QUÉ SIGNIFICA पीड़न EN HINDI
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Predator Sustantivo Poon [No Pain] [V-Pain, Suffering, Suffering] 1. Supresión Clamp cualquier objeto. Ajustar 2. Siembra Despierta 3. Tristeza Transmisiones Hasta Dar hoja 4. Para torturar Acoso A- Esos avisos incomparables que se dan a los seres humanos de abusos brutales. Village, p. 24. 5. Invadiendo un país por ataque. 6. Presione el hervor para eliminar el hervor. 7. Cualquier objeto Espera bien Eclipse Mantenga en la mano. Por ejemplo, deriva de agua 8. Eclipse de la luna solar, etc. 9. Incumplimiento Destrucción 10. Potencial Desorganización Omisión 11. Siembre o Presionando la máquina (a 0) 12. Gris los tallos del tallo Trituración (0). 13. Abrazo पीड़न संज्ञा पुं० [सं० पीड़न] [वि० पीड़क, पीड़नीय, पीड़ित]
१. दबाने की क्रिया । किसी वस्तु को दबाना । चापना ।
२. पेरना । पेलना । ३. दुःख देना । यंत्रणा पहुँचाना । तक-
लीफ देना । ४. अत्याचार करना । उत्पीड़न । उ०—मानव के पाशव पीड़न का देतीं वे निर्भम विज्ञापन ।—ग्राम्या, पृ०
२४ । ५. आक्रमण द्वारा किसी देश को बर्भाद करना ।
६. फोड़े को पीव निकालने के लिये दबाना । ७. किसी वस्तु
को भली भाँति पकड़ना । ग्रहण करना । हाथ में पकड़ना ।
जैसे, पाणिपीड़न । ८. सूर्य चंद्र आदि का ग्रहण । ९. उच्छेद ।
नाश । १०. अभिभव । तिरोभाव । लोप । ११. पेरने या
दबाने का यंत्र (को०) । १२. अनाज को डंठल से पीट या
रौंदकर निकालना (को०) । १३. आलिंगनबद्ध करना ।
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10 LIBROS DEL HINDI RELACIONADOS CON «पीड़न»
Descubre el uso de
पीड़न en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
पीड़न y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Hindī kī naī kahānī kā manovaijñānika adhyayana
धर्म-य-ज्यों में अहिंसा पर अधिक बल दिया जाने का मूल कारण संभवत: पर पीड़न वृति बना समाजसम्मत न मठाना जाना है कयोंकिइमसे अनुड़रणद्वारा जन-सामान्य का जीवन अरक्षित हो जाता है ...
उ पीड़न साह यएक तकनीक श दावलीहै जो प मी हतों ारा रचेगये सा ह यकोइं गत करताहै, जसका पउेय यह दखाना है क ल तगैर- प मीसंकृ त अपने हीलोगों पर अ याचार कर रही है, और इस लए उ हें प मी ह त ेप क आव ...
किशोर के इस सम्पूर्ण व्यवहार में, पर-पीड़न की वृत्ति दिखाई देती है। किन्तु इस पर-पीड़न में, आत्म-पीड़न ही है। जाने-अनजाने, चाहे-अनचाहे, दूसरों के प्रति क्र्र होना, उसका स्वभाव बन ...
आत्म-पीड़न यदि प्रतिक्रिया और विवशता में नहीं होता तो अवश्य ही वह संस्कारशील होता है । मेरी रचनाओं में आत्म-पीड़न का ठीक-ठीक परि-कारक और उत्कर्ष-साधक रूप चित्रित हो सका है, ...
5
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
तदनन्तर गुत्म के भूल पर वध को कसकर बल दे थी प्रमाण को जाननेवाला वैद्य उस उन्नत हुए गुएम का भेदन करे ब-- चीरा वे । अब विमल अजपय जादर्श (दला); इनमें जो प्राप्त हो सके उससे पीड़न करे जिससे ...
Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya, 2007
6
Śalya-vijñāna: śālya rugṇa-roga parīkshā
पीड़न पश्चात तीव्र वेदना:- आत्यायिक उदर्यावरण वणशोथ का यह और एक प्रमुख लक्षण है यह लक्षण वणशोथग्रस्तता की गंभीरता तथा तीव्र स्पर्शासहत्वता का दर्शाता है । यह अत्यंत महत्व का ...
7
Maurya Sāmrājya kā itihāsa
पुराने आचार्यों का मत था, कि अन्ति और उदक (बाढ़ ) में अन्ति पीड़न ऐसा होता है जिसका कि प्रतीकार नहीं किया जा सकता । अन्य सबका उपशमन कर सकना सम्भव होता है, पर आग का नहीं । बाब की ...
Satyaketu Vidyalankar, 1971
8
Hindī bhakti-śr̥ngāra kā svarūpa: eka ālocanātmaka ...
इस सम्बन्ध में ध्यान केवल इस बात का रखना है कि यह भावना अपनी स्वाभाविक सीमा न लत्घ जाए है विकृत-मडिस्क-मानवों में यह भावना उग्र रूप में भी प्रकट होती है । सत्रों के इस पीड़न के ...
9
Vyaktitva Ka Manovigyan - Page 236
सत्तावाद की अभिव्यक्ति आत्म-पीड़न ( 111380०111४आं० ) यापरपीढ़न ( 8111181: ) प्रयासों के रूप में होता है । आत्प-पीड़न प्रयासों में उक्ति अपने जाप को तुच्छ अपर्याप्त एवं कमजोर समझता ...
करण द्रव्य दो प्रकार के हैं--कष्टिपुरीष आदि सुकुमार दल हैं, सुर वृन्द करण हैं ।।१ ० मैं बयाना उस्वखाना तु खुस/जाने प्रपीडनसू । यवगोधुलमावाणी उन च समास-: ।।१ १।. पीड़न द्रव्य-वापी-अल ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya, 2007
NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «पीड़न»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
पीड़न en el contexto de las siguientes noticias.
वीर वह है जो अपनी शक्ति से भयभीत नहीं
श्रेष्ठता का मापदंड रहा मारना न कि बचाना, बांधना न कि मुक्त करना, दबाना न कि निर्बंध करना, पीड़न न कि पीड़ा-मुक्ति। इसमें स्वतंत्रता के लिए कोई स्थान नहीं रखा गया। भगवान महावीर यहां एक नई बात कहते हैं- 'वीर वह है जो स्वयं तो बंधन-मुक्त है ही ... «नवभारत टाइम्स, Oct 15»