Significado de "त्व" en el diccionario de maratí

PRONUNCIACIÓN DE त्व EN MARATÍ

त्व  [[tva]]

QUÉ SIGNIFICA त्व EN MARATÍ

definición de त्व en el diccionario maratí

Nombres y especialidades en sánscrito para el uso de nombres de nombres temperamentales Sufijo Burguesía Los nombres son neutros. Al usar el prefijo 'ta', emocional También hay una forma de obtener nombres. Pero ambos de estos Los nombres son selectivos en muchas partes, pero hay excepciones en ellos Hay algunos 'ta' en algunos lugares para el uso de nombres emocionales La 'piel' del estómago es el único prefijo. Emocional Los nombres de los sustantivos normalmente se derivan de adjetivos y Aunque los prefijos 'cortados' también se adjuntan a los adjetivos, sin embargo, Hay una tradición de nombrarlo. El otro es el sufijo 'h' Los nombres adyacentes son los cualitativos: - Validez, Humedad, Calor, etc., además de 'piel', diseño, trabajo, posición, vida Diferentes espectadores son conocidos como nombres idealistas. Por ejemplo, estadidad, primacía, erudición, amistad, paternidad, niñez, Envejecimiento, juventud, etc. En tercer lugar, tanto 'ta' como 'kw' son ambos Aunque las calidades están prefijadas con nombres bovinos, sin embargo, "piel" Es una preferencia especial por los nombres de los vecinos El ciervo aparecerá. Como: - Escépticos, gravedad, fluidez, importancia, Ignorancia, Datruyas, etc. Conceptualidades de pequeñez, dignidad, dote, importancia, La ignorancia, etc. son más personalizados y elegantes. Como el cuarto, 'Ta' es más agradable, mientras que 'piel' es más Se siente el sufijo elevado. Como: - Corrupción, acidez, dulzura, agudeza Amargura, alcalinidad, formas, perversidad, acidez, disfunción, etc. Hay más formas personalizadas pero ácidas y malvadas que son más elevadas Se siente

त्व—भाववाचक नामें साधण्याकरितां संस्कृत नामें व विशेषणें यांना लावावयाचा प्रत्यय. त्व प्रत्यय लागून झालेलीं भाववाचक नामें नपुंसकलिंगी असतात. 'ता' प्रत्यय लावून भाववाचक नामें साधण्याचाहि एक प्रकार आहे. परंतु हीं दोन्ही प्रकारचीं नामें पुष्कळ अंशीं पर्यायवाचक असलीं तरी त्यांत कांहीं अपवाद आहेत व भाववाचक नामें साधतांना कांहीं ठिकाणीं 'ता' तर कोठें 'त्व' हाच प्रत्यय विशेषेंकरून लावतात. भाववाचक नामाचा 'ता' प्रत्यय विशेषतः विशेषणांसच लावतात आणि 'त्व' हा प्रत्यय जरी विशेषणांसहि लावितात तथापि मुख्त्यवेंकरून नामांस लावण्याचा प्रघात आहे. दुसरें असें कीं 'ता' प्रत्यय लागून झालेलीं नामें गुणवाचक असतात जसें:-योग्यता, आर्द्रता, उष्णता इ॰ तर 'त्व' लागून, हुद्दा, कार्य, स्थिति, आयुष्यांतील निरनिराळें वयोमान इ॰चीं दर्शक भाववाचक नामें बनतात. उदा॰ राजत्व, प्रधानत्व, पंडितत्व, मित्रत्व, पितृत्व, बालत्व, वृद्धत्व, तरुणत्व इ॰. तिसरें असें, कीं 'ता' व 'त्व' हे दोन्ही जरी गुणधर्मदर्शक भाववाचक नामांचे प्रत्यय आहेत, तरी 'त्व' लागून झालेल्या नामांसच विशेष प्राधान्य आहे हें पुढील उदा हरणांवरून दिसून येईल. जसें:-लघुता, गुरुता, द्रवता, महत्ता, अज्ञानता, दातृता इ॰ रुपांपेक्षां लघुत्व, गृरुत्व, दातृत्व, महत्त्व, अज्ञानत्व, इ॰ रुपेंच अधिक रूढ व सरस आहेत. चौथें असें कीं, 'ता' हा अधिक रूढ प्रत्यय आहे तर 'त्व' हा अधिक भारदस्त प्रत्यय वाटतो. जसें:-दुष्टता, आम्लता, मिष्टता, तीक्ष्णता कटुता, क्षारता हीं रूपें दुष्टत्व, आम्लत्व, मिष्टत्व इ॰ रुपांपेक्षां अधिक रूढ आहेत परंतु दुष्टत्व, आम्लत्व हीं रूपें अधिक भारदस्त वाटतात.

