Significado de "जाँत" en el diccionario de maratí

PRONUNCIACIÓN DE जाँत EN MARATÍ

जाँत  [[jamta]]

QUÉ SIGNIFICA जाँत EN MARATÍ

definición de जाँत en el diccionario maratí

Jant, Jant-N Escritor para aprender 1 toro; Esto Había un enlace horizontal; Toma los bueyes sobre tus hombros y golpea sobre tus hombros Vagando Los medios para dar vida al animal; Uno Castigo del hombre [Instrumento]

जाँत, जांत—न. १ बैल शिकण्याकरितां केलेला खुंटारा; याला एक आडवें लांकूड असतें; तें खांद्यावर घेऊन खुंटाभोंवतीं बैल वाटोळा फिरतो. जनावरास वठणीस आणण्यासाठीं केलेलें साधन; एखाद्या माणसाला शिक्षा देण्याची रीत. [यंत्र]

TRADUCCIÓN DE जाँत

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8 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «जाँत»

Descubre el uso de जाँत en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con जाँत y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

Aginabāna: upanyāsa

मुदा, जाँत ओहिना नचिते रहलैक–घ मर-घमर । दहिना हाथर्से एक मुट्ठी भूजल गहूमके' उठौलक आ झीक दs देलक । ओकरा सुस्तयबाक मोन भेलैक । मुदा, सुस्तायति ताँ देरी भs जयतैौक । सुजतिये द्वारे' ...

Jīvakānta, 1981

Hindī sāhitya kā br̥hat itihāsa - व्हॉल्यूम 16

जैंतसार वास्तव में यंत्रशाला का प्रतीक है, जिसका श्रर्थ है वह शाला या घर जिसमें जाँत रखा गया हो या रखा जाता हो । ये गीत श्राटा पीसने की थकावट दूर करने के लिये गाए जाते हैं।

Rajbali Pandey, 1957

Dhīre baho, Gaṅgā - पृष्ठ 47

जाँत (चक्की) पर आटा पीसते या दाल दलते समय स्त्री ने उमिला और लक्ष्मण के मिलन का ध्यान करके एक सुन्दर चित्र अंकित कर दिया है। किसी स्वप्न-जगत् में विचरते, देववाणी की स्पद्धां से ...

Devendra Satyarthi, 1993

Diśāntara

ठेही साँ बनल अछि चूर थाकि गेल अछि बाँहि थाकि गेल अछि मोन जाँत दिन भरि चलाएब की हैक किछु आसान ? , * ..." ? नापि कऽ खौबाक हिस्सक कहाँ कहिओ भेल ? * छी मुदा नाचार - - * -.डॉड़ भरि लसकल ...

Māyānanda Miśra, 1965

मेरी कहानियाँ-रामधारी सिंह दिवाकर (Hindi Sahitya): Meri ...

सँिझया बोली, ''कहीं सोनेकाजोगाड़ हो जाता तो माई के गोड़हाथ जाँत देती।'' नीचे दरवाजे पर टैंट तन गया था, इसिलए सुखदेव भाई को सोने की िदक्कतनहीं थी। सोफे वगैरह भी जहाँतहाँ रखे थे ...

रामधारी सिंह दिवाकर, ‎Ramdhari Singh Divakar, 2013

Chattīsagaṛha ke vrata-tihāra aū kathā-kahinī - पृष्ठ 53

गजाफूं1 बदे के मतलब है जात-पात के भेद-भाय ल प्रिद्धाये के दिशा में प्रयत्न करना । येमा जाँत- पाँत के भेद ल न मान के एक- दूसर के प्रति सर्वस्व त्याग अऊ समन्वय के पवित्र भावना निहित है ...

Anasūyā Agravāla, 2003

Bundelakhaṇḍī evaṃ Baghelakhaṇḍī lokagītoṃ kā tulanātmaka ...

'चक्की जीवन के कर्मचक्र-प्रवर्तन का प्रतीक है। उनके दैनिक कार्यों एवं व्यावहारिक जीवन में चक्की का विशेष महत्व हैं।'' जाँत के गीतों में करुणा का सागर हिलोरें मारता हुआ दिखाई तो ...

Vinoda Tivārī, 1979

Doṭīko dhārmika evaṃ Kan̐ṇā gāum̐ā avasthita Kān̐ṇāmālika ...

... पतिनिधिका रूपमा कामिरहेका व्यक्तिहरू हर्षोंल्लासका साथ आफूंले बोको ल्याएको भाता भगवतीका डोली पैठहरू एके ठाउंमा लियाम एकैमा मिसाउने (स्थानीय भाषामा जाँत जूझाउने) ...

Indirā Jośī, 2006

NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «जाँत»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término जाँत en el contexto de las siguientes noticias.

स्वामी विवेकानंद का हिन्दुस्तान

एक ही धर्म में जाँत-पाँत में बैर की आग भड़क रही है। इन सबसे अपनी विचार शक्ति के अवरुद्ध हुए बगैर हमें अपने आपसे एक सवाल करना चाहिए कि क्या हम जिंदगी सुकून से जी रहे हैं? फिर ठीक कौन से धर्म की खातिर हम एक-दूसरे का खून बहाने वाले विचारों को ... «Naidunia, Ene 11»