Significado de "व्यष्टि" en el diccionario de maratí

PRONUNCIACIÓN DE व्यष्टि EN MARATÍ

व्यष्टि  [[vyasti]]

QUÉ SIGNIFICA व्यष्टि EN MARATÍ

definición de व्यष्टि en el diccionario maratí

Microbios 1 Akkashas, ​​Individual, ondas; Inmanejable Topología dividida; Parte de una mezcla de un conjunto, Especial o individual; Una de las clases, clases. Por el contrario Colectivo 2 cuerpos; Cuerpo [No.] Percepción de la persona común, Planeta Al contrario de la constelación Formulario Individual 'Suplementos Felicitaciones ... multiplicando el poder '. -Advertencia 20

व्यष्टि—स्त्री. १ एकेकशः, व्यक्तिशः, व्याप्ति; अवयवभूत, विभाजित संस्थिति; एखाद्या समुच्चयाचा, मिश्रणाचा अंश- विशेष किंवा व्यक्ति; जातींतील, वर्गांतील एक. याच्या उलट समष्टि. २ देह; पिंड. [सं.] ॰ग्रह-पु. अवयवांचा व्यक्तींचा बोध, ग्रह. याच्या उलट समष्टिग्रह. ॰रूप-वि. वैयक्तिक. 'व्यष्टिरूप सत्तेची परमावधी करून...अभिनंदन करितो.' -धर्नुंभग २०.

TRADUCCIÓN DE व्यष्टि

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8 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «व्यष्टि»

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Tattvānusandhānasāra, arthāt, Subodha Advaitasiddhāntadarśana

र स्कूल शरीर समष्टि व व्यष्टि असे दोन प्रकारचे अगो- प-चील पंचमहाभूतों, सांचे कार्य-ब्रह्मा-ड व व्रकांकांतील सई काये या सह मिन्द्रन समष्टि-शरीर ममतात. अथवा उयाप्रमायों अनेक ...

Vishṇu Vāmana Bāpaṭa, ‎Dattātreya Vāsudeva Joga, 1981

An Analysis of Retail Trade Districts Within Selected ... - पृष्ठ 4

Charles Arthur Stansfield प्र० यय : व्य६ (थ ए०ममग्र1 अर'''".''' 1म०हुमर्थ०ण्ड व्यष्टि म अय०तृ०१न 1मम०मय व्यय यक्ष अहित हु, अमल 'थ उ०पभ१० व्यष्टि [3.1.40. आपनी "वकीसड१ पथ जाप प्याम2०ष्ट म 1००पप्त व्यय म ...

Charles Arthur Stansfield, 1968

Nyāyadarśana meṃ anumāna - पृष्ठ 94

इर्ललिए आगे "नदयरे न मय-य "इस प्रतीक के द्वारा गड-पोश व्यवयापित करते हैं कि भमस्त धुर्ण में रहनेवाली उका-षा व्यष्टि एक ही है अनेक नहीं । अगर समस्त धुन में रहनेवाले व्यष्टि एक ही है तो ...

Dr. Sacidānanda Miśra, 2006

Arthshastra Paribhasha Kosh - पृष्ठ 33

व्यष्टि अर्थशास्त्र ("नि०-०य1०गां१हा व्यष्टि अर्थमत्र, अर्थशास्त्र की यह शाखा है जो आँकी पालों का अयन करती है, असके समाहार का नहीं । यह अप्रसन्न का वह भाग है जिसका संबंध पाल ...

Sudarshan Kumar Kapoor, 2008

Nai Kahani:Sandarbh Aur Prakriti

प्रे-द की कहानी में आधुनिक बोध समष्टि-चिंतन, समष्टि-यथार्थ, समर्पित सत्य की जीवन-दृष्टि से प्रेरित है और अजेय की कहानी में आधुनिक संवेदना व्यष्टि-विला, व्यष्टि-यथार्थ, ...

Devi Shankar Awasthi, 2009

Bhāratīya cintana kī paramparā meṃ navīna sambhāvanāem̐

अढेतवादी दर्शन में विधिमुखेन व्यष्टिगन ऐम को साकार करने में तथा निषेधभुखेन व्यष्टि के ऐम-विरोधी मृस्वी, कर्तव्यों आदि का तिरस्कार करने में पयविसित होता है । आज हम व्यक्ति और ...

Rādheśyāmadhara Dvivedī, 1981

Sattāvishayaka anvīkshā - पृष्ठ 24

ता य द को किये दो रूप वच: अभिन्न होते हैं, तो प्रश्न होगा कि यह घट इस गाय से आधि-रूप में भिन्न है या कि जाति और व्यष्टि-रूप में पृथकू-पृथकू ? यदि घट और व्यष्टि अभिन्न हैं तो दो घटों ...

Yaśadeva Śalya, 1987

Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan

व्यष्टि-- अनुमान बह आधार या प्राण व्यक्ति है, यह दो अनुज के छो-च नियत साहचर्य जिम व्यक्ति का अर्थ है 'व्यापकता' । इसी है व्यापक अवध बने हो व्यष्टि कहने है। इसमें दो यब के पारस्परिक ...

Shivswaroop Sahay, 2008