QUÉ SIGNIFICA विभक्ति EN MARATÍ
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Infatuación Separación Fragilidad 'La separación es posible Devotos Encuentra el origen. -a 4.1.34. 2 (th.) Sentences- Relativo, Namas o Saranamaas relacionados con otras palabras Desorden; En la parte final del nombre del Distribuidor presentado La diferencia entre los prefijos de sufijo. 3 partes; Votani. 4 (grosero) Sentido Roach; Significado Significado [No. V + Bhaj]. Trabajo-no Trastorno endoscópico - Normal-no. Nomatching sucederá antes de que se vuelva más fuerte Mirar विभक्ति—स्त्री. विभक्तपणा; तुटकपणा. 'विभक्ती सांडूनि
भक्तीचें । मूळ शोधावें ।' -दा ४.१.३४. २ (व्या.) वाक्यां-
तील इतर शब्दांशी असलेला संबंधबोधक, नामास किंवा सर्वनामास
होणारा विकार; प्रस्तुत विकारदर्शक नामाच्या अंत्यभागामध्यें
होणारा फरक, लावलेला प्रत्यय. ३ भाग; वांटणी. ४ (अशिष्ट)
भावार्थ; रोंख; मतलब; तात्पर्य. [सं. वि + भज्] ॰कार्य-न.
विभक्तिप्रत्यय लावतांना नामाच्या अन्त्यस्वरास होणारा विकार.
॰सामान्यरूप-न. विभवितप्रत्यय लागण्यापूर्वी होणारें नामाचें
रूप.
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10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «विभक्ति»
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विभक्ति en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
विभक्ति y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
अम्, औद, शस्-यह द्वितीया विभक्ति है। द्वितीया विभक्ति कर्म-अर्थ में होती है। अन्तशा, अनोणा पदों के योग में भी द्वितीया विभक्ति होती है। टा, भयम्, भिस-यह तृतीया विभक्ति है।
2
Hindi Bhasha : Sanrachna Ke Vividh Aayam - पृष्ठ 122
(निमा विभक्ति) ब-लकडी कट रहीं है । 8. अ-मोहन दरवाजा खोल रहा है । (द्वितीया विज्या) ब-लड़का लकडी काट रहा है । 9. अ-मोहन दरवाजा खोलने के लिए जा रहा है । (वल विभक्ति) ब-लड़का लकडी के लिए ...
Ravindranath Srivastava, 2008
3
Vaidika-padānukrama-koṣaḥ: sa ca ... - व्हॉल्यूम 4,भाग 4
विभक्त-दाब-- प्यार बोध है, ५, ९ ६ . विभक्त-प्रकृति.-- यवन मीर १प६ उ. विभक्त-मत्व- प-वाव मदि ६जी जी, विभक्त-ब: जाति जूते ३, ४१; ८२; यतेसूया ७,८. विभक्त-पक्त-आही-- नी:' पावा ९४जी ७० वि-भीम-- लय: ...
Viśvabandhu Śāstrī, Bhimadeva, Rāmānanda, 1961
4
Bharat Ke Pracheen Bhasha Pariwar Aur Hindi Bhag-1
इसी कारक के एकवचन में प्रयुक्त इ अवश्य ही सिहि का रूपान्तर है है विभक्तियों का मूल उद्देश्य शब्द के लिंग की सूचना देना नहीं है : संस्कृत रूप रचना में एक ही विभक्ति अनेक बार ...
5
Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik
इति । 'त्यदादीनाओ भयती'ति । अमयादीनाप्रित्येषा वसी । अब्र-भीव्यषि । व्यदादीनययषि भी । अशयेत्यषि है तत्र कमचार:, यज्ञामशोशन वा विभक्ति विशेषयिनुमहेन वा है यायता कापर:, इह सायद.
6
Marāṭhīcyā vyākaraṇācā punarvicāra
प्रथम विभक्तिप्रकरण य " मेगज्जकर१उया मते विभक्ति-य करितांना अर्ष हा निर्णायक, ठर"कू नये. म्हणजे विभक्ति या प्रत्ययावरून ठरवाव्या, स्थिर अशा ध्यानीकते ( प्रत्यय. )धियाकरपाने धाव ...
Aravinda Maṅgarūḷakara, 1964
7
Bhasha Adhyayan - पृष्ठ 23
द 179 ला पनी/दसा क्रिया-विभक्ति पीत (जि. " लते 3.4. य (वात/सेर . . ) का प्रयोग लद (1, (25 बनी/ने लव) प्रत्यय के आदेश के रूप में कते कारक को अभिव्यक्ति जि द " (पह कते व . . ) के लिए किया गया है ।
Shivendra Kishor Varma / Dilip Singh, 2008
8
हिन्दी भाषा और इसकी शिक्षण विधियाँ: हिन्दी भाषा और शिक्षण ...
तत्पुरुष विभक्ति और कारकों पर आधारित समास है। इसके प्रथम पद के साथ विभक्ति या कारक चिह्न जुड़े होते हैं जो समास होने पर लुप्त हो जाते हैं। विभक्ति पर आधारित होने के कारण यह ...
श्रुतिकान्त पाण्डेय, 2014
दूसरा उदाहरण सस्वर के विभक्ति-चिट्ठी से देते है 1 रामस्य में सम्बन्ध वाचक प-ये राम के बाद आया है; हिन्दी में भी राम का' रूप में सम्बंध-वाचक 'का' बाद में आता है 1 अगर 'राम के ऊपर कोई ...
10
Naveen Hindi Vyavharik Vyakaran Tatha Rachna Bhaag-7: For ...
प्राय: 'ने' परसर्ग (विभक्ति) का प्रयोग भूतकाल में सकर्मक क्रियाओं के साथ होता है। जैसेसैनिक ने गोली चलाई। बच्चे ने दूध पी लिया। परसर्ग का प्रयोग नहीं किया जाता। विशेष : यद्यपि ...
Kavita Basu, Dr. D. V. Singh, 2014
3 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «विभक्ति»
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