Significado de "रोमंथ" en el diccionario de maratí

PRONUNCIACIÓN DE रोमंथ EN MARATÍ

रोमंथ  [[romantha]]

QUÉ SIGNIFICA रोमंथ EN MARATÍ

definición de रोमंथ en el diccionario maratí

Romantha Raven; Vientre La acción que tiene lugar en la boca y lame. [No.] Románticos Rumiante

रोमंथ, रोमंथन—पुन. रवंथ; पोटांत गेलेला घांस पुन्हां तोंडांत आणून गुरें तो चघळीत बसतात ती क्रिया. [सं.] रोमंथक-वि. रवंथ करणारा (प्राणी).

TRADUCCIÓN DE रोमंथ

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• Traductor maratí - chino: 反刍动物
• Traductor maratí - español: rumiante
• Traductor maratí - inglés: ruminant
• Traductor maratí - hindi: जुगाली करनेवाला
• Traductor maratí - árabe: مجتر
• Traductor maratí - ruso: жвачный
• Traductor maratí - portugués: ruminante
• Traductor maratí - bengalí: অনুধ্যায়ী
• Traductor maratí - francés: ruminant
• Traductor maratí - malayo: ruminan
• Traductor maratí - alemán: Wiederkäuer
• Traductor maratí - japonés: 反すう動物
• Traductor maratí - coreano: 반추 동물
• Traductor maratí - javanés: ruminant
• Traductor maratí - vietnamita: Động vật nhai lại
• Traductor maratí - tamil: அசைபோடும்
• maratí: रोमंथ
• Traductor maratí - turco: geviş getiren
• Traductor maratí - italiano: ruminante
• Traductor maratí - polaco: przeżuwacz
• Traductor maratí - ucraniano: жуйний
• Traductor maratí - rumano: rumegător
• Traductor maratí - griego: μηρυκαστικών
• Traductor maratí - afrikáans: herkouer
• Traductor maratí - sueco: Ruminant
• Traductor maratí - noruego: drøvtygger

10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «रोमंथ»

Descubre el uso de रोमंथ en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con रोमंथ y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 168

Some of the common species are टरकांकडी, बालमखिरा, तुरई, पावसळी काकडो, सातपानी काकड़ी. CUD, n. रोंथn. रवंथm. रीमंथार्थॉद्वारितभक्ष्यn. चर्वणार्हचर्वितान्नाn. Chewing the c. रोमंथ pop.

James Thomas Molesworth, ‎Thomas Candy, 1847

Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:

रोमंथ हूँ [रोम-मय] पगुराना, चबाई हुई वस्तु का पुन: चबाना, पागुर (से ९, ८७; पाथ; सण) है रोम-थ अक [ रोम-न्यारा] चबाई हुई रोमन । चीज का फिर से चबाना, पगुराना, जुगाली करना । रोमंथइ (हे ४,४३) ।

Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963

Marāṭhī varṇoccāra-vikāsa

... संवय८संवे (सं), साँवले-सुमंगल (सं), कु-वार-कुमार (सं) रंवंथ<रोमंथ (सो), नवि-नाम (सं) सविरणे<संव८ (सं) गांव-बम (सो) हीच-हिम. (सो) ८ चव स्वरावरील अनुस्वाराचा खणखणित उच्चार-दं-दण्ड, ...

D. H. Agnihotrī, 1963

The Deśīnāmamālā of Hemachandra - पृष्ठ 102

रोमंथ ' (:11. है (प-य) 1. 163 ( 1, 43 ) ओवगालह द्वार रोपययाता ओम सटा आ-आद ' (:11, सा त 1- 163 ( प्र 125 ) संदाय ( 110. (1, उब: ) बटा आ१९म्हूनाति. औबाल उटा लद है (:.01, (पत्-य) यहु पु1०शि१, ( व्य-य), 174 ...

Hemacandra, 1938

The Aṁarakosha, with a Short Commentary

रोगहारिद रोचन रोचनी रोधी., रोचिए रोदन रजनी रोम रोदसी रोप रोए रोम, रोमंथ रोमदर्षश रोमम रोध वि." ज नि बम -च० ... आ.. अ-ब -.० ००० बी-ब ... पंक्ति, २२०२ १५६४ १रद४ ८८९ ११९७ २१व२ २५९९ उई ५५१ १८८७ २रदर ४४१ ११७५ ...

Amarasiṃha, 1913

Hindī aura Malayālama ke kāvya-rūpa - पृष्ठ 44

रोमंथ-स्थित-गोगर्ण परिचय' यत्कर्णमाकर्णितम् गुप्त" गोकुलपल्लवे गुणगणा गोप: सरला: जगु: 1. (8.173) गोपियों ने जो गान किया, उस तरह का गान क्षेमेन्द्र ने अवश्य सुना होगा । इन पदों से ...

Vī. Āra Kr̥shṇana Nāyara, 1983

Merī akshara yātrā ke padakrama: sāhityika ātmalocana - पृष्ठ 47

पर यह स्पष्ट है कि अर्थ-हिय-विरोधी, हिन्दी काव्यगत सद्य-ज्ञात-प्रगतिवाद भी भाथ-रोमंथ से आक्रान्त हो उठा है । कविताओं की शुष्क अर्थ गाम्भीर्य हीन इतिवृत्तात्मकता, कृत्रिम ...

Ram Charan Sharma, 1996

Ādima-yuga aura anya nāṭaka

उसके आगे का भाग पहले की अपेक्षा कुछ साफ, सुथरा बीख पड़ता है है थोडी दूर पर हरिण का जगा आँखें बन्द किये रोमंथ कर रहा है है हरिण", का मुंह हरिण की गर्दन पर लटका है है उसके पास ही एक ...

Udayaśaṅkara Bhaṭṭa, 1956

Hāyara Saṃskr̥ta grāmara

कष्ट शब्द से उत्साह अर्थ में भी काछ ( या होता है । कपाय कमले-क-ते ( पात कर्णम, उसकी इत्यर्थ:, सि० कौ० ) : (ग) कांप (आँसू ), ऊष्यन् (गमी) और फेन शब्दों से (ख) रोमंथ शवसे 'करना' अर्थमें ...

Moreshvar Ramchandra Kāle, ‎Kapiladeva Dvivedī, 1963

Ḍā. Nāyara kī sāhityika racanāem̐ - पृष्ठ 51

ताला आरब्ध८ल्लेश-रोमंथ मम स्वान्त । हे दृप्त सागर, भवदूप दर्शन से अर्द्ध सुप्त मेरी आत्मा अन्तलोंचन खोलती है । 1. इस कविता पर, आर० दास की एकक' की अनुकरण-छाय-का आरोप लगाया गया है ।

En Candraśēkharan Nāyar, 1993