Significado de "कुरण" en el diccionario de maratí

PRONUNCIACIÓN DE कुरण EN MARATÍ

कुरण  [[kurana]]

QUÉ SIGNIFICA कुरण EN MARATÍ

definición de कुरण en el diccionario maratí

Meadow-no 1 tierra para el pasto; Giren 2 (L) para pastar, para obtener la comida; Cosa rentable [No. Ku + Wilde]

कुरण—न. १ गवतासाठीं राखलेली जमीन; गायरान. २ (ल.) चरण्याची, भक्ष्य मिळण्याची जागा; लाभदायक वस्तु. [सं. कु + अरण्य]

TRADUCCIÓN DE कुरण

Conoce la traducción de कुरण a 25 idiomas con nuestro traductor multilingüe.

Las traducciones de कुरण presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma maratí.

• Traductor maratí - chino: 牧场
• Traductor maratí - español: hacienda
• Traductor maratí - inglés: Ranch
• Traductor maratí - hindi: खेत
• Traductor maratí - árabe: مزرعة
• Traductor maratí - ruso: ранчо
• Traductor maratí - portugués: rancho
• Traductor maratí - bengalí: কেদার
• Traductor maratí - francés: ranch
• Traductor maratí - malayo: padang rumput
• Traductor maratí - alemán: Ranch
• Traductor maratí - japonés: ランチ
• Traductor maratí - coreano: 농장
• Traductor maratí - javanés: meadow
• Traductor maratí - vietnamita: Ranch
• Traductor maratí - tamil: பசும்புல்
• maratí: कुरण
• Traductor maratí - turco: Çayır
• Traductor maratí - italiano: ranch
• Traductor maratí - polaco: ranczo
• Traductor maratí - ucraniano: Ранчо
• Traductor maratí - rumano: Ranch
• Traductor maratí - griego: ράντσο
• Traductor maratí - afrikáans: Ranch
• Traductor maratí - sueco: ranch
• Traductor maratí - noruego: Ranch

10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «कुरण»

Descubre el uso de कुरण en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con कुरण y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

NAGZIRA:

इथेच रस्त्याच्या उजव्या बाजूला रायवळ आंब्याची चार-सहा झाडे होती आणि मोठे गवती कुरण होते. त्यापलीकडे जंगलच जंगल होते. कशासाठी कोण जाणे, या कुरणाला तारेचे कुंपण होते.

Vyankatesh Madgulkar, 2013

Śāhu Daptarātīla kāgadapatrāñcī varṇanātmaka sūcī - व्हॉल्यूम 1

... सिंहपकटे आबी व आबोडी (७५१ ) प्रचंड-कडे कालोंसीवकालीगी (७५२) व कुरतवारिकुरवटी (७५३ ) ' सिंहगडाकते कसेली, प्रचंड' कते कोसी बंदर ( ७५४) ; सिंहगडाकते कुरण बुदुक, राधो बल्लाल यास कुरण ...

Maharashtra (India). Dept. of Archives, ‎Viṭhṭhala Gopāḷa Khobarekara, ‎Moreshwar Gangadhar Dikshit, 1969

Oka gharāṇyācā itihāsa

है की आपणाको देविले पाहिजे प्याज त्याजवरून याचे चालविणे जरूर जागोन औरे मारने कुरण मारनिलीकटे देणे छ३ सफर आज्ञा प्रमाण मोर्तब असे य: य' पे. दा पुणे जमाव रुमाल १ ६९६ ] [ लेख/क ९३ ...

Bhagawan Prabhakar Oak, 1976

VATA:

त्यमुले सगले कुरण हुकमी वळणावर उभे करून उमाजी म्हणला, "तात्या, आम्ही वट्टेल ती खटपट करून आज हरण तुमच्या पुढयात आणतो. तुम्ही हलूनका या जागेश्वरनं." केवड़े अफट कुरण ते! कुठे डॉगर ...

Vyankatesh Madgulkar, 2013

Oka gharāṇyācā itihāsa

आपण/कटे गोले पाहिजे प्रहणीन त्याजवसन याचे चालविणे जरूर जागोन मले मारचे कुरण मयन्ति-हेकडे देणे छ३ सफर आज्ञा प्रमाण मने असे यत वित्त पे. द. पुल जमाव रूमाल १ ६९६ ] [ लेखा-क ९३ श्री ...

Bhagavāna Prabhākara Oka, 1976

Jāṇa

साया कुरणावरून प्रकाशन फिरूं उगली. कांश्चासारख्या पडणा८या पावसाने धुरकटलेला प्रकाशशोत कुरणाचा भागोवा घेत होता सारें कुरण सोकठों होके पाटल-नी बे-री विझवली, ते म्हणाले, ...

Raṇajita Desāī, 1962

College Days: Freshman To Sophomore

त्याच्या खाटेमागे अणदी जवळच झाडी होती आणि समीर कुरण होतं. कुरणाच्या पलीकडे नी बकन्या सुखाने चरत आणिी बन्याचदा मीकळयाच असत. मीनाक्षी गाय नी सुलेखा बकरी असे काही अपवाद ...

Aditya Deshpande, 2015

Kāṅgārūce cāṅgabhale!: śikāra kathā

योदे दूर आचे कुरण होती त्याहींषेक्षा दूर लेंलेवाकीला सात्पया महाराजाले राखीव कुरण होती लाजो, खोकदे, चोरपखी असले प्राणी मझाला राब आमि सी, हल कुरणात मिलल कोक, प., लावे, ...

Vyankatesh Digambar Madgulkar, 1977

Selections from the Peshwa Daftar - व्हॉल्यूम 37-39 - पृष्ठ 6673

ऐशास गांवच पाकी देहा- तीजा कुरण सहब याजकखे प्याले, याजकरिती हे पत्र लिहिले असं, तरी मौजे मजकूरचे कुण मारनिलेकखे चालवशे. सरकार, कारकून कोक गेय असेल (न्यास ताकीद करून अडथला यह ...

Govind Sakharam Sardesai, 1934

Buddhalilasarasangraha : he pustaka Pali granthancya ...

"मिधुशे, अशा एका कुरणामज एका जातीचे मृग यन ययथत मवत खाऊन प्रमत्त झाले, व त्यामुझे सर्वथा कुरण लावणस्था मनुत्याध्या ताव्यति गेले- ते पाहन बया कांहीं गुमानी असा विचार केला, ...

Dharmananda Kosambi, 1977