Significado de "प्रतिमुख" en el diccionario de maratí

PRONUNCIACIÓN DE प्रतिमुख EN MARATÍ

प्रतिमुख  [[pratimukha]]

QUÉ SIGNIFICA प्रतिमुख EN MARATÍ

definición de प्रतिमुख en el diccionario maratí

Antiparalytic El rostro de la reflexión. 'Pia, el espejo de la sabiduría. Esa pieza de mano es Pidian Veersha. Sayinternet Mukal Entonces. Sabio 14.304 [No.]

प्रतिमुख—न. प्रतिबिंबांतील मुख. 'पै बुद्धीभेदाचा आरिसा । त्या हातोनि पडिला वीरेशा । म्हणौनि प्रतिमुखाभासा । मुकला तो ।' -ज्ञा १४.३०४. [सं.]

TRADUCCIÓN DE प्रतिमुख

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10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «प्रतिमुख»

Descubre el uso de प्रतिमुख en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con प्रतिमुख y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

Saṅgītaratnākara

... होया कनिष्ट व लयान्तर पति ( सुरधि ) कुमतालयुक्त प्रतिमुख ( असते है मायम ( आसाश्चित) पहिला आठ कला ( प्रतिमुख होत है जोष्ट ( आसातिरात ) पहिल्या स्रोला कला प्रतिमुख म्हकु६न अहित ...

Śārṅgadeva, ‎Ganesh Hari Tarlekar, ‎Kallinātha, 1979

Hegela: jīvana āṇi tatvajñāna

... योचले की लाला प्रतिमुख अशा त्रिचाची प्रापुपध्या विचारात मेन ही हेमेलची नेहभीनी पद्धती अहे प्रत्येक तत्चाला अशा कटेलोटापरति रोचविशे, प्रतिमुख तत्वचि रोषण कला ते तत्वही ...

Dinkar Keshav Bedekar, 1966

Natya Shastra Ki Bhartiya Parampara Aur Dashroopak

... अर्थात वे चाई तो शेष को भी अपने रूपकों में स्थान दे सकते हैं और यदि न चाहें तो कोई आपति नहीं । प्रतिम सा१९ध अब अंगों के साथ प्रतिमुख साँधि का निरूपण किया जा रहा हैं-प्रतिमुख ...

Hazari Prasad Dwivedi /Prithwinath Dwivedi, 2007

Saṃskr̥ta vāṅmaya meṃ pratīka nāṭakoṃ kā udbhava aura vikāsa

द्वितीय अबू में प्रतिमुख संधि को प्रस्तुत किया गया है । 'त्वया अयन्तविज्ञानपा८ इत्यादि औक में दृष्टिर्थिविमिनी इहारूप 'विलास'' नामक प्रतिमुख सहि-ध का प्रथम अंग प्रस्तुत किया ...

Oṅkāranātha Pāṇḍeya, 1985

Saṃskr̥ta ke dārśanika nāṭakoṃ kā saṃvidhānaka-tattva: ...

प्रतिमुख सन्धि में भी मुखबध के समान ही बीज कुछ अस्पष्ट-सा ही रहता है । जिस तरह पहली बार निकलता हुआ अंकुर कुछ-कुछ अस्पष्ट सा रहता है, उसी प्रकार बीज का अंकुर थोडा-थोडा अस्पष्ट रूप ...

Candrakānta Śukla, 1991

Prasāda kā nāṭya-śilpa

इसके आगे प्रतिमुख सत्धि में उस बीज का किंचित लक्ष्य और किंचित अलक्ष्य रूप में उदय होता है । १ रामचन्द्र-गु-रद का भी यहीं कथन है । उनके मतानुसार प्रतिमुख बन्ध में बीज का उदघाटन ...

Banavārīlāla Hāṇḍā, 1973

Saṃskr̥ta-nāṭya-kośa - व्हॉल्यूम 2

वहीं देखना चाहिये है (२) नर्म (य: प्रतिमुख सोनी का अंग । इसकी परिभाषा है हैंसी मजाक की बाते करना । उदाहरण रत्नावली में सागरिका विव फलक के बहाने पुन: कदली मण्डप में लौट आती है है तब ...

Rāmasāgara Tripāṭhī, 1996

Daśarūpakam:

प्रयोग इति है दुर्णय ( दुव्यखिहार, अन्याय ) का प्रकटन किया गया है अत: वर्णसंहार (नामक प्रतिमुख सोधि का अङ्ग) है : टिप्पणी----, शा० (१९. प, सा० द० (.) में भी यही लक्षण है । प्रता० (ये, १३) में ...

Dhanañjaya, ‎Śrīnivāsa Śāstrī, 1969

Paṇ. Ambikādatta Vyāsa: eka adhyayana

अमुख-ल-ध--- प्रतिमुख-बन्ध कर आरम्भ प्रथम अंक में सामवन् और सुमेधा के नगर-गमन से होता है । यहाँ से लेकर राजा से भेंट होने तक प्रतिम-बध है । प्रतिमुख-सहिध बिन्दू और यत्न के योग से बनती ...

Kr̥shṇakumāra, 1971

Prophesara Rasika Vihārī Jośī dvārā praṇīta "Mohabhaṅgam" ...

मुख संधि से बोये गये बीज का प्र-मटन प्रतिमुख संधि में होता है, किन्तु जिस बह पहले पहल निकलता हुआ बीझाकुर मकुछ अस्पष्ट अवस्था में होता है, ठीक उसी प्रकार कार्य बीज का अंकुर थोड़े ...

Belā Hān̐ḍā, 1987