridhar Nath Mukerji, 1965
10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «भावार्थ»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
भावार्थ en el contexto de las siguientes noticias.
रुस र एशिया प्रशान्त क्षेत्रबीचको सहयोगमा …
रुस र एशिया प्रशान्त क्षेत्रबीचको सहयोगमा रणनीतिक भावार्थ रहेको रुसी राष्ट्रपति पुटिनको भनाइ. (GMT+08:00) 2015-11-14 18:16:20. रुसका राष्ट्रपति भ्लादिमिर पुटिनले हिजो तेह्र तारिख इन्टरफ्याक्स समाचार एजेन्सीलाई अन्तर्वार्ता दिँदै ... «नेपाल सिआरआइ, Nov 15»
आलसी और निकम्मे लोगों का व्यवहार होता है ऐसा …
अर्थ : शक्तिहीन मनुष्य साधु होता है, धनहीन व्यक्ति ब्रह्मचारी होता है, रोगी व्यक्ति देवभक्त और बूढ़ी स्त्री पतिव्रता होती है।।६।। भावार्थ : भाव यह है कि ये सभी लोग असमर्थ रहने के कारण से ही ऐसे हैं। अत: जो व्यक्ति प्रयास नहीं करता, परिश्रम ... «पंजाब केसरी, Nov 15»
जोधपुर: ग्रीक सम्राट नहीं, दिवाली पर अयोध्या …
बाद में वे अमेरिका में बस गए। 12 अगस्त 1952 को उनकी सैन फ्रांसिस्को में मौत हो गई। दैनिक भास्कर के पाठकों के लिए रामचरित मानस की चौपाइयों का भावार्थ महामंडलेश्वर स्वामी शिवस्वरुपानंद सरस्वती महाराज ने किया। फोटो : शिव वर्मा. PREV. «दैनिक भास्कर, Nov 15»
संघ की महिमा है तीर्थंकर स्वरूपी
तीसरे प्रकार की सभा दुर्विद्वता वह है जिसमें कहा कुछ आये और कहे हुए शब्दों के भावार्थ को तोड़-मरोड़कर अपने तर्क के आधार पर समझ लिया जाये। नंदी सूत्र में विशेष रूप से संघ की महत्ता को प्रधानता दी गई है। संघ प्रति हममें प्रेम, समर्पण, ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
भीनमाल| श्रीसत्संग सेवा समिति की मासिक भजन …
सत्संगी लालाराम घांची ने भजनों का भावार्थ समझाया। इस दौरान गोदान पात्र में 2300 रुपए एकत्रित किए गए। इस अवसर पर काशीनाथ महाराज करड़ा, प्रकाशनाथ महाराज वणधर, श्री क्षेमंकरी मातेश्वरी ट्रस्ट के अध्यक्ष सरदारसिंह ओपावत नपा उपाध्यक्ष ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
गुरुद्वारे में हुआ 41वां गीता स्वाध्याय
प्रमुख प्रचारक कैलाश मंथन ने गुरुग्रंथ साहेब में वर्णित गीता के श्लोकों का भावार्थ समझाते हुए कहा एक ओंकार, सतश्री अकाल शब्द ब्रह्म की ही उपासना है। गुरु ग्रंथ साहिब में भगवान राम, कृष्ण, मां भवानी, श्री हरि एवं अक्षर ब्रह्म की महिमा का ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
राष्ट्रीय एकता की शपथ दिलाई
अतिरिक्त जिला कलेक्टर बलदेव सिंह हाड़ा ने बताया कि जिले के समस्त शिक्षण संस्थाओं में शनिवार सुबह 8 बजे सभी विद्यार्थियों एवं नागरिकों को एकत्र कर सर्वप्रथम राष्ट्रीय एकता की शपथ दिलाई जाएगी। शपथ का भावार्थ समझाकर राष्ट्रीय एकता ... «दैनिक भास्कर, Oct 15»
गीता में वेद-पुराणों-उपनिषदों का सार
... 7 सूरजकुंड रोड स्थित श्रीपरमहंस आश्रम से आये सोहम बाबा ने श्रीमदभगवद गीता पर दिये व्याख्यान में कहा कि योगेश्वर श्रीकृष्ण अर्जुन को दिव्य उपदेश के माध्यम से अजर, अमर, अविनाशी परमात्मा के निराकार स्वरूप का सहज सरल भावार्थ बताते हैं। «दैनिक जागरण, Oct 15»
गीता में जिंदगी जीने का सार है : सोहम बाबा
सूरजकुंड रोड पर श्री परमहंस आश्रम से आए सोहम बाबा ने कहा कि योगेश्वर श्रीकृष्ण अर्जुन को दिव्य उपदेश के माध्यम से अजर, अमर, अविनाशी परमात्मा के निराकार स्वरूप का सहज सरल भावार्थ बताते हैं। अपने एश्वर्ययुक्त दिव्य विराट स्वरूप का ... «दैनिक भास्कर, Oct 15»
..दाल रोटी खाकर प्रभु के गुण गाना हुआ मुश्किल
भावार्थ साफ था कि बेहद गरीब तबके का परिवार भी दाल रोटी का प्रबंध कर लेता था, लेकिन जिस तरह दाल के दाम आसमान को छू रहे है उसने घरों का बजट बिगाड़ कर रख दिया है। गृहणियों के हाथ दाल का तड़का लगाने से कापने लगे है। जागों ग्राहक जागो. «दैनिक जागरण, Oct 15»
