QUÉ SIGNIFICA कौ EN MARATÍ
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Kau (Kaun) Sal-año-Ly-Na Asesoramiento secreto; Cortar; Indeseable, Planificación fraudulenta; Clavus Cuna (Por favor hazlo). 'Qué decir Kausal Kelen Satinen. -Ramatsutamjam (Draupadi Wadhararan192) -V 1 silbato; Experto (hombre, plan, etc.) 'Nana Kausal Composición Kelly Dharmachia estableció '. -Complete 16.66 2 astuto; Kubadkhor. 'Tsukmandu Swamy Kanda Kausalya Re. ' -Tuova 140 [No. Habilidades?] कौ(कौं)सल-साल-ल्य—न. गुप्त मसलत; कट; अनिष्ट,
कपटी योजना; कवटाळ; कवसाळ. (क्रि॰ करणें). 'म्हणे काय
कौंसाल केलें सतीनें ।' -रामसुतात्मज (द्रौपदी वस्त्रहरण १९२)
-वि. १ कसबी; कुशल (माणूस, योजना, इ॰). 'नाना कौसाल
रचना । केली धर्माचिया स्थापना ।' -कालिकापुराण १६.६६.
२ कपटी; कुंभाडखोर. 'तुक्याबंधु स्वामि कानड्या कौसाल्या
रे ।' -तुगा १४०. [सं. कौशल्य ?]
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10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «कौ»
Descubre el uso de
कौ en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
कौ y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Paraśurāmasāgara, sākhī-grantha - व्हॉल्यूम 1
Paraśurāmadeva Rāmaprasāda Upādhyāya. २o १. २o ३. २०४. २o ५. २o ६. २०८. २o ९. २ १०. २ ११. २१२. २१३. २ १४. २१५. २१६. २१७. २१८. २१९. २२०. २२१. २२२. २२३. २२४. २२५. २२६. मन घडच्यां कौ जोड़ौ एकादसी कौ जोड़ौ कुल सार पुज कौ ...
Paraśurāmadeva, Rāmaprasāda Upādhyāya, 1967
2
Rājasthāna ke agyāta Braja bhāshā sāhityakāra: vyaktitva, ...
एक ई वाक्य में समेटते भये देख, बज कै या सांस्कृतिक परिय की कैसी मेहकानी अब सटीक जिवन कीनी है : 'ध-यहि की परमार: मोहि सगाईकी, पीरी जिद-ठी की, लगन कौ, भात नीतबे कौ, ९रदहातकी, रतजगे; ...
Vishṇucandra Pāṭhaka, Mohanalāla Madhukara, Gopālaprasāda Mudgala, 1991
3
Lokasabha main Mulayama Singh Yadav - पृष्ठ 59
हम चुनाव से डरते नहीं लेकिन देश को आर्थिक स्थिति को देखते हुए और जनता को समस्याओं को देखते हुए उनको जो उमस्कएं बिजली कौ, याभी कौ, रोसी कौ, कपडे. को, मवान कौ, साक कौ, यढ़ईलिखाई ...
Mulāyama Siṃha Yādava, 2006
4
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 446
सूरसागर ( पद सं० 132 ) हौं तो पतित सात पीढ़िन कौ , पतितै है निस्तरिहौं । अब हाँ उघरि नच्यौ चाहत हाँ , तुम्हें बिरद बिन करिहौं । ” ( 134 ) प्रभु , हों सब पतितन कौ टीकौ ॥ और पतित सब दिवस चारि ...
5
Hindī sāhitya kā br̥hat itihāsa - व्हॉल्यूम 16
ढीलैं। बछला नगनाचन गाय कौ, हो ओो । को जो लगावे वाकी मनकिया भैंस, हो श्रो । को जो लगावे वाकी नगनाचन गाय, हो श्रो I गोरे लगावें वाकी मनकिया भुवरी भैंस, सो हो ओो । राजू लगावें।
हैशीयहिर पडलेले तुझे पाऊल अच्छा गायठाणात अस्थिर होत नाहींकारम तुला ठरक आ-हेक कौ, होझावाती द१रे फक्त वाहक्रना गति देतात आगे, लेबीनौकी व्यार-न्यान., आपल्याच श-यांना पाहुन ...
7
Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
... पूर्ण होने का बोधक है । उसे अचेतन कहता है यर उसीसे सृष्टि का सृजन होना भी बताता है। यह विरोधाभास है । सांख्य ने मोक्ष और दु८ख कौ आत्यन्तिक निवृति माना है। मोक्ष आनन्द नहीं है ।
8
Sāmājika vijñāna Hindī viśvakośa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 203
यदि मानते थे तो किस-किस रूप में 7 अब बम को-पीने के संबंध में जातिभेद को मानते है 7 कौ/नहीं । यदि मानते ये दो किस-किस रूप में 7 (र) पाले आपकेपरिवारमेर्शन-र्शनसे औज्ञारविशेषउख्या ...
9
Elements of Hindu Iconography - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 186
... ८० ०३ ५1 ८७ ०३ स्व ०1 ५1 ०। ०१ ०५ ५५ . . .17, 2 ९० ९० ९० ०० स्जि ८८3 हिं 3३ ८21 ९० ५1 कौ भै ५1 ०३ कौ हिं ९७ 1५० 1८८ . स्मष्टदृस्थि 3 1)दृयें,युम्न,४1१झा'ग्रे-आँ1द्रापा 31 1)।.11'हुँटे 7 9९। हिं ८८.
T. A. Gopinatha Rao, 1997
10
Mahākạvi Daulatarāma Kāsalīvāla: vyaktitva evaṃ kṛititva
ठगे वास देवादि कौ, रुदादिक कौ सोय । ठगे सुरासुर वर्ग की वनी कहां तै कोय है।१२५९, क्रोध प्रिया हिंसा महा काल रूपयों जोय । ठगे रसन कौ सह-जीवा, उवरै मुनिवर सोय । । १२६।: नांहि कठोर गुमान ...
Daulatarāma Kāsalīvāla, Kastoor Chand Kasliwal, 1973
3 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «कौ»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
कौ en el contexto de las siguientes noticias.
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नई दिल्ली: उत्तर दिल्ली के कोतवाली इलाके में आज एक क्लस्टर बस के चालक को दिल का दौरा पड़ गया जिसके चलते उसने वाहन पर नियंत्रण खो दिया और पांच लोगों को कथित तौर पर टक्कर मार दी. इस हादसे में तीन लोगों की मौत हो गई और तीन अन्य गंभीर रूप से ... «ABP News, Sep 15»
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राधाजी की सखियां लाडली जी से कहती हैं कि 'बाघवर ओढ़े सावंरौ यामें जोगी कौ हुनर कौन'। राधारानी सखियों को लेकर सांखरी खोर में पहुंचकर छद्म रूपधारी भगवान श्रीकृष्ण को पहचान जाती हैं। कहती हैं 'महामोहन ठोढ़ा सावंरौ ठाड़ौ सांकरी खोर'। «अमर उजाला, Feb 15»
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