QUÉ SIGNIFICA यौतक EN MARATÍ
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Dote-no Un tipo de mujer [No. Yuj, yuddy] यौतक—न. स्त्रीधनाचा एक प्रकार. [सं. युज्, युति]
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10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «यौतक»
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यौतक en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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1
Sārtha Śrīekanāthī Bhāgavata
आत्मा विन्मात्र केवल । मेदातें समूल छेदक ।। ९२ ।। मुलात' 'हैंकारिक' क्या जो म्हटलेला अणे, तोच सात्विक आकार होंय. तोच चित्तचतुख्याचा यौतक क्या तो अधित्रैवांचा९ प्रकाशक आहे ७८.
Ekanātha, Kr̥shṇājī Nārāyaṇa Āṭhalye, Rāmacandra Kr̥shṇa Kāmata, 1970
2
Adhunika Samskrta nataka : naye tathya, naya itihasa : ...
उन्होंने यौतक दिया । इस नाटक को कवि ने सदाशिव की मति नादयशास्वीय उदाहरणों की मंजूषारूप में निर्मित किया है : सदाशिव और वेब सुजाह्मण्य- इन दोनों के वसुलडिभीकत्न्याण का ...
इसके पश्चात् विवाह-सव का साढापाज चित्रण होता है । इससे कथानक में कोई प्रगति नहीं आती है । वरयात्रा, वर-स्वागत, विवाह-विधियां, यौतक में दी गई वस्तुएं, बरातियों का भोज तथा उपहास, ...
Caṇḍikāprasāda Śukla, 1960
4
Prācīna Bhāratīya samāja aura cintana: Vaidika kāla se ...
ष्य ऋषि वामदेव ने विचार व्यक्त किया है कि पति से देष करने वाली पत्नियों में आतृहीन नकन्यार्य ही अधिक होती हैं ।६ जहाँ भी यौतक देने का उल्लेख है वहाँ देने वाला भाई कहा गया है, ...
5
Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - व्हॉल्यूम 1
... कीमत मौन द्वा= चुणी यन्त्र: द: कल वा औजार यस -च घास, तृण युद्ध अन्द लडाई योजन है९९द चार कोस यौतक च दहेज गौषा -च दहेज यौवत र-- प्रति- समूह यौवन च जवानी रजत अह चान्दी रत्न =८ मणि रहस्य ...
Bhīmasena Śāstrī, Varadarāja, 2005
6
Agnipurāṇam: Hindīvyākhyopetam
Śivaprasāda Dvivedī, 2004
जब देवयानी ने क्षत्रिय राजा ययाति का पति रूप में वरण किया तब शर्मिष्ठा उसकी दासी होकर यौतक में उसके साथ गयी । धीरे-धीरे ययाति शर्मिष्ठा की ओर भी आकृष्ट हुए और प्रणयन में ...
Bhagwat Saran Upadhyaya, 1976
... सूत्र प्रातिपविक, अर्थर्वादिगण (२हैं३१ ) में पतित होने से नपुयलेग एवं पुहिंलग है है यहाँ पुहिंलग में प्रयोग है है युत यहाँ मिश्रण अर्थ में है : इससे निष्पन्न भी यौतक है जो 'युतयो: वर-: ...
Madhusūdana Ojhā, Dayānanda Bhārgava, 1992
9
Dharmaśāstra kā itihāsa - व्हॉल्यूम 2
३ : ) ने इसका प्रयोग किया है-"माता का जो यौतक होता है वह कुमारी कन्या को मिलता है (विवाहित पुत्री या पुत्र को नहीं मिलता है) ।" अत 'गोक' स्वीधन का द्योतक प्रतीत होता है । स्मृतिच० ...
Pāṇḍuraṅga Vāmana Kāṇe, 196
10
Prācīna Bhārata meṃ dāmpatya maryādā: ādi kāla se 12vīṃ ...
ने ब्राह्मणों की एक सौ कन्याओं को अलंकृत करके उनका विवाह करवाया था तथा यौतक रूप में उन्हें अवर दिये थे । हैं शिलाहार नरेश गण्डरादित्य के ( ०३२ शक संवत् के एक ताम्रपत्र के अनुसार ...