TRADUCCIÓN DE त्व

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10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «त्व»

Descubre el uso de त्व en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con त्व y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa

४ ५ त्व त्रलुसवं हश्चिवं हुताश: ४श७, ४५ (वं खस्वीषधिबीजानि ४-१७.२४ त्वं च सम्यगनुष्ठाय ३-२१३० त्वं चानेन महाभागे ८-१६-५९ ली जैतदवदायाद १०-८प्र४४ तो तात नाम च मां ६श१४श५६ तो तावदोषधी: ...

J.L. Shastri (ed.), 1999

Vyavharik Hindi Shuddh Prayog - पृष्ठ 59

"ब के योग से उत्पन्न अशुद्धि अस्ति औ- त्व =न्द्र८ अस्तित्व ('अन्दित्त्व' नहीं) कवि औ- त्व ज्ञा-रा. कवित्व ( 'कवित्व' नहीं) गुरु औ- त्व ज्ञानी गुरुत्व (चुरु-स्व' नहीं) घन है त्व =न्द्र८ ...

Om Prakash, 1995

The Hymns of the Rig-veda in the Samhita and the Pada ... - पृष्ठ 73

त्व' _सोमृ क्रनु'उभिट्वे सुपुत्री: सू: त्व" दह: मुउदृटई: _विपावैंदा: त्व" वृपां वृंपृउर्तीमं: _महिठन्ना द्युवेर्मिं: द्युमी __अभवृ: नृठक्यो: ।। २ ।। रबि: _ने वहैणस्य _वतानि'...वृहत्मुँ_मीर' ...

Friedrich Max Müller, 1873

Rig-Veda-sanhita,: The Sacred Hymns of the Brahmans; ...

शमां । तनू५उरुचं३ है त्व" । मुन: । भवसि। य: । _ते । अतिधन्। त्व'। सर्खा । सुउयेर्च: । पासि... । अदुउधूर्ष: ।। ९।। हे अग्रे. निरे मालव: तां नरो नेतारो यजमान, दर्थि९रिवागुमाबनेईष पैर्यजत' इति शेव: ।

Friedrich Maximiliaan Müller, 1854

Nyayasiddhantamuktavali-Pratyaksh Khand (Darshnik Alochana ...

इसलिए 'भूतत्व-मृ-त्व' नामक 'जाति' पृथ्वी आदि चार में रहते वाली नहीं मानी जा सकती है (४) अनवर-जाति में भी रहते वाली यदि जाति मानी जाय, तो अवस्था दोष आयल । क्योंकि यदि 'सामान्य' ...

Dharmendra Nath Shastri, 2008

Pratyabhigyahradayam Hindi Anuvad, Vistrat Upodaghat Aur ...

मायीयं मलग; कियाशक्ति: वल भेदे सवजिर्णत्वाते कबन्द्रयरूप-मंकोचग्रहणपूर्वस अत्यंत परिमित, पता शुमाशुभानुष्ठानमयं कार्म मलब है तथा सर्वस-त्व सर्वज्ञ-त्व-पूर्ण-पब-नि-दव-व्य-त्व-य: ...

Jaidev Singh, 2007

Bharat Ke Gaon: - पृष्ठ 120

जमीन से उई सामने क्षति" के औसत से बार गुनी हैं, वे (त्व की सबसे सकृत जाति हैं । इसके वावजूद, हाल-कि वे खुद को जाति वरीयताक्रम में उपाधि, मापते हैं, उन्होंने खुद पर यक पाबन्दियत नहीं ...

Mysore Narasimhachar Srinivas, 2000

Bharat Ke Pracheen Bhasha Pariwar Aur Hindi Bhag-2

भ के समान अक का प्रतिरूप अक्षत (अकाल) है, अलिप्त का प्रतिरूप अहित (पाप) है 1 तमिल रूपों का व्य सर्वत्र संस्कृत के भ या प प्रत्ययों का रूपान्तर नहीं है : उसका आधार संस्कृत का त्व ...

Ram Vilas Sharma, 2008

10 pratinidhi kahāniyām̐ - पृष्ठ 160

सरोज के रोग ने वर गं-त्व को देवेन कर दिया है । वहाँ के अनेक निवासियों की नींद-मूव गायब है । सरोज बीमार है कि 1., यत्-त्व बीमार है 7) अकल यब समाप्त में नहीं आता, लगातार खामोश रहने वाले ...

Vidya Sagar Nautial, 2006

इनकिलाब जिंदाबाद - पृष्ठ 13

पां-त्व के कुछ लड़के जप गोड़ शहर जाकर पड़-लिख गए थे और शहर में ही काम करने लगे थे, उपने गोरों साथियों के साथ य/त्व में अपने लगे थे । सास पंचायत का चुनाव भी नजदीक ही आ गया था । और गाँव ...

मनोहर काजल, 2003